บทความ
กำลังแสดงโพสต์จาก มกราคม, 2021
3 min under the Buddha Tree - Bodhitree Mahabodhi Temple Bodhgaya
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การบรรลุมรรคผลเคล็ดลับ : ค้นหาผลลัพธ์ที่เป็นภาษาไทยเท่านั้น คุณสามารถระบุภาษาที่ใช้ค้นหาในการตั้งค่า Mahabodhi Temple - Wikipediaen.wikipedia.org › wiki › Mahabodhi_Te... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple (literally: "Great Awakening Temple") or the Mahabodhi Mahavihar, a UNESCO World Heritage Site, is an ancient, but much rebuilt and ... Location: Bodh Gaya, Bihar, India Area: 4.86 ha Inscription: 2002 (26th session) The Buddha · Mahabodhi Tree · Temple construction · Control of the site และผู้คนยังถามถึง What is the Mahabodhi temple used for? What religion is the Mahabodhi temple? How old is Mahabodhi temple? Who destroyed Mahabodhi temple? แสดงความคิดเห็น รูปภาพสำหรับ mahabodhi temple bodhi treeinsidebodh gayabuddhasketchbiharindiaplanstatuewallpaperinteriordrawingoldnightdiamond throneentrancevajrasanapaintingworld heritagesarnath ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple รายงานรูปภาพ ดูทั้งหมด Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya - UNESCO World ...whc.unesco.org › ... › The List แปลหน้านี้ Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya. The Mahabodhi Temple Complex is one of the four holy sites related to the life of the Lord Buddha, and particularly ... Mahabodhi Temple | Description, History, & Facts | Britannicawww.britannica.com › ... › Religious Places แปลหน้านี้ Mahabodhi Temple, one of the holiest sites of Buddhism, marking the spot of the Buddha's Enlightenment (Bodhi). It is located in Bodh Gaya in northeastern ... วิดีโอ ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple3:00 Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK) YouTube · UNESCO 24 พ.ค. 2556 ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 3:00 Doorway to Spirituality - The Mahabodhi Temple ... YouTube · Tata Pravesh 6 ก.ค. 2560 ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 1:11 Mahabodhi temple in Gaya wears deserted look ahead of ... YouTube · IndiaTV 5 พ.ค. 2563 ดูทั้งหมด Mahabodhi temple - Unique style sanctuary in Baganwww.renown-travel.com › burma › maha... แปลหน้านี้ Build after the Mahabodhi temple of Bodhgaya, India. Name. Mahabodhi pagoda, Mahabodhi temple, Maha Bodhi. Date. First half of the 13th century. King. Mahabodhi Temple (พุทธคยา, อินเดีย) - รีวิว - Tripadvisorth.tripadvisor.com › ... › สถานที่ท่องเที่ยว พุทธคยา Mahabodhi Temple, พุทธคยา: ดูรีวิว, บทความ, และภาพถ่ายของMahabodhi Temple, ในบรรดาสถานที่น่าสนใจใน พุทธคยา, อินเดีย บน Tripadvisor. คะแนน: 5 · 996 ความเห็น โรงแรมใดบ้างที่อยู่ใกล้กับ Mahabodhi Temple สถานที่ท่องเที่ยวใดบ้างที่อยู่ใกล้กับ Mahabodhi Temple Culture And Heritage - Monuments - Mahabodhi Temple ...knowindia.gov.in › monuments › mahabo... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple Complex in Bodh Gaya is located in the central part of the state of Bihar, in the northeastern part of India. It is the part of the great Ganges ... Mahabodhi Temple - New World Encyclopediawww.newworldencyclopedia.org › entry แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple (Literally: "Great Awakening Temple") refers to a Buddhist temple in Bodh Gaya, the location where Siddhartha Gautama, the Buddha, ... Type: Cultural Criteria: i, ii, iii, iv, vi Region**: Asia-Pacific 10 โรงแรมที่ดีที่สุดใกล้ Mahabodhi Temple ในพุทธคยา ประเทศ ...www.booking.com › ... › โรงแรมในพุทธคยา ค้นหาโรงแรมผ่านระบบออนไลน์ใกล้Mahabodhi Temple ในอินเดีย มีห้องว่างและราคายอดเยี่ยม สามารถจองผ่านระบบออนไลน์ จ่ายที่โรงแรม ไม่มีค่าธรรมเนียมในการสำรองห้องพัก. การค้นหาที่เกี่ยวข้อง Mahabodhi temple Mahabodhi Temple plan Saranatha 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ถัดไป ดูรูปภาพ แผนที่ของสถานที่ตรัสรู้ ปิดชั่วคราว สถานที่ตรัสรู้ (Mahabodhi Temple) 4.7 รีวิว 14,379 รายการบน Google ศาสนสถานในพุทธคยา, อินเดีย มหาโพธิวิหาร เป็นแหล่งมรดกโลกของยูเนสโก ซึ่งเป็นศาสนสถานของศาสนาพุทธเก่าแก่แต่ได้ถูกสร้างใหม่และบูรณะอยู่หลายครั้ง ตั้งอยู่ในเมืองโพธคยา รัฐพิหาร ประเทศอินเดีย สร้างขึ้นตรงจุดที่เชื่อว่าพระโคตมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า วิกิพีเดีย ที่อยู่: Bodh Gaya, Bihar 824231 อินเดีย ความสูง: 55 ม. เปิด: พ.ศ. 284 พื้นที่: 5 เฮกตาร์ ตำแหน่ง: พุทธคยา, พิหาร, India แนะนำให้แก้ไข คำถามและคำตอบ ถาม: Because why mahabodhi temple is famous (แปลโดย Google) เพราะเหตุใดวิหาร Mahabodhi จึงมีชื่อเสียง ตอบ: Place full of peace (แปลโดย Google) เต็มไปด้วยความสงบ (อีก 21 คำตอบ) ดูคำถามทั้งหมด (210) ส่งไปที่โทรศัพท์ของคุณ ความเห็น ศูนย์กลางการแสวงบุญของชาวพุทธที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 2,500 ปี มีต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ และวัดอันวิจิตรงดงาม - Google pornpimon tungmepol pornpimon tungmepol -แก้ไข 5 วันที่ผ่านมา ดูความเห็นใน Google ทั้งหมด และผู้คนยังค้นหา ดูอีกกว่า 15 รายการ ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ต้นพระศรีมหาโพธิ์ นาลันทา นาลันทา Vishnupad Temple, Gaya Vishnupad Temple, Gaya Giant Buddha Giant Buddha ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ สถานที่ตรัสรู้ เกี่ยวกับข้อมูลนี้ความคิดเห็น ดูผลลัพธ์ที่เกี่ยวกับ Maha Bodhi Phaya วัดในอาณาจักรพุกาม, เมียนมาร์ (พม่า) ไทยบางกระสอ อำเภอเมืองนนทบุรี นนทบุรี - จากสถานที่ของคุณ (บ้าน) - ใช้ตำแหน่งที่แน่นอน - ดูข้อมูลเพิ่มเติม ความช่วยเหลือส่งความคิดเห็นความเป็นส่วนตัวข้อกำหนด
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
ทางสู่สันติ#การที่เราแต่ละคนๆนะจะบรรลุพระโสดาบันบรรลุพระสกทาคามีอนาคามีบรรลุพระอรหันต์ก็เดินอยู่ในร่องรอยอันเดียวกันทั้งหมดเลยเราต้องมาเห็นความเป็นจริงของรูปของนามเห็นซ้ำแล้วซ้ำอีกนะจนจิตมันเป็นกลาง จิตมันเป็นกลางแล้วถึงจะมีโอกาสเกิดอริยมรรค#ความเป็นกลางต่อสังขารนี่นะความเป็นกลางต่อความปรุงแต่งทั้งหลายทั้งปวงนี้แหล่ะคือประตูแห่งการบรรลุมรรคผลถ้าเรายังภาวนาไม่สามารถเข้ามาสู่ความเป็นกลางต่อรูปนามต่อความปรุงแต่งได้ด้วยปัญญายังไกลกับมรรคผลอยู่อย่างถ้าเราเป็นกลางด้วยสติเป็นกลางด้วยสมาธิยังไกลต่อมรรคผลอยู่แต่#ถ้าเราอบรมปัญญามากพอนะมีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริงด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลางมากเข้่าๆนะตรงที่ตั้งมั่นและเป็นกลางเป็นกลางด้วยสมาธิเป็นกลางด้วยสติด้วยสมาธิในที่สุดจิตจะเกิดปัญญาเห็นว่าทุกอย่างเป็นของชั่วคราวเท่าๆกันหมดเลยตรงนี้จะเป็นกลางด้วยปัญญาเมื่อมันเป็นกลางด้วยปัญญาจิตจะหมดความดิ้นรนหมดความปรุงแต่งหมดการแสวงหาหมดกิริยาอาการทั้งหลายจิตชนิดนี้แหล่ะพร้อมที่จะสัมผัสกับพระนิพพานบางคนจิตจะรวมเข้าอัปปนาสมาธิแล้วผ่านกระบวนการแห่งอริยมรรค แต่บางคนมาถึงสังขารุเปกขา(ญาณ)แล้วนะ จิตถอยออกมาอีก เสื่อมไปเลยก็ได้ บางคนไปอยู่ตรงนี้นะ แล้วปรารถนาพุทธภูมิก็ได้ เป็นทางแยกไปพุทธภูมิเพราะงั้นจะเป็นพระโพธิสัตว์ หรือจะเป็นพระอริยสงฆ์เป็นสาวกธรรมดา ก็ต้องฝึกจนกระทั่งได้สังขารุเปกขาญาณ ถ้าไม่มีสังขารุเปกขาฯเนี่ย พระโพธิสัตว์ก็อยู่ไม่รอดหรอก เดี๋ยวเจอความทุกข์เข้าก็ถอย ไม่เป็นกลางกับความทุกข์งั้นพวกเราทุกคนนะ รู้เป้าหมายของเรา เราจะต้องพัฒนาจิตใจของตนเอง จนวันหนึ่งมันเป็นกลางต่อความปรุงแต่งทั้งปวง เช่นเป็นกลางต่อความสุขความทุกข์ เป็นกลางต่อกุศลอกุศล เป็นกลางต่อความยินดียินร้ายทั้งหลาย จะเป็นกลางได้นะ อาศัยมีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง รู้ด้วยจิตที่ตั้งมั่น รู้ด้วยจิตที่เป็นกลาง เป็นกลางตัวนี้กลางด้วยสติด้วยสมาธิไปก่อน แล้วสุดท้ายมันจะกลางด้วยปัญญา
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
กรรมฐานช่วงโควิด :: หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 9 มกราคม 2564 #ทางโลกุตตรธรรม#จิตจะตัดอารมณ์ที่แผ่ซ่านทางตาหูจมูกลิ้นกาย#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตอยู่นี้ถูกอริยมรรคแหวกออกแหวกออกทำลายออกก็ล้างกิเลสล้างในพริบตาเดียวในขณะเดียววับเดียวขาดเลย#มันคล้ายๆเปิดสวิตช์ไฟปั๊บสว่างวูบเดียวความมืดหายไปเลยนะในพริบตานั้นเลยจิตถัดจากนั้นนะจะเห็นพระนิพพานอีก๒ขณะ๓ขณะเห็นไม่เท่ากันหรอกบางคนเห็น๒ขณะบางคนเห็น๓ขณะถ้าพวกอินทรีย์กล้ามากๆก็เห็น๓ขณะพวกอินทรีย์ไม่กล้ามากก็เห็น๒ขณะเพราะฉะน้นพระอริยะในภูมิเดียวกันนะระดับเดียวกันความรู้ความเข้าใจไม่เท่ากัน ความแตกฉานอะไรอย่างนี้ไม่เท่ากัน เห็นพระนิพพาน ก็รู้ว่าพระนิพพานอยู่ต่อหน้าต่อตา นิพพานไม่เคยหายไปไหน อยู่ต่อหน้าต่อตานี้แหละ แต่โง่เอง ไม่เห็นทำไมไม่เห็น มัวแต่เห็นแต่กาม มัวแต่เห็นรูปภพ มัวแต่เห็นอรูปภพ จิตไม่รู้จักปล่อย ตรงที่เขาปล่อย เขาข้ามแล้ว เขาทิ้งแล้ว ตรงโคตรภูญาณที่จิตข้ามโคตรน่ะ ข้ามจากปุถุชน มาเป็นพระอริยะ ข้ามทิ้งตรงนี้ มันทิ้งหมดเลยนะ มันทิ้งกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ ทิ้งหมดเลย ข้ามมาสู่อริยภูมิ โลกุตรภูมิ ข้ามเอง
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การบรรลุมรรคผล#มรรคจิตดวงแรก #ทางโลกุตตรธรรม#จิตจะตัดอารมณ์ที่แผ่ซ่านทางตาหูจมูกลิ้นกาย#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตอยู่นี้ถูกอริยมรรคแหวกออกแหวกออกทำลายออกก็ล้างกิเลสล้างในพริบตาเดียวในขณะเดียววับเดียวขาดเลย#มันคล้ายๆเปิดสวิตช์ไฟปั๊บสว่างวูบเดียวความมืดหายไปเลยนะในพริบตานั้นเลยจิตถัดจากนั้นนะจะเห็นพระนิพพานอีก๒ขณะ๓ขณะเห็นไม่เท่ากันหรอกบางคนเห็น๒ขณะบางคนเห็น๓ขณะถ้าพวกอินทรีย์กล้ามากๆก็เห็น๓ขณะพวกอินทรีย์ไม่กล้ามากก็เห็น๒ขณะเพราะฉะน้นพระอริยะในภูมิเดียวกันนะระดับเดียวกันความรู้ความเข้าใจไม่เท่ากัน ความแตกฉานอะไรอย่างนี้ไม่เท่ากัน เห็นพระนิพพาน ก็รู้ว่าพระนิพพานอยู่ต่อหน้าต่อตา นิพพานไม่เคยหายไปไหน อยู่ต่อหน้าต่อตานี้แหละ แต่โง่เอง ไม่เห็นทำไมไม่เห็น มัวแต่เห็นแต่กาม มัวแต่เห็นรูปภพ มัวแต่เห็นอรูปภพ จิตไม่รู้จักปล่อย ตรงที่เขาปล่อย เขาข้ามแล้ว เขาทิ้งแล้ว ตรงโคตรภูญาณที่จิตข้ามโคตรน่ะ ข้ามจากปุถุชน มาเป็นพระอริยะ ข้ามทิ้งตรงนี้ มันทิ้งหมดเลยนะ มันทิ้งกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ ทิ้งหมดเลย ข้ามมาสู่อริยภูมิ โลกุตรภูมิ ข้ามเอง
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Pilgrimage to Mahabodhi Temple | Bodh Gaya | Buddhist Pilgrimage Places...การสำเร็จมรรคผล
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
เกสริยา - สถานที่ประดิษฐานบาตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า - Kesariya stupa
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Mahabodhi temple in Gaya wears deserted look ahead of Buddha Jayanti ผลการค้นหา Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 3:00 The Mahabodhi Temple Complex is one of the four holy sites related to the life of the Lord Buddha, and ... 24 พ.ค. 2556 · อัปโหลดโดย UNESCO คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 24/1/2021 Doorway to Spirituality - The Mahabodhi Temple ... - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 3:00 Amrita Das visits the most sacred place of Buddhist pilgrimage in the world - The Mahabodhi Temple in ... 7 ก.ค. 2560 · อัปโหลดโดย Tata Pravesh คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 21/1/2021 MAHABODHI TEMPLE WITH FULL STORY , BODHGAYA ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 8:10 The Maha Bodhi Temple in Bodh Gaya, India is one of those four foremost sites venerated by the Buddhists as ... 15 มี.ค. 2560 · อัปโหลดโดย Indian Tourism คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้ 2 ครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ 26/12/2020 MAHABODHI TEMPLE IN BODHGAYA I INDIA (EXPLOSIVE ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 12:16 Visiting Mahabodhi temple complex was very beautiful and peaceful place where we could see all the pilgrims ... 18 ส.ค. 2561 · อัปโหลดโดย Kristyna & Romain Mahabodhi Temple in Bodhgaya - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 0:59 Bodh Gaya or Bodhgaya is a religious site and place of pilgrimage associated with the Mahabodhi Temple ... 14 ม.ค. 2554 · อัปโหลดโดย WildFilmsIndia Rituals & Practices - Buddhism in India | Mahabodhi Temple ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 16:15 Buddhist Rituals and Practices at Mahabodhi Temple Watch the most popular rituals and practices happening ... 22 ต.ค. 2563 · อัปโหลดโดย indiavideodotorg Large statue of Lord Buddha inside Mahabodhi Temple ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 2:25 Statue of Lord Buddha inside Mahabodhi Temple at Bodhgaya in Bihar. Statues of Lord Buddha is crafted all ... 16 ก.ค. 2557 · อัปโหลดโดย WildFilmsIndia Monks praying at the Mahabodhi temple in Bodhgaya: Bihar ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 3:31 Bodh Gaya is a religious site and place of pilgrimage associated with the Mahabodhi Temple Complex in Gaya ... 4 ก.ค. 2558 · อัปโหลดโดย WildFilmsIndia PM Narendra Modi visits Bodhgaya, meditates at Mahabodhi ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 0:30 Prime Minister Narendra Modi visited Bodhgaya today and prayed at the Mahabodhi temple, Buddhism's ... 2 ธ.ค. 2563 · อัปโหลดโดย NDTV คุณไปที่หน้าเว็บนี้เมื่อ 16/1/2021 Mahabodhi temple in Gaya wears deserted look ... - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 1:11 Covid19 #India #Bihar #Lockdown #Coronavirus #BuddhaJayantiGaya (Bihar), May 05 (ANI): Famous ... 5 พ.ค. 2563 · อัปโหลดโดย ANI News 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ถัดไป
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
สติปัญญา คือทางรอด โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโชการที่เราแต่ละคนๆนะ จะบรรลุพระโสดาบัน บรรลุพระสกทาคามีอนาคามี บรรลุพระอรหันต์เนี่ย ก็เดินอยู่ในร่องรอยอันเดียวกันทั้งหมดเลย เราต้องมาเห็นความเป็นจริงของรูปของนาม เห็นซ้ำแล้วซ้ำอีกนะ จนจิตมันเป็นกลาง จิตมันเป็นกลางแล้ว ถึงจะมีโอกาสเกิดอริยมรรค ความเป็นกลางต่อสังขารนี่นะ ความเป็นกลางต่อความปรุงแต่งทั้งหลายทั้งปวงนี้แหล่ะ คือประตูแห่งการบรรลุมรรคผล ถ้าเรายังภาวนาไม่สามารถเข้ามาสู่ความเป็นกลาง ต่อรูปนาม ต่อความปรุงแต่ง ได้ด้วยปัญญา ยังไกลกับมรรคผลอยู่ อย่างถ้าเราเป็นกลางด้วยสติ เป็นกลางด้วยสมาธิ ยังไกลต่อมรรคผลอยู่ แต่ถ้าเราอบรมปัญญามากพอนะ มีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลางมากเข้่าๆนะ ตรง(ที่)ตั้งมั่นและเป็นกลางเนี่ย เป็นกลางด้วยสมาธิ (เป็น)กลางด้วยสติด้วยสมาธิ ในที่สุดจิตจะเกิดปัญญา เห็นว่าทุกอย่างเนี่ย เป็นของชั่วคราว เท่าๆกันหมดเลย ตรงนี้จะเป็นกลางด้วยปัญญาเมื่อมันเป็นกลางด้วยปัญญา จิตจะหมดความดิ้นรน หมดความปรุงแต่ง หมดการแสวงหา หมดกิริยาอาการทั้งหลาย จิตชนิดนี้แหล่ะพร้อมที่จะสัมผัสกับพระนิพพาน บางคนจิตจะรวมเข้าอัปปนาสมาธิ แล้วผ่านกระบวนการแห่งอริยมรรค แต่บางคนมาถึงสังขารุเปกขา(ญาณ)แล้วนะ จิตถอยออกมาอีก เสื่อมไปเลยก็ได้ บางคนไปอยู่ตรงนี้นะ แล้วปรารถนาพุทธภูมิก็ได้ เป็นทางแยกไปพุทธภูมิเพราะงั้นจะเป็นพระโพธิสัตว์ หรือจะเป็นพระอริยสงฆ์เป็นสาวกธรรมดา ก็ต้องฝึกจนกระทั่งได้สังขารุเปกขาญาณ ถ้าไม่มีสังขารุเปกขาฯเนี่ย พระโพธิสัตว์ก็อยู่ไม่รอดหรอก เดี๋ยวเจอความทุกข์เข้าก็ถอย ไม่เป็นกลางกับความทุกข์งั้นพวกเราทุกคนนะ รู้เป้าหมายของเรา เราจะต้องพัฒนาจิตใจของตนเอง จนวันหนึ่งมันเป็นกลางต่อความปรุงแต่งทั้งปวง เช่นเป็นกลางต่อความสุขความทุกข์ เป็นกลางต่อกุศลอกุศล เป็นกลางต่อความยินดียินร้ายทั้งหลาย จะเป็นกลางได้นะ อาศัยมีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง รู้ด้วยจิตที่ตั้งมั่น รู้ด้วยจิตที่เป็นกลาง เป็นกลางตัวนี้กลางด้วยสติด้วยสมาธิไปก่อน แล้วสุดท้ายมันจะกลางด้วยปัญญา รายการถัดไป
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
เกสริยา - สถานที่ประดิษฐานบาตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า - Kesariya stupa
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Bodhi Gaya- The Sacred Land of Buddhahoodสัมมาสมาธิแท้ๆ จะเกิดธาตุรู้ตั้งมั่นเป็นหนึ่งพอมันรู้จนไม่รู้จะรู้อะไร ม...พอมันรู้จนไม่รู้จะรู้อะไร มันจะทวนกระแสเข้าหาธาตุรู้อัตโนมัติพอจิตเข้าฌานแล้วคราวนี้ สติระลึกรู้อยู่ที่จิตนะ ไม่ได้เจตนาระลึก มันรู้เองเพราะมันไม่แส่ส่ายไปที่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่แส่ส่ายไปในความคิด ก็หยุดตรงที่จิตดวงเดียว สติหยั่งลงที่จิต จิตตั้งมั่นอยู่ที่จิต เพราะฉะนั้นสมาธิเต็มสมบูรณ์แล้ว ตั้งมั่นอยู่ที่จิต สติสมบูรณ์แล้ว ระลึกอยู่ที่จิต ปัญญาสมบูรณ์แล้ว เห็นความเป็นจริงทุกสิ่งทุกอย่างที่เคลื่อนไหวอยู่ในจิต ตรงนี้แหละ จิตจะไหวตัวขึ้นมา สองสามขณะ คือปรุงขึ้นมานะ แต่ไม่รู้ว่าคิดอะไร ไม่รู้ว่าปรุงอะไร มีความปรุงแต่งเกิดขึ้นแต่ไม่รู้ว่าปรุงอะไร จะเห็นว่าสิ่งบางสิ่งเกิดขึ้น แล้วสิ่งนั้นดับไป จะเห็นอย่างนี้เอง ถัดจากนั้นจิตจะรู้เลย มันไม่มีสาระนะ จิตมันจืดนะ มันไม่เอาอีกแล้ว ก็แค่เห็นความปรุงภายในจิตเกิดขึ้น พอเห็นความปรุงภายในจิตผุดขึ้น 2 – 3 ขณะ นะ ความเป็นกลางอย่างแท้จริงเลย รู้อย่างเป็นกลางอย่างแท้จริง ไม่ปรุงต่อนะ จิตจะวาง พอมันวางแล้วมันจะทวนกระแสเข้าหาธาตุรู้ วางจิตแล้ว ทวนจิตที่อยู่ในภพภูมิต่างๆดับไป จะทวนกระแสเข้าหาจิตที่อยู่เหนือภพเหนือภูมิ ทวนกระแสเข้ามาทวนเข้ามาแต่ยังไม่ถึงธาตุรู้ ธาตุรู้ไม่ใช่พระนิพพานนะ แต่ธาตุรู้ไปเห็นพระนิพพาน นี้ต้องแยกให้ออก มันยังทวนเข้ามาไม่ถึงธาตุรู้ ไม่ใช่ปุถุชน ไม่ใช่พระอริยะ ทำไมไม่ใช่ปุถุชน เพราะมันปล่อยขันธ์แล้ว ขันธ์สุดท้ายที่มันปล่อยก็คือจิตนะ ไม่ใช่พระอริยะเพราะยังไม่เข้ามาถึงธาตุรู้ ไม่เข้าถึงพระนิพพาน ตัวธาตุรู้นั้นแหละเป็นตัวไปเห็นพระนิพพาน ตรงนี้เรียกว่า โคตรภูญาณ ญาณข้ามโคตร มีปัญญาข้ามโคตร ข้ามโคตร ข้ามจากโคตรไหนไปสู่โคตรไหน จากโคตรของปุถุชนมาสู่โคตรของอริยชน เพราะฉะนั้นบรรลุมรรคผลแล้วนะ เปลี่ยนโคตรนะข้ามจากสกุลของปุถุชนนะ มาสู่อริยวงศ์ อริยโคตร เรียกว่า ญาณข้ามโคตร ไม่ใช่ปุถุชนนะ กำลังข้ามอยู่ ไม่ใช่พระอริยะ มีอยู่ขณะจิตเดียวแหละ ที่คาบลูกคาบดอกประหลาดอยู่อย่างนี้นะ ข้ามเข้ามา ทวนเข้ามาถึงจิตแท้ ถึงธาตุ วิญญาณธาตุ ธาตุรู้แท้ๆแล้ว ธรรมธาตุ ตัวนี้แหละ อริยมรรคก็จะเกิดขึ้น
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK)Mahabodhi Temple From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to navigationJump to search Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya UNESCO World Heritage Site Mahabodhitemple.jpg Mahabodhi Temple Location Bodh Gaya, Bihar, India Criteria Cultural: i, ii, iii, iv, vi Reference 1056 Inscription 2002 (26th session) Area 4.86 ha Coordinates 24°41′46″N 84°59′29″ECoordinates: 24°41′46″N 84°59′29″E Mahabodhi Temple is located in BiharMahabodhi Temple Location of the temple Show map of Bihar Show map of India Show all The Mahabodhi Temple (literally: "Great Awakening Temple") or the Mahabodhi Mahavihar, a UNESCO World Heritage Site, is an ancient, but much rebuilt and restored, Buddhist temple in Bodh Gaya, marking the location where the Buddha is said to have attained enlightenment.[1] Bodh Gaya (in Gaya district) is about 96 km (60 mi) from Patna, Bihar state, India. The site contains a descendant of the Bodhi Tree under which Buddha gained enlightenment, and has been a major pilgrimage destination for Hindus and Buddhists for well over two thousand years, and some elements probably date to the period of Ashoka (died c. 232 BCE). What is now visible on the ground essentially dates from the 7th century CE, or perhaps somewhat earlier, as well as several major restorations since the 19th century. But the structure now may well incorporate large parts of earlier work, possibly from the 2nd or 3rd century CE.[2] Many of the oldest sculptural elements have been moved to the museum beside the temple, and some, such as the carved stone railing wall around the main structure, have been replaced by replicas. The main temple's survival is especially impressive, as it was mostly made of brick covered with stucco, materials that are much less durable than stone. However, it is understood that very little of the original sculptural decoration has survived.[2] The temple complex includes two large straight-sided shikhara towers, the largest over 55 metres (180 feet) high. This is a stylistic feature that has continued in Jain and Hindu temples to the present day, and influenced Buddhist architecture in other countries, in forms like the pagoda.[2] Contents 1 The Buddha 2 Mahabodhi Tree 3 Temple construction 3.1 Mauryan establishment 3.2 Sunga structures 3.2.1 Columns with pot-shaped bases 3.2.2 Railings 3.3 Current pyramidal temple 4 Decline 5 Mucalinda Lake 6 Restoration 7 Architectural style 8 Control of the site 9 Current status and management 10 Recent events 10.1 2013 attack 11 Mahabodhi Temple replica 12 Notes 13 References 14 Further reading 15 External links The Buddha Ashoka's Mahabodhi Temple and Diamond throne in Bodh Gaya, built c. 250 BCE. The inscription between the Chaitya arches reads: "Bhagavato Sakamunino/ bodho" i.e. "The building round the Bodhi tree of the Holy Sakamuni (Shakyamuni)".[3] The elephant-crowned pillar of Ashoka (now lost) is visible. Bharhut frieze (c. 100 BCE). Traditional accounts say that, around 589 BCE,[4] Siddhartha Gautama, a young prince who saw the suffering of the world and wanted to end it, reached the forested banks of the Phalgu river, near the city of Gaya, India. There he sat in meditation under a peepul tree (Ficus religiosa or Sacred Fig) which later became known as the Bodhi tree. According to Buddhist scriptures, after three days and three nights, Siddharta attained enlightenment and the answers that he had sought. In that location, Mahabodhi Temple was built by Emperor Ashoka in around 260 BCE.[5] Another relief of the early circular Mahabodhi Temple, Bharhut, c. 100 BCE. The Buddha then spent the succeeding seven weeks at seven different spots in the vicinity meditating and considering his experience. Several specific places at the current Mahabodhi Temple relate to the traditions surrounding these seven weeks:[5] The first week was spent under the Bodhi tree. During the second week, the Buddha remained standing and stared, uninterrupted, at the Bodhi tree. This spot is marked by the Animeshlocha Stupa, that is, the unblinking stupa or shrine, to the north-east of the Mahabodhi Temple complex. There stands a statue of Buddha with his eyes fixed towards the Bodhi tree. The Buddha is said to have walked back and forth between the location of the Animeshlocha Stupa and the Bodhi tree. According to legend, lotus flowers sprung up along this route; it is now called Ratnachakrama or the jewel walk. He spent the fourth week near Ratnagar Chaitya, to the north-east side. During the fifth week, Buddha answered in details to the queries of Brahmins under the Ajapala Nigodh tree, now marked by a pillar. He spent the sixth week next to the Lotus pond. He spent the seventh week under the Rajyatna tree.[5] Mahabodhi Tree Main article: Bodhi Tree Bodhi Tree The Bodhi tree at Bodhgaya is directly connected to the life of the historical Buddha, Siddhartha Gautama, who attained enlightenment or perfect insight when he was meditating under it. The temple was built directly to the east of the Bodhi tree, supposedly a direct descendant of the original Bodhi Tree.[5] According to Buddhist mythology, if no Bodhi tree grows at the site, the ground around the Bodhi tree is devoid of all plants for a distance of one royal karīsa. Through the ground around the Bodhi tree no being, not even an elephant, can travel.[6] According to the Jatakas, the navel of the earth lies at this spot,[7] and no other place can support the weight of the Buddha's attainment.[8] Another Buddhist tradition claims that when the world is destroyed at the end of a kalpa, the Bodhimanda is the last spot to disappear, and will be the first to appear when the world emerges into existence again. Tradition also claims that a lotus will bloom there, and if a Buddha is born during the new kalpa, the lotus flowers in accordance with the number of Buddhas expected to arise.[9] According to legend, in the case of Gautama Buddha, a Bodhi tree sprang up on the day he was born.[10] Temple construction Mauryan establishment Discovery of the Diamond throne, built by Ashoka c. 250 BCE. In approximately 250 BCE, about 200 years after the Buddha attained Enlightenment, Emperor Ahsoka visited Bodh Gaya in order to establish a monastery and shrine on the holy site, which have today disappeared.[5] There remains however the Diamond throne, which he had established at the foot of the Bodhi tree.[11] The Diamond throne, or Vajrasana, is thought to have been built by Emperor Ashoka of the Maurya Empire between 250–233 BCE,.[12] at the location where the Buddha reached enlightenment.[13] It is worshiped today, and is the center of many festivities at the Mahabodhi Temple. Representations of the early temple structure meant to protect the Bodhi tree are found at Sanchi, on the toraṇas of Stūpa I, dating from around 25 BCE, and on a relief carving from the stupa railing at Bhārhut, from the early Shunga period (c. 185–c. 73 BCE).[14] Sunga structures Reconstitution of the Sunga period pillars at Bodh Gaya, from archaeology (left) and from artistic relief (right). They are dated to the 1st century BCE. Reconstitution done by Alexander Cunningham.[15] Columns with pot-shaped bases Additional structures were brought in by the Sungas. In particular, columns with pot-shaped bases were found around the Diamond throne. These columns are thought to date to the 1st century BCE, towards the end of the Sungas. These columns, which were found through archaeological research at the Buddha's Walk in the Mahabodhi Temple, quite precisely match the columns described on the reliefs found on the gateway pillars.[11] Railings The railing also around the Mahabodhi Temple at Bodh Gaya is quite ancient. These are old sandstone posts dating about 150 BCE, during the Sunga period. There are carved panels as well as medallions, with many scenes similar to those of the contemporary Sunga railings at Bharhut (150 BCE) and Sanchi (115 BCE), although the reliefs at Sanchi Stupa No.2 are often considered as the oldest of all.[16][17] The railing was extended during the following century, down to the end of Gupta period (7th century), with coarse granite decorated with elaborate foliate ornaments and small figures as well as stupas.[18] Many parts of the initial railing have been dismantled and are now in museums, such as the Indian Museum in Kolkata, and have been replaced by plaster copies. Sunga railings at Bodh Gaya Original railings Early photographs of the railings (Henry Baily Wade Garrick, 1880). Bodh Gaya Sunga pillar. Bodh Gaya Sunga railing. Bodh Gaya Sunga railing. Bodh Gaya Sunga railing. Bodh Gaya Sunga railing. 1903 photograph. Remains of the railings in the Indian Museum, Kolkata. Bodh Gaya original railings, Indian Museum, Calcutta. Bodh Gaya original railings, Indian Museum, Calcutta. Railing post. Another railing post. Devotion scenes Bodhi tree. Bodhi Tree. Dharmacakra. Medallion. Adoration of the Bodhi tree. Animals Elephant. Centaur. Horse. Winged lion. Cow nourishing her calf. Bull. Stories The Jetavana Garden at Sravasti. Padakusalamanava Jataka.[19] Padakusalamanava Jataka. Woman with child and goat. Devotee and grottoe. Amorous scene (drawing). Amorous scene. Miraculous River crossing. Miraculous river-crossing (drawing) Devotee and apsara. Visit of Indra to the Indrasala Cave. Kalpa drum. Lakshmi lustrated by elephants. Music scene. Palace scene, Sibi Jataka. Ploughing scene. Individual elements Devotee. Devotee. Devotee. Apsara. Apsara (drawing). Vegetal medallion. The railings today at Bodh Gaya (mainly plaster duplicates) Plaster copy and reconstruction of original Sunga railing. Railing. Post relief (plaster copy). Adoration of the wheel of the Law (plaster copy). Flower Design decorated with gold leaves. Decorated railing. Current pyramidal temple The Mahabodhi Temple in 150–200 CE. Recent images of the plaque [3][4] The Mahabodhi Temple: a stepped pyramid with round stupa on top.[20] While Asoka is considered the Mahabodhi temple's founder, the current pyramidal structure dates from the Gupta Empire, in the 5th–6th century CE.[5] However this may represent a restoration of earlier work of the 2nd or 3rd century: a plaque from Kumrahar dated 150–200 CE, based on its dated Kharoshthi inscriptions and combined finds of Huvishka coins, already shows the Mahabodhi Temple in its current shape with a stepped truncated pyramid and a small hemipherical stupa with finals on top.[21] This is confirmed by archaeological excavations in Bodh Gaya.[20] The stupa finial on top of the pyramidal structure.[22] It is thought that the temple in the shape of a truncated pyramid was derived from the design of the stepped stupas which had developed in Gandhara.[20] The Mahabodhi Temple adapted the Gandharan design of a succession of steps with niches containing Buddha images, alternating with Greco-Roman pillars, and top by a stupa, as seen in the stupas of Jaulian.[20][23] The structure is crowned by the shape of an hemispherical stupa topped by finials, forming a logical elongation of the stepped Gandharan stupas.[20] This truncated pyramid design also marked the evolution from the aniconic stupa dedicated to the cult of relics, to the iconic temple with multiple images of the Buddha and Bodhisattvas.[20] This design was very influential in the development of later Hindu temples.[24] The "shikhara" tower with an amalaka near the top is today considered more characteristic of Hindu temples.[2] The Temple was restored by the British and India post independence. Decline Buddhism declined when the dynasties patronizing it declined, following Huna invasions and the early Arab Islamic invasions such as that of Muhammad bin Qasim. A strong revival occurred under the Pala Empire in the northeast of the subcontinent (where the temple is situated). Mahayana Buddhism flourished under the Palas between the 8th and the 12th century. However, after the defeat of the Palas by the Sena dynasty, Buddhism's position again began to erode and became nearly extinct in India.[25] During the 12th century CE, Bodh Gaya and the nearby regions were invaded by Muslim Turk armies, led by Delhi Sultanate's Qutb al-Din Aibak and Bakhtiyar Khilji. During this period, the Mahabodhi Temple fell into disrepair and was largely abandoned.[5] Over the following centuries, the monastery's abbot or mahant position became occupied by the area's primary landholder, who claimed ownership of the Mahabodhi Temple grounds. In the 13th century, Burmese Buddhists built a temple with the same name and modelled on the original Mahabodhi Temple.[26][page needed] Mucalinda Lake A statue of Mucalinda protecting the Buddha in Mucalinda Lake, Mahabodhi Temple A statue of Mucalinda protecting the Buddha in Mucalinda Lake, Mahabodhi Temple It is said that four weeks after the Buddha began meditating under the Bodhi Tree, the heavens darkened for seven days, and a prodigious rain descended. However, the mighty king of serpents, Mucalinda, came from beneath the earth and protected with his hood the one who is the source of all protection. When the great storm had cleared, the serpent king assumed his human form, bowed before the Buddha, and returned in joy to his palace. The subject of Buddha meditating under the protection of Mucalinda is very common in Iconography of Gautama Buddha in Laos and Thailand. One modern rendition is present in Bunleua Sulilat's sculpture park Sala Keoku. Restoration Temple before restoration The temple as it appeared in 1899, shortly after its restoration in the 1880s During the 11th century and the 19th century, Burmese rulers undertook restoration of the temple complex and surrounding wall.[27] In the 1880s, the then-British colonial government of India began to restore Mahabodhi Temple under the direction of Sir Alexander Cunningham and Joseph David Beglar. In 1885, Sir Edwin Arnold visited the site and under guidance from Ven. Weligama Sri Sumangala published several articles drawing the attention of the Buddhists to the deplorable conditions of Buddhagaya.[28][29] In the nineteenth century, the main Buddha image, removed at an earlier stage to the Mahant's residence, was reinstated in the Mahabodhi temple.[30] It has since been repaired, painted and gilded and is under active worship in the sanctum. Bodhgaya. Buddha image in the main temple. Architectural style Bodh Gaya quadriga relief of the sun god Surya riding between pillars (detail of a railing post), 2nd–1st century BCE. Mahabodhi Temple is constructed of brick and is one of the oldest brick structures to have survived in eastern India. It is considered to be a fine example of Indian brickwork, and was highly influential in the development of later architectural traditions. According to UNESCO, "the present temple is one of the earliest and most imposing structures built entirely in brick from Gupta period" (300–600 CE).[5] Mahabodhi Temple's central tower rises 55 metres (180 ft), and were heavily renovated in the 19th century. The central tower is surrounded by four smaller towers, constructed in the same style. The Mahabodhi Temple is surrounded on all four sides by stone railings, about two metres high. The railings reveal two distinct types, both in style as well as the materials used. The older ones, made of sandstone, date to about 150 BCE, and the others, constructed from unpolished coarse granite, are believed to be of the Gupta period. The older railings have scenes such as Lakshmi, the Hindu/Buddhist goddess of wealth, being bathed by elephants; and Surya, the Hindu sun god, riding a chariot drawn by four horses. The newer railings have figures of stupas (reliquary shrines) and garudas (eagles). Images of lotus flowers also appear commonly. Images of the site include Avalokiteśvara (Padmapani, Khasarpana), Vajrapani, Tara, Marichi, Yamantaka, Jambhala and Vajravārāhī.[31] Images of Vishnu, Shiva, Surya and other Vedic deities are also associated with the site.[31] Control of the site In 1891, a campaign to return control of the temple to Buddhists, over the objections of the Hindu mahant. Sir Edwin Arnold, author of The Light of Asia, who started advocating for the renovation of the site and its return to Buddhist care.[32][33] Arnold was directed towards this endeavour by Weligama Sri Sumangala Thera.[34][35] In 1891 Anagarika Dharmapala was on a pilgrimage to the recently restored Mahabodhi Temple, where Siddhartha Gautama – the Buddha – attained enlightenment at Bodh Gaya, India.[36] Here he experienced a shock to find the temple in the hands of a Saivite priest, the Buddha image transformed into a Hindu icon and Buddhists barred from worship. As a result, he began an agitation movement.[37] The Maha Bodhi Society at Colombo was founded in 1891 but its offices were soon moved to Calcutta the following year in 1892. One of its primary aims was the restoration to Buddhist control of the Mahabodhi Temple at Bodh Gaya, the chief of the four ancient Buddhist holy sites.[38][39] To accomplish this, Dharmapala initiated a lawsuit against the Brahmin priests who had held control of the site for centuries.[38][39] After a protracted struggle, this was successful only after Indian independence (1947) and sixteen years after Dharmapala's own death (1933), with the partial restoration of the site to the management of the Maha Bodhi Society in 1949. It was then the temple management of Bodh Gaya was entrusted to a committee comprised in equal numbers of Hindus and Buddhists.[38][39] The campaign was partially successful in 1949, when control passed from the Hindu mahant to the state government of Bihar, which established a Bodh Gaya Temple Management Committee (BTMC) under the Bodh Gaya Temple Act of 1949.[40] The committee has nine members, a majority of whom, including the chairman, must by law be Hindus.[41] Mahabodhi's first head monk under the management committee was Anagarika Munindra, a Bengali man who had been an active member of the Maha Bodhi Society. In 2013, the Bihar government amended the Bodh Gaya Temple Act of 1949, allowing for a non-Hindu to head the temple committee.[40] Also in 2013, one thousand Indian Buddhists protested at the Mahabodhi Temple site to demand that control over it be given to Buddhists.[42][43] These Buddhists included such leaders as Bhante Anand (president of the Akhil Bharatiya Bhikkhu Mahasangh, an influential body of monks), as well as the president of the Bodh Gaya Mukti Andolan Samiti.[44][45] Additionally, Japanese-born Surai Sasai emerged as an important Buddhist leader in India as both he and Bhante Anand became two of the most well-known leaders of this campaign to free the temple from Hindu control.[46] Current status and management The temple undergoing repairs (from January, 2006). The Bihar state government assumed responsibility for the protection, management, and monitoring of the temple and its properties when India gained its independence. Pursuant to the Bodh Gaya Temple Act of 1949, such responsibilities are shared with the Bodhgaya Temple Management Committee, and an advisory board. The Committee, which serves for a three-year term, must by law consist of four Buddhist and four Hindu representatives, including the head of Sankaracharya Math monastery as an ex-officio Hindu member.[47] A 2013 Amendment to the Bodhgaya Temple Management Act allows the Gaya District Magistrate to be the Chairman of the Committee, even if he is not Hindu.[48] The Advisory Board consists of the governor of Bihar and twenty to twenty-five other members, half of them from foreign Buddhist countries. In June 2002, the Mahabodhi Temple became a UNESCO World Heritage Site.[47] All finds of religious artifacts in the area are legally protected under the Treasure Trove Act of 1878. The temple's head monk, Bhikkhu Bodhipala, resigned in 2007 after he was charged with cutting the branches of Holy Bodhi Tree on a regular basis and selling them to foreigners for significant amounts of money. A newspaper alleged that wealthy Thai buyers bought a branch with the cooperation of senior members of the temple's management committee.[49] While the temple's spokesman stated that botanists had pruned the tree, the Bihar home secretary ordered the tree examined.[50] A criminal charge was filed against Bodhipala.[citation needed] If convicted, Bodhipala would be subject to at least 10 years' imprisonment. Following the expiration of the Committee's term in September 2007, Bihar's government delayed appointing a new Committee and the district magistrate administered the temple pending such appointment.[47] Eventually, on May 16, 2008 the government announced the appointment of a new Temple Management Committee.[51] As of June 2017, the Temple's head monk was Bhikkhu Chalinda.[52] Recent events In 2013, the upper portion of the temple was covered with 289 kg of gold. The gold was a gift from the King of Thailand and devotees from Thailand, and installed with the approval of the Archaeological Survey of India.[53] 2013 attack Main article: 2013 Bodh Gaya blasts On 7 July 2013, ten low-intensity bombs exploded in the temple complex, injuring 5 people. One bomb was near the statue of Buddha and another was near the Mahabodhi tree. Three unexploded bombs were also found and defused. The blasts took place between 5.30 a.m. and 6.00 a.m.[54][55] The main temple was undamaged.[54] The Intelligence Bureau of India may have alerted state officials of possible threats around 15 days prior to the bombing.[56] On 4 November 2013, the National Investigation Agency announced that the Islamic terrorist group Indian Mujahideen was responsible for the bombings.[57][58] Mahabodhi Temple replica Bodh Gaya Chedi Replica at Wat Yannasangwararam, Chonburi Province, Thailand Mahabodhi Temple is one of the most replicated Buddhist structures, both as temples and miniature replicas.[59] Zhenjue Temple, Beijing, China Mahabodhi Temple, Bagan, Myanmar Wat Chet Yot, Chiang Mai, Thailand Thatta Thattaha Maha Bawdi Pagoda, Myanmar Bodh Gaya Chedi Replica (Chedi Phutthakhaya Chamlong) in Wat Yannasangwararam, Chonburi Province, Thailand[60] Notes "World Heritage Day: Five must-visit sites in India". Archived from the original on 14 August 2015. Harle, 201; Michell, 228–229 Luders, Heinrich (1963). Corpus Inscriptionum Indicarum Vol. 2 Pt. 2 Bharhut Inscriptions. p. 95. Joshi, Nikhil (23 September 2019). The Mahabodhi Temple at Bodhgaya: Constructing Sacred Placeness, Deconstructing the ‘Great Case’ of 1895. Routledge. ISBN 978-1-000-73251-1. "Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya". UNESCO. Archived from the original on 29 November 2014. Retrieved 6 January 2015. "Tipitaka, Khuddaka Nikaya, Kaligga Bodhi Jataka, Jataka N:o 479". Internet Sacred Text Archive. Archived from the original on 9 May 2015. Retrieved 6 January 2015. J.iv.233 (puthuvinābhi) J.iv.229 DA.ii.412 DA.ii.425; BuA.248 Buddhist Architecture, Huu Phuoc Le, Grafikol, 2010 p. 240 Buddhist Architecture, Huu Phuoc Le p. 240 A Global History of Architecture, Francis D. K. Ching, Mark M. Jarzombek, Vikramaditya Prakash, John Wiley & Sons, 2017 pp. 570ff "Sowing the Seeds of the Lotus: A Journey to the Great Pilgrimage Sites of Buddhism, Part I" by John C. Huntington. Orientations, November 1985 p. 61 Mahâbodhi, or the great Buddhist temple under the Bodhi tree at Buddha-Gaya, Alexander Cunningham, 1892 [1] Didactic Narration: Jataka Iconography in Dunhuang with a Catalogue of Jataka Representations in China, Alexander Peter Bell, LIT Verlag Münster, 2000 pp. 15ff "The railing of Sanchi Stupa No.2, which represents the oldest extensive stupa decoration in existence, (and) dates from about the second century B.C.E" Constituting Communities: Theravada Buddhism and the Religious Cultures of South and Southeast Asia, John Clifford Holt, Jacob N. Kinnard, Jonathan S. Walters, SUNY Press, 2012 p.197 British Library Online Gallery Archived 2018-05-10 at the Wayback Machine The Padakusalamanava Jataka, in which a horse-headed ogress falls in love with one of her preys, and the Bodhisattva (the future Buddha) is born of their union. In: Didactic Narration: Jataka Iconography in Dunhuang with a Catalogue of Jataka Representations in China, Alexander Peter Bell, LIT Verlag Münster, 2000 pp. 15ff Le Huu Phuoc, Buddhist Architecture, pp. 238–248 Buddhist Architecture, Le Huu Phuoc, Grafikol 2009, p. 242 Le Huu Phuoc, Buddhist Architecture, pp. 242–243 Ching, Francis D. K.; Jarzombek, Mark M.; Prakash, Vikramaditya (2010). A Global History of Architecture. John Wiley & Sons. p. 231. ISBN 978-1118007396. Le Huu Phuoc, Buddhist Architecture, p. 234 Richard Maxwell Eaton; Professor Richard M Eaton (1993). The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204–1760. University of California Press. p. 14. ISBN 978-0-520-08077-5. Coedès, George (1968). Walter F. Vella, ed. The Indianized States of Southeast Asia. trans.Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1. "History of Bodh Gaya, India, Place of Buddhas Enlightenment". BuddhaNet. Archived from the original on 6 October 2013. Retrieved 3 March 2014. India Revisited by Sri Edwin Arnold Archived 2012-03-25 at the Wayback Machine Dipak K. Barua, "Buddha Gaya Temple: its history" Balogh, Dániel (2020). "Pīṭhīpati Puzzles: Custodians of the Diamond Throne," in Precious Treasure from the Diamond Throne. London: British Museum. Geary, David; Sayers, Matthew R.; Amar, Abhishek Singh (2012). Cross-disciplinary perspectives on a contested Buddhist site : Bodh Gaya jataka. London: Routledge. pp. 29–40. ISBN 978-0-415-68452-1. Harvey, Peter (1990). An Introduction to Buddhism: Teachings, History, and Practices http://mahabodhisociety.com India Revisited by Sri Edwin Arnold Archived 25 March 2012 at the Wayback Machine Barua, Dipak Kumar (1981). Buddha Gaya Temple: Its History. Buddha Gaya Temple Management Committee. The Maha-Bodhi By Maha Bodhi Society, Calcutta (page 205) O'Reilly, Sean and O'Reilly, James (2000) Pilgrimage: Adventures of the Spirit, Travelers' Tales. pp. 81–82. ISBN 978-1-885211-56-9. Wright, Arnold (1999) Twentieth Century Impressions of Ceylon: its history, people, commerce, industries, and resources, "Angarika Dharmapala", Asian Educational Services. p. 119. ISBN 978-81-206-1335-5 Bleeker, C. J. and Widengren, G. (1971) Historia Religionum, Volume 2 Religions of the Present: Handbook for the History of Religions, Brill Academic Publishers. p. 453. ISBN 978-90-04-02598-1 Amendment allows non-Hindu to head Bodh Gaya temple committee Archived 2013-12-08 at the Wayback Machine, The Hindu, August 1, 2013 D.C.Ahir (1994). Buddha Gaya Through the Ages. Delhi: Sri Satguru Publications. pp. 127–133. ISBN 81-7030-409-1. https://www.deccanherald.com/national/buddhist-monks-want-control-of-bodh-gaya-temple-35940.html https://www.indiatoday.in/magazine/religion/story/19920630-buddhists-challenge-hindu-control-over-centuries-old-mahabodhi-temple-at-bodh-gaya-766476-2013-01-05 https://www.rediff.com/news/interview/why-are-hindus-controlling-the-mahabodhi-temple/20170725.htm https://www.business-standard.com/article/news-ians/dalai-lama-must-urge-for-buddhists-control-over-mahabodhi-temple-monk-118010500626_1.html Doyle, Tara N. (2003). Liberate the Mahabodhi Temple! Socially Engaged Buddhism, Dalit-Style. In: Steven Heine, Charles Prebish (eds), Buddhism in the Modern World. Oxford University Press. pp. 249–280. Buddhists seek control over Mahabodhi temple management Archived 2008-03-30 at the Wayback Machine IANS. March 28, 2008. Retrieved March 29, 2008. "The Controversial Bodhgaya Temple (Amendment) Bill 2013". Archived from the original on 7 August 2013. Retrieved 1 October 2013. Scandal gnaws at Buddha's holy tree in India Archived 2008-04-09 at the Wayback Machine. Denyer, Simon. Reuters News Service. February 3, 2008. Retrieved March 27, 2008. No damage to Bodhi tree: Govt Archived 2009-02-14 at the Wayback Machine. Singh, Sanjay. July 21, 2006. Retrieved March 27, 2008. "Holiest Buddhist shrine gets governing panel, finally". Thaindian.com. 17 May 2008. Archived from the original on 23 June 2010. Retrieved 24 April 2010. [2] "300 kg gold gift from Thailand gives Bodhgaya temple a new look". India Today. Archived from the original on 4 March 2014. Retrieved 4 March 2014. "Serial Blasts rock Mahabodhi temple in Bodha gaya: terror attack, Center says". The Times of India. 7 July 2013. Archived from the original on 9 July 2013. Retrieved 7 July 2013. Law, Kumar Mishra (7 July 2013). "5 injured in multiple blasts at Mahabodhi temple in Bodh Gaya". The Times of India. Archived from the original on 23 October 2015. Retrieved 7 July 2013. "Security beefed up in city, Bodh Gaya – The Times of India". The Times Of India. Tiwari, Deeptiman (6 November 2013). "Ranchi document helps NIA crack Bodh Gaya blast case". Times of India. Archived from the original on 6 November 2013. Retrieved 6 November 2013. Gaikwad, Rahi; Yadav Anumeha; Pandey Devesh (7 November 2013). "Patna terror cell behind Bodh Gaya strike too: NIA". The Hindu. Patna, Ranchi, New Delhi. The Hindu. Archived from the original on 9 November 2013. Retrieved 7 November 2013. The Mahabodhi temple: pilgrim souvenirs of Buddhist, J. Guy, Burlington Magazine, 1991, 133, 3560357 "Wat Yan & Chinese museum Viharn Sien, Pattaya | Self-guided tour | Thailand guide book". Thailand.FalkTime. 30 April 2019. Retrieved 30 May 2019. References Harle J.C., The Art and Architecture of the Indian Subcontinent, 1994, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN 0300062176 Michell, George, The Penguin Guide to the Monuments of India, Volume 1: Buddhist, Jain, Hindu, 1989, Penguin Books, ISBN 0140081445 Further reading Horner, I.B. (trans.) (1975; reprinted 2000). The Minor Anthologies of the Pali Canon (Part III): 'Chronicle of Buddhas' (Buddhavamsa) and 'Basket of Conduct' (Cariyapitaka). Oxford: Pali Text Society. ISBN 0-86013-072-X. Doyle, Tara N. (11 September 2003). Liberate the Mahabodhi Temple! Socially Engaged Buddhism, Dalit-Style. In: Steven Heine, Charles Prebish (eds), Buddhism in the Modern World. Oxford University Press. pp. 249–280. ISBN 0-19-514698-0. Kinnard, Jacob N. (1998). When Is The Buddha Not the Buddha? The Hindu/Buddhist Battle over Bodhgayā and Its Buddha Image, Journal of the American Academy of Religion 66 (4), 817–839 Knopf, Rainer (2000). Bodh-Gaya: Ein internationales Zentrum des Buddhismus in nicht-buddhistischer Umgebung, Internationales Asienforum 31 (3–4), 289–314 An Introduction to Indian Art (PDF). NCERT. 2012. ISBN 978-93-5007-187-8. von Schroeder, Ulrich (2001). Buddhist Sculptures in Tibet. Vol. One: India & Nepal; Vol. Two: Tibet & China. Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN 962-7049-07-7. Mahãbodhi temple, known to the Tibetans as rDo rje gdan («dorje den») (Skt.: Vajrāsana), pp. 103, 212, 216, 219, 246, 320–351, 356, 360, 369, 395–396, 677, 707–708, 870, 1242; Fig. IV–1. Replicas of the Mahābodhi temple in Tibet, pp. 321–351; Figs. IV–2–5; Pls. 111, 112, 113A–C, 113D–F, 114A–C, 114D–F, 115A–C, 115D–F. External links Wikimedia Commons has media related to: Mahabodhi Temple (category) Land Enlightenment of the Buddha Mahabodhi Temple and attraction around it Bodhgaya News UNESCO World Heritage vte World Heritage Sites in India vte Topics in Buddhism vte Gautama Buddha vte Tourist sites in Bihar Authority control Edit this at Wikidata GND: 7592512-6LCCN: n84163941NKC: kn20121109001VIAF: 268109079WorldCat Identities: lccn-n84163941 Categories: Bodh Gaya3rd-century BC establishments in IndiaBuddhist temples in IndiaReligious buildings and structures in BiharWorld Heritage Sites in IndiaTourist attractions in BiharBuddhist sites in BiharGupta art Navigation menu Not logged in Talk Contributions Create account Log in ArticleTalk ReadEditView historySearch Search Wikipedia Main page Contents Current events Random article About Wikipedia Contact us Donate Contribute Help Learn to edit Community portal Recent changes Upload file Tools What links here Related changes Special pages Permanent link Page information Cite this page Wikidata item Print/export Download as PDF Printable version In other projects Wikimedia Commons Languages العربية Español हिन्दी Bahasa Indonesia ဘာသာ မန် Русский ไทย اردو 中文 49 more Edit links This page was last edited on 16 January 2021, at 14:27 (UTC). Text is available under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License; additional terms may apply. By using this site, you agree to the Terms of Use and Privacy Policy. Wikipedia® is a registered trademark of the Wikimedia Foundation, Inc., a non-profit organization.
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
เกสริยา - สถานที่ประดิษฐานบาตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า - Kesariya stupa
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การบรรลุมรรคผลของจิต#ประตูพระโคดม#จักเสด็จข้ามแม่น้ำคงคาโดยท่าใดท่านั้นจ...
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Mahabodhi Temple - Wikipediaen.wikipedia.org › wiki › Mahabodhi_Te... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple (literally: "Great Awakening Temple") or the Mahabodhi Mahavihar, a UNESCO World Heritage Site, is an ancient, but much rebuilt and ... Location: Bodh Gaya, Bihar, India Inscription: 2002 (26th session) Area: 4.86 ha The Buddha · Mahabodhi Tree · Temple construction · Control of the site รูปภาพสำหรับ mahabodhi temple bodhi treeinsidebodh gayabuddhasketchbiharindiaplanstatuewallpaperinteriordrawingoldnightdiamond throneentrancevajrasanapaintingworld heritagesarnath ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple รายงานรูปภาพ ดูทั้งหมด และผู้คนยังถามถึง What is the Mahabodhi temple used for? What religion is the Mahabodhi temple? Who destroyed Mahabodhi temple? How old is the Mahabodhi temple? แสดงความคิดเห็น Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya - UNESCO World ...whc.unesco.org › ... › The List แปลหน้านี้ Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya. The Mahabodhi Temple Complex is one of the four holy sites related to the life of the Lord Buddha, and particularly ... Mahabodhi Temple | Description, History, & Facts | Britannicawww.britannica.com › ... › Religious Places แปลหน้านี้ Mahabodhi Temple, one of the holiest sites of Buddhism, marking the spot of the Buddha's Enlightenment (Bodhi). It is located in Bodh Gaya in northeastern ... Mahabodhi temple - Unique style sanctuary in Baganwww.renown-travel.com › burma › maha... แปลหน้านี้ Build after the Mahabodhi temple of Bodhgaya, India. Name. Mahabodhi pagoda, Mahabodhi temple, Maha Bodhi. Date. First half of the 13th century. King. Mahabodhi Temple (พุทธคยา, อินเดีย) - รีวิว - Tripadvisorth.tripadvisor.com › ... › สถานที่ท่องเที่ยว พุทธคยา Mahabodhi Temple, พุทธคยา: ดูรีวิว, บทความ, และภาพถ่ายของMahabodhi Temple, ในบรรดาสถานที่น่าสนใจใน พุทธคยา, อินเดีย บน Tripadvisor. คะแนน: 5 · 996 ความเห็น โรงแรมใดบ้างที่อยู่ใกล้กับ Mahabodhi Temple สถานที่ท่องเที่ยวใดบ้างที่อยู่ใกล้กับ Mahabodhi Temple วิดีโอ ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 3:00 Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK) YouTube · UNESCO 24 พ.ค. 2556 ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 3:00 Doorway to Spirituality - The Mahabodhi Temple ... YouTube · Tata Pravesh 6 ก.ค. 2560 ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 8:10 MAHABODHI TEMPLE WITH FULL STORY , BODHGAYA ... YouTube · Indian Tourism 14 มี.ค. 2560 ดูทั้งหมด Culture And Heritage - Monuments - Mahabodhi Temple ...knowindia.gov.in › monuments › mahabo... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple Complex in Bodh Gaya is located in the central part of the state of Bihar, in the northeastern part of India. It is the part of the great Ganges ... Mahabodhi Temple - New World Encyclopediawww.newworldencyclopedia.org › entry แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple (Literally: "Great Awakening Temple") refers to a Buddhist temple in Bodh Gaya, the location where Siddhartha Gautama, the Buddha, ... Type: Cultural Criteria: i, ii, iii, iv, vi Region**: Asia-Pacific Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya | Ministry of ...www.indiaculture.nic.in › mahabodhi-tem... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple Complex is located in the very heart of the city of Bodh Gaya. The site consists of the main temple and six sacred places within an ... การค้นหาที่เกี่ยวข้อง Mahabodhi temple Mahabodhi Temple plan Saranatha พุทธคยา 1 2 3 4A visit to Mahabodhi Temple [Bodh Gaya, Bihar]
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า Mahabodhi Temple - Wikipediaen.wikipedia.org › wiki › Mahabodhi_Te... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple (literally: "Great Awakening Temple") or the Mahabodhi Mahavihar, a UNESCO World Heritage Site, is an ancient, but much rebuilt and ... Location: Bodh Gaya, Bihar, India Inscription: 2002 (26th session) Area: 4.86 ha The Buddha · Mahabodhi Tree · Temple construction · Control of the site รูปภาพสำหรับ mahabodhi temple bodhi treeinsidebodh gayabuddhasketchbiharindiaplanstatuewallpaperinteriordrawingoldnightdiamond throneentrancevajrasanapaintingworld heritagesarnath ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple ผลการค้นหารูปภาพสำหรับ mahabodhi temple รายงานรูปภาพ ดูทั้งหมด และผู้คนยังถามถึง What is the Mahabodhi temple used for? What religion is the Mahabodhi temple? Who destroyed Mahabodhi temple? How old is the Mahabodhi temple? แสดงความคิดเห็น Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya - UNESCO World ...whc.unesco.org › ... › The List แปลหน้านี้ Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya. The Mahabodhi Temple Complex is one of the four holy sites related to the life of the Lord Buddha, and particularly ... Mahabodhi Temple | Description, History, & Facts | Britannicawww.britannica.com › ... › Religious Places แปลหน้านี้ Mahabodhi Temple, one of the holiest sites of Buddhism, marking the spot of the Buddha's Enlightenment (Bodhi). It is located in Bodh Gaya in northeastern ... Mahabodhi temple - Unique style sanctuary in Baganwww.renown-travel.com › burma › maha... แปลหน้านี้ Build after the Mahabodhi temple of Bodhgaya, India. Name. Mahabodhi pagoda, Mahabodhi temple, Maha Bodhi. Date. First half of the 13th century. King. Mahabodhi Temple (พุทธคยา, อินเดีย) - รีวิว - Tripadvisorth.tripadvisor.com › ... › สถานที่ท่องเที่ยว พุทธคยา Mahabodhi Temple, พุทธคยา: ดูรีวิว, บทความ, และภาพถ่ายของMahabodhi Temple, ในบรรดาสถานที่น่าสนใจใน พุทธคยา, อินเดีย บน Tripadvisor. คะแนน: 5 · 996 ความเห็น โรงแรมใดบ้างที่อยู่ใกล้กับ Mahabodhi Temple สถานที่ท่องเที่ยวใดบ้างที่อยู่ใกล้กับ Mahabodhi Temple วิดีโอ ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 3:00 Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK) YouTube · UNESCO 24 พ.ค. 2556 ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 3:00 Doorway to Spirituality - The Mahabodhi Temple ... YouTube · Tata Pravesh 6 ก.ค. 2560 ผลการค้นหาวิดีโอสำหรับ mahabodhi temple พรีวิว 8:10 MAHABODHI TEMPLE WITH FULL STORY , BODHGAYA ... YouTube · Indian Tourism 14 มี.ค. 2560 ดูทั้งหมด Culture And Heritage - Monuments - Mahabodhi Temple ...knowindia.gov.in › monuments › mahabo... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple Complex in Bodh Gaya is located in the central part of the state of Bihar, in the northeastern part of India. It is the part of the great Ganges ... Mahabodhi Temple - New World Encyclopediawww.newworldencyclopedia.org › entry แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple (Literally: "Great Awakening Temple") refers to a Buddhist temple in Bodh Gaya, the location where Siddhartha Gautama, the Buddha, ... Type: Cultural Criteria: i, ii, iii, iv, vi Region**: Asia-Pacific Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya | Ministry of ...www.indiaculture.nic.in › mahabodhi-tem... แปลหน้านี้ The Mahabodhi Temple Complex is located in the very heart of the city of Bodh Gaya. The site consists of the main temple and six sacred places within an ... การค้นหาที่เกี่ยวข้อง Mahabodhi temple Mahabodhi Temple plan Saranatha พุทธคยา 1 2 3 4
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า Google mahabodhi temple ผลการค้นหาประมาณ 78,400 รายการ (0.26 วินาที) ผลการค้นหา Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 3:00 The Mahabodhi Temple Complex is one of the four holy sites related to the life of the Lord Buddha, and ... 24 พ.ค. 2556 · อัปโหลดโดย UNESCO คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 16/1/2021 Doorway to Spirituality - The Mahabodhi Temple ... - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 3:00 Amrita Das visits the most sacred place of Buddhist pilgrimage in the world - The Mahabodhi Temple in ... 7 ก.ค. 2560 · อัปโหลดโดย Tata Pravesh คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 16/1/2021 Mahabodhi Temple in Bodhgaya - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 0:59 Bodh Gaya or Bodhgaya is a religious site and place of pilgrimage associated with the Mahabodhi Temple ... 14 ม.ค. 2554 · อัปโหลดโดย WildFilmsIndia MAHABODHI TEMPLE IN BODHGAYA I INDIA (EXPLOSIVE ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 12:16 Visiting Mahabodhi temple complex was very beautiful and peaceful place where we could see all the pilgrims ... 18 ส.ค. 2561 · อัปโหลดโดย Kristyna & Romain MAHABODHI TEMPLE WITH FULL STORY , BODHGAYA ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 8:10 The Maha Bodhi Temple in Bodh Gaya, India is one of those four foremost sites venerated by the Buddhists as ... 15 มี.ค. 2560 · อัปโหลดโดย Indian Tourism คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้ 2 ครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ 26/12/2020 Rituals & Practices - Buddhism in India | Mahabodhi Temple ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 16:15 Buddhist Rituals and Practices at Mahabodhi Temple Watch the most popular rituals and practices happening ... 22 ต.ค. 2563 · อัปโหลดโดย indiavideodotorg Pilgrimage to the Mahabodhi Temple - YouTubem.youtube.com › watch· แปลหน้านี้ วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 7:46 Popular Videos - Bodh Gaya. 5 / 200 Bodh Gaya - Topic · 13:47. Bodh Gaya Complete Tour || बोध गया का ... 17 ธ.ค. 2561 · อัปโหลดโดย Dalai Lama Monks praying at the Mahabodhi temple in ... - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 3:31 Pilgrims and monks offering prayers at Bodhgaya, Bihar.Bodh Gaya is a religious site and place of pilgrimage ... 4 ก.ค. 2558 · อัปโหลดโดย WildFilmsIndia Mahabodhi Temple, Bodhgaya: Buddhism central seen ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 2:07 Flying over Mahabodhi temple, Muchalinda pond, Butter lamp road, Jai Prakash udhyan. Madarsa Jiya- ull ... 6 ก.ย. 2560 · อัปโหลดโดย WildFilmsIndia PM Narendra Modi visits Bodhgaya, meditates at Mahabodhi ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ mahabodhi temple 0:30 Prime Minister Narendra Modi visited Bodhgaya today and prayed at the Mahabodhi temple, Buddhism's ... 2 ธ.ค. 2563 · อัปโหลดโดย NDTV คุณไปที่หน้าเว็บนี้เมื่อ 16/1/2021 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ถัดไป
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค ผลการค้นหา การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 52:38 เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึงเธอ#ถ้าเธอทำ ... 11 มิ.ย. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 15/1/2021 การบรรลุมรรคผล#ทางบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 2:52:12 เรากล่าวบุคคลผู้ไม่มีกิเลสเครื่องกังวลผู้ไม่ถือมั่นนั้นว่าเป็นพราหมณ์เรากล่าวผู้ที่ตัดสังโยชน์ทั้งหมดได้ไม่สะดุ้งผู้ล่วงกิเลสเป็นเครื่องข้องไม่ประกอบแล้วว่า... 1 พ.ย. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 19/1/2021 การบรรลุมรรคผลของมนุษย์#คำสอนเรื่องนิพพาน - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 7:08 คำสอนเรื่องนิพพาน#วิมุตติความหลุดพ้นแนวทางบรรลุธรรม#การเกิดอริยมรรค#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่า ... 16 มิ.ย. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 16/1/2021 การบรรลุมรรคผลของมนุษย์#ทางหมดทุกข์#มรรคจิตผลจิต#ท่าพระ ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 7:08 เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึงเธอ#ถ้าเธอทำ ... 21 ต.ค. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 19/1/2021 การบรรลุมรรคผล - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 8:41 วิมุตติความหลุดพ้นแนวทางบรรลุธรรม#การเกิดอริยมรรค#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้ ... 3 พ.ค. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 14/12/2020 การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 5:18 การบรรลุมรรคผลของมนุษย์#เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้าย ... 17 มิ.ย. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 13/1/2021 การบรรลุมรรคผลของจิต#ประตูพระโคดม#จักเสด็จข้ามแม่น้ำคงคาโดย ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 12:21 การบรรลุมรรคผลกิจของอินทรีย์ในขณะบรรลุธรรมการทำความเพียรดุจผู้บำรุงรักษาป่าการทำความเพียรแข่งกับอนาคตภัย#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึง ... 16 พ.ค. 2563 · อัปโหลดโดย pornpimon tungmepol คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 17/1/2021 TB1015 การบรรลุมรรคผลของเทวดา - YouTubewww.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 22:33 สนับสนุนร่วมบุญได้ง่าย ๆ ด้วยการ แชร์ ถูกใจ +ติดตาม : || เสียงอ่านหนังสือ โดย.. อริยคุณ (โจโฉ เสียงธรรม ชมรมผลดี ) ติดต่อ ดาวน์โหลด สนับสนุน ร่วมบุญ ฯลฯ ... 16 ธ.ค. 2559 · อัปโหลดโดย โจโฉ เสียงธรรม Official การบรรลุมรรคผล#ทางนิพพาน#การเกิดอริยมรรค#มรรคจิตผลจิต ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 7:08 เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึงเธอ#ถ้าเธอทำ ... 3 ก.ย. 2563 · อัปโหลดโดย การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้หลายครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ: 14/1/2021 พระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)การบรรลุมรรคผลขึ้นอยู่กับผู้ ...www.youtube.com › watch วิดีโอสำหรับ การบรรลุมรรคผล 28:11 พระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีลิงดำ)การบรรลุมรรคผลขึ้นอยู่กับผู้ปฏิบัติ ช้า-เร็วเราเป็นผู้กำหนด. 6 พ.ย. 2562 · อัปโหลดโดย เส้นทางธรรม คุณเคยไปที่หน้าเว็บนี้ 4 ครั้ง ไปครั้งล่าสุดเมื่อ 24/9/2020
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเจริญมรณะสติเพื่อความสิ้นอาสวะ#มรณสัญญาอันภิกษุเจริญแล้วกระทำให้มากย่อมมีผลมากมีอานิสงส์มากหยั่งลงสู่อมตะมีอมตะเป็นที่สุด #สัตว์ถือปฏิสนธิครั้งแรกอยู่ในครรภ์ตลอดคืนหนึ่งดำเนินไปไม่หวนกลับเหมือนเมฆหมอกที่ตั้งขึ้นแล้วลอยผ่านไปนรชนทั้งหลายประกอบพร้อมด้วยกำลังพลสู้รบอยู่ในสงครามจะไม่แก่ไม่ตายก็หาไม่เพราะว่าสัตว์มีชีวิตนั้นล้วนถูกชาติและชราเบียดเบียนเพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม การเจริญมรณะสติเพื่อความสิ้นอาสวะ การดู 13 ครั้ง•16 ม.ค. 2021 1 0 แชร์ บันทึก การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ ผู้ติดตาม 28 คน #มรณสัญญาอันภิกษุเจริญแล้วกระทำให้มากย่อมมีผลมากมีอานิสงส์มากหยั่งลงสู่อมตะมีอมตะเป็นที่สุด#สัตว์ถือปฏิสนธิครั้งแรกอยู่ในครรภ์ตลอดคืนหนึ่งดำเนินไปไม่หวนกลับเหมือนเมฆหมอกที่ตั้งขึ้นแล้วลอยผ่านไปนรชนทั้งหลายประกอบพร้อมด้วยกำลังพลสู้รบอยู่ในสงครามจะไม่แก่ไม่ตายก็หาไม่เพราะว่าสัตว์มีชีวิตนั้นล้วนถูกชาติและชราเบียดเบียนเพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาผู้เป็นใหญ่แห่งแคว้น ทรงข่มขี่ราชาศัตรูผู้มีเสนาประกอบด้วยองค์ ๔ มีรูปร่างน่าสะพรึงกลัว เอาชนะได้ แต่ไม่สามารถเอาชนะเสนาแห่งพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาบางพวกแวดล้อมด้วยกองทัพช้าง กองทัพม้า กองทัพรถ กองทัพพลเดินเท้า ย่อมพ้นจากเงื้อมมือของปัจจามิตรได้ แต่ไม่อาจทรงพ้นจากพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม พระราชาทั้งหลายผู้ทรงกล้าหาญ ทรงหักค่ายทำลายนคร กำจัดมหาชนได้ด้วยกองทัพช้าง กองทัพม้า กองทัพรถ กองทัพพลเดินเท้า แต่ไม่อาจจะทรงหักรานพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม ช้างทั้งหลายที่กำลังตกมัน มีมันไหลเยิ้ม ย่อมย่ำยีบ้านเมือง เข่นฆ่าประชาชนได้ แต่ไม่อาจย่ำยีพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม นายขมังธนูทั้งหลายผู้มีฝีมือฝึกปรือดีแล้ว เป็นผู้กล้าหาญ สามารถยิงไปได้ไกล แม่นยำไม่ผิดพลาด แต่ไม่อาจจะยิงพญามัจจุราชได้ เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม สระทั้งหลายย่อมเสื่อมสิ้นไป พื้นปฐพีพร้อมทั้งราวป่าก็หมดสิ้นไป ถึงทุกสิ่งทุกอย่างอยู่ตลอดกาลนานเข้าก็เสื่อมสิ้นไป เพราะสังขารทั้งหลายย่อมแตกสลายไปตามกาลกำหนด เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม แท้จริงชีวิตของเหล่าสัตว์ทั้งปวงทั้งหญิงชายในโลกนี้ มีสภาพหวั่นไหว ปั่นป่วน เหมือนแผ่นผ้าของนักเลง เหมือนต้นไม้ที่เกิดใกล้ฝั่ง เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม ทั้งคนหนุ่ม ทั้งคนแก่ ทั้งหญิง ทั้งชาย ทั้งบัณเฑาะก์ ย่อมมีกายแตกทำลายไปเหมือนผลไม้หล่นจากต้น เพราะเหตุนั้นข้าพเจ้าจึงมีความคิดว่าจะประพฤติธรรม
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเจริญมรณะสติเพื่อความสิ้นอาสวะ *ใช้ขับมอเตอร์สามเฟส ได้พร้อมกัน 5 ตัว * DDS Sine Generator mit ATMEGS 2560 * generates the 3.9 KHz PWM 3 PHASE * Interrupt to change duty cycle for the output PWM signals * D. Tolken * 120 degress out of phase signals for 3 phase BLDC motor controller * CPUT, South Africa a Huge thumbs up and thanks must be given to Martin Nawrath for the developement of the original code to generate a sine wave using PWM and a LPF. Link: http://interface.khm.de/index.php/lab/experiments/arduino-dds-sinewave-generator/ */ #include "arduino.h" //Store data in flash (program) memory instead of SRAM #include "avr/pgmspace.h" #include "avr/io.h" // Look Up table of a single sine period divied up into 256 values. Refer to PWM to sine.xls on how the values was calculated //PROGMEM prog_uchar sine256[] PROGMEM = { //const uint8_t sine256[] PROGMEM = { //const unsigned char sine256[] PROGMEM = { // const byte sine256[] PROGMEM = { // Look Up table of a single sine period divied up into 256 values. Refer to PWM to sine.xls on how the values was calculated //PROGMEM prog_uchar sine256[] const byte sine256[] PROGMEM = { 127,130,133,136,139,143,146,149,152,155,158,161,164,167,170,173,176,178,181,184,187,190,192,195,198,200,203,205,208,210,212,215,217,219,221,223,225,227,229,231,233,234,236,238,239,240, 242,243,244,245,247,248,249,249,250,251,252,252,253,253,253,254,254,254,254,254,254,254,253,253,253,252,252,251,250,249,249,248,247,245,244,243,242,240,239,238,236,234,233,231,229,227,225,223, 221,219,217,215,212,210,208,205,203,200,198,195,192,190,187,184,181,178,176,173,170,167,164,161,158,155,152,149,146,143,139,136,133,130,127,124,121,118,115,111,108,105,102,99,96,93,90,87,84,81,78, 76,73,70,67,64,62,59,56,54,51,49,46,44,42,39,37,35,33,31,29,27,25,23,21,20,18,16,15,14,12,11,10,9,7,6,5,5,4,3,2,2,1,1,1,0,0,0,0,0,0,0,1,1,1,2,2,3,4,5,5,6,7,9,10,11,12,14,15,16,18,20,21,23,25,27,29,31, 33,35,37,39,42,44,46,49,51,54,56,59,62,64,67,70,73,76,78,81,84,87,90,93,96,99,102,105,108,111,115,118,121,124 }; #define cbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) &= ~_BV(bit)) //define a bit to have the properties of a clear bit operator #define sbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) |= _BV(bit))//define a bit to have the properties of a set bit operator int PWM1= 2;// PWM1 output, phase 1 int PWM2 = 3; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM3 = 4; //PWM3 output, phase 3 int PWM4= 5;// PWM1 output, phase 1 int PWM5 = 6; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM6 = 7; //PWM3 output, phase 3 int PWM7 = 8;// PWM1 output, phase 1 int PWM8 = 9; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM9 = 10; //PWM3 output, phase 3 int PWM10 = 11;// PWM1 output, phase 1 int PWM11 = 12; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM12 = 13; //PWM3 output, phase 3 int PWM13 = 44;// PWM1 output, phase 1 int PWM14 = 45; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM15 = 46; //PWM3 output, phase 3 int offset_1 = 85; //offset 1 is 120 degrees out of phase with previous phase, Refer to PWM to sine.xls int offset_2 = 170; //offset 2 is 120 degrees out of phase with offset 1. Refer to PWM to sine.xls int program_exec_time = 52; //monitor how quickly the interrupt trigger int ISR_exec_time = 53; //monitor how long the interrupt takes double dfreq; const double refclk=31376.6; // measured output frequency // variables used inside interrupt service declared as voilatile volatile byte current_count; // Keep track of where the current count is in sine 256 array volatile byte ms4_delay; //variable used to generate a 4ms delay volatile byte c4ms; // after every 4ms this variable is incremented, its used to create a delay of 1 second volatile unsigned long phase_accumulator; // pahse accumulator volatile unsigned long tword_m; // dds tuning word m, refer to DDS_calculator (from Martin Nawrath) for explination. void setup() { pinMode(PWM1, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM2, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM3, OUTPUT); pinMode(PWM4, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM5, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM6, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM7, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM8, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM9, OUTPUT); pinMode(PWM10, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM11, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM12, OUTPUT); pinMode(PWM13, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM14, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM15, OUTPUT); pinMode(50, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(52, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(53, OUTPUT); //pinMode(program_exec_time, OUTPUT); //sets the digital pin as output //pinMode(52, OUTPUT); //sets the digital pin as output sbi(PORTB,program_exec_time); //Sets the pin Setup_timer0(); Setup_timer1(); Setup_timer2(); Setup_timer3(); Setup_timer4(); Setup_timer5(); //Disable Timer 1 interrupt to avoid any timing delays cbi (TIMSK0,TOIE0); //disable Timer0 !!! delay() is now not available sbi (TIMSK2,TOIE2); //enable Timer2 Interrupt //dfreq=1000; //dfreq=10000; //initial output frequency = 1000.o Hz tword_m=pow(2,32)*dfreq/refclk; //calulate DDS new tuning word } void loop() { while(1) { sbi(PORTB,program_exec_time); //Sets the pin if (c4ms > 0) // c4ms = 4ms, thus 4ms *250 = 1 second delay { c4ms=0; //Reset c4ms //dfreq=map(analogRead(0),0,1230,0,1000); dfreq=map(analogRead(0),0,1023,0,1000); //Read voltage on analog 1 to see desired output frequency, 0V = 0Hz, 5V = 1.023kHz cbi (TIMSK2,TOIE2); //Disable Timer2 Interrupt tword_m=pow(2,32)*dfreq/refclk; //Calulate DDS new tuning word sbi (TIMSK2,TOIE2); //Enable Timer2 Interrupt } } } void Setup_timer0(void) { // Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR0B, CS01)|1<<(CS00); //cbi (TCCR0B, CS01); //cbi (TCCR0B, CS02); TCCR0B = (TCCR0B & 0b11111000) | 0x02; // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR0A, COM0A0); sbi (TCCR0A, COM0A1); cbi (TCCR0A, COM0B0); sbi (TCCR0A, COM0B1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR0A, WGM00); cbi (TCCR0A, WGM01); //cbi (TCCR0B, WGM02); //cbi (TCCR0B, WGM03); } //Set prscaler to 1, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/510 = 31372.55 Hz clock void Setup_timer1(void) { TCCR1B = (TCCR1B & 0b11111000) |0x02; // Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR1B, CS10); //cbi (TCCR1B, CS11); //cbi (TCCR1B, CS12); // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR1A, COM1A0); sbi (TCCR1A, COM1A1); cbi (TCCR1A, COM1B0); sbi (TCCR1A, COM1B1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR1A, WGM10); cbi (TCCR1A, WGM11); cbi (TCCR1B, WGM12); cbi (TCCR1B, WGM13); } //Timer 1 setup //Set prscaler to 1, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/510 = 31372.55 Hz clock void Setup_timer2() { TCCR2B = (TCCR2B & 0b11111000) | 0x02;// Timer2 Clock Prescaler to : 1 // sbi (TCCR2B, CS20); //cbi (TCCR2B, CS21); //cbi (TCCR2B, CS22); // Timer2 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR2A, COM2A0); // clear Compare Match sbi (TCCR2A, COM2A1); cbi (TCCR2A, COM2B0); sbi (TCCR2A, COM2B1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR2A, WGM20); cbi (TCCR2A, WGM21); cbi (TCCR2B, WGM22); } void Setup_timer3(void) { TCCR3B = (TCCR3B & 0b11111000) |0x02;// Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR3B, CS30); //cbi (TCCR3B, CS31); //cbi (TCCR3B, CS32); // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR3A, COM3A0); sbi (TCCR3A, COM3A1); cbi (TCCR3A, COM3B0); sbi (TCCR3A, COM3B1); cbi (TCCR3A, COM3C0); sbi (TCCR3A, COM3C1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR3A, WGM30); cbi (TCCR3A, WGM31); cbi (TCCR3B, WGM32); cbi (TCCR3B, WGM33); cbi (TCCR3C, WGM33); cbi (TCCR3C, WGM33); } //Timer 1 setup //Set prscaler to 1, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/510 = 31372.55 Hz clock void Setup_timer4() { TCCR4B = (TCCR4B & 0b11111000) | 0x02;// Timer2 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR4B, CS40); //cbi (TCCR4B, CS41); //cbi (TCCR4B, CS42); // Timer2 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR4A, COM4A0); // clear Compare Match sbi (TCCR4A, COM4A1); cbi (TCCR4A, COM4B0); sbi (TCCR4A, COM4B1); cbi (TCCR4A, COM4C0); sbi (TCCR4A, COM4C1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR4A, WGM40); cbi (TCCR4A, WGM41); cbi (TCCR4B, WGM42); cbi (TCCR4C, WGM43); cbi (TCCR4C, WGM43); } void Setup_timer5(void) { TCCR5B = (TCCR5B & 0b11111000) |0x02;// Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR5B, CS50); //cbi (TCCR5B, CS51); // // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR5A, COM5A0); sbi (TCCR5A, COM5A1); cbi (TCCR5A, COM5B0); sbi (TCCR5A, COM5B1); cbi (TCCR5A, COM5C0); sbi (TCCR5A, COM5C1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR5A, WGM50); cbi (TCCR5A, WGM51); cbi (TCCR5B, WGM52); cbi (TCCR5B, WGM53); cbi (TCCR5C, WGM50); } //This is the timebase REFCLOCK for the DDS generator //FOUT = (M (REFCLK)) / (2 exp 32) //Runtime : 8 microseconds ISR(TIMER2_OVF_vect) { cbi(PORTD,program_exec_time); //Clear the pin sbi(PORTD,ISR_exec_time); // Sets the pin phase_accumulator=phase_accumulator+tword_m; //Adds tuning M word to previoud phase accumulator. refer to DDS_calculator (from Martin Nawrath) for explination. current_count=phase_accumulator >> 24; // use upper 8 bits of phase_accumulator as frequency information //motor 1 OCR3B = pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR3C = pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR0B = pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 2 OCR3A = OCR3B; //OCR0A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR4A = OCR3C;//OCR0B;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR4B = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 3 OCR4C = OCR3B; //OCR0A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR2B = OCR3C;//OCR0B;///pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR2A = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 4 OCR1A = OCR3B; //OCR0A;//OCR2A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR1B = OCR3C;//OCR0B;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR0A = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 5 OCR5A = OCR3B; //OCR0A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR5B = OCR3C;//OCR0B;///pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR5C = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //increment variable ms4_delay every 4mS/125 = milliseconds 32uS if(ms4_delay++ == 125) { c4ms++; ms4_delay=0; //reset count } cbi(PORTD,ISR_exec_time); //Clear the pin } เขียนโดย เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม ฯ อะถะโข อัญญะตะรา เทวะตา อะภิกกันตายะ รัตติยา อะภิกกันตะวัณณา เกวะละกัปปัง เชตะวะนัง โอภาเสตวา เยนะ ภะคะวา เต ที่ 07:18 ส่งอีเมลข้อมูลนี้ BlogThis! แชร์ไปที่ Twitter แชร์ไปที่ Facebook แชร์ใน Pinterest ไม่มีความคิดเห็น: โพสต์ความคิดเห็น บทความใหม่กว่าบทความที่เก่ากว่าหน้าแรก สมัครสมาชิก: ส่งความคิดเห็น (Atom) ผู้ติดตาม ที่เก็บของบล็อก ► 2021 (4) ► 2020 (29) ▼ 2017 (722) ► กรกฎาคม (38) ► มิถุนายน (355) ► พฤษภาคม (26) ► เมษายน (61) ▼ มีนาคม (74) อัปนาสมาธิ สมาธิเข้าสู่ มรรคผล นิพพาน เอโกทิภาวะห... วิธีเจริญวิปัสสนากรรมฐานที่ถูกต้องสอนคนให้เข้าใจถึ... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ลูกพระพุทธเจ้า ศิษย์ตถาคตพระพุทธเจ้า...กับ...มังสว... ลูกพระพุทธเจ้า ศิษย์ตถาคตพระพุทธเจ้า...กับ...มังสว... เพลงคาถามงคลจักรวาล 8 ทิศอิมัสมิง มงคลจักรวาฬทั้งแ... เพลงคาถามงคลจักรวาล 8 ทิศอิมัสมิง มงคลจักรวาฬทั้งแ... กำเนิดเอกภพ part1ดวงดาวนับไม่ถ้วน เพราะไม่มีที่สิ้... กำเนิดเอกภพ part1ดวงดาวนับไม่ถ้วน เพราะไม่มีที่สิ้... หลวงปู่ขาว อนาลโย หลวงปู่ขาว อนาลโย หลวงปู่ขาว อนาลโย ความประพฤติของพระโพธิสัตว์อนึ่ง พระมหาบุรุษเมื่อให... พุทโธ ระลึกจิตเศรษฐีมุ่งหน้าเข้าสู่ป่าสีตวัน อันเป... พุทโธ ระลึกจิตเศรษฐีมุ่งหน้าเข้าสู่ป่าสีตวัน อันเป... STM32 5kW 3 Phase Motor Controller Original Video ... พระศาสดาผู้เป็นสัพพัญญู รู้เห็นธรรมทั้งปวง ผู้พิชิ... ทางพ้นทุกข์ ก ไก่ ถึง ฮ นกฮูก โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ... ทางพ้นทุกข์ ก ไก่ ถึง ฮ นกฮูก โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ... กามภพ รูปภพ อรูปภพจิตของเรามันทำงานทั้งวันทั้งคืน ... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... อาหาร 15 ชนิด ที่เซลล์มะเร็งเกลียดและกลัวมากๆSAMSA... อาหาร 15 ชนิด ที่เซลล์มะเร็งเกลียดและกลัวมากๆSAMSA... อาหาร 15 ชนิด ที่เซลล์มะเร็งเกลียดและกลัวมากๆSAMSA... ถ้าเราทิ้งการรู้กายรู้ใจเราไม่มีวันบรรลุมรรคผลนิพพ... กายนี้ไม่ใช่เรา ใจที่ทำงานอยู่นี้ไม่ใช่เรา จิตที่เ... Arduino variable sine wave max 1000Hz เราไม่มีการโน้มเอียงไปสู่การเกิดใหม่อีกแม้แต่นิดเด... ทางแห่งความหลุดพ้นเวลาที่สติที่แท้จริงเกิดนะ เดี๋ย... ทางแห่งความหลุดพ้นเวลาที่สติที่แท้จริงเกิดนะ เดี๋ย... เครื่องปรับรอบมอเตอร์สามเฟสกำลังสูงเพื่อใช้สูบน้ำจ... การขับมอเตอร์สามเฟสแรงดันต่ำ STM32 5kW 3-Phase Motor Controller จิตของเราถึงธรรมปราศจากเครื่องปรุงแต่งแล้วจิตใจของ... car generator 3 phase motor car generator 3 phase motor car generator 3 phase motor วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไร วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไร วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไรหลวงพ่อปราโ... โลกุตตระชน Buddhist Chant Maha Mangla Suttua 2มังคะละสุตตัง ... วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไรท่านสอนให้ร... STM32-based ultimate 3-Phase Motor Controller - Te... Arduino 3 Phase Sine Wave GeneratorPower electro... ตัวธาตุรู้นั้นแหละเป็นตัวไปเห็นพระนิพพาน ตรงนี้เรี... มั่งคงในพระพุทธศาสนาเรารักตัวเองมากที่สุดนะเราต้อง... ไม่มีใครทำจิตให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้จิตเขาบรรลุของ... วิธีซ่อมไดสตาร์ทรถยนต์วิธีซ่อมไดสตาร์ทรถยนต์ คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า จิตปกติของมนุษย์ เพื่อนร่วมทาง ใน สังสารวัฏโดยธรรม... จิตปกติของมนุษย์ เพื่อนร่วมทาง ใน สังสารวัฏโดยธรรม... บรรลุช้า บรรลุเร็ว*~ บรรลุช้า-บรรลุเร็ว ~*~ เมื่อเ... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... รู้ทุกข์ จิตรวมเข้าอัปปนาสมาธิไม่ว่าเราจะเห็นสภาวะอะไรเกิดข... จิตรวมเข้าอัปปนาสมาธิไม่ว่าเราจะเห็นสภาวะอะไรเกิดข... จิตมหัศจรรย์ อริยมรรค จิตไม่ว่าเราจะเห็นสภาวะอะไรเ... คอมพิวเตอร์เครื่องนี้จะไม่ได้รับการอัพเดทอีกต่อไปเ... การควบคุมมอเตอร์ไฟฟ้ากระแสตรงสัญญาณ PWM ย่อจาก Pul... เครื่องควบคุมควมเร็วสำหรับมอเตอร์ 3 เฟส 5 แรงม้า S... เครื่องควบคุมควมเร็วสำหรับมอเตอร์ 3 เฟส 5 แรงม้า S... เราต้องรู้กายรู้ใจของเราไปเรื่อยๆ แล้ววันหนึ่งเราจ... จิตของเราจะก้าวเข้าสู่สันติสุขและรุ่งเรืองแล้วก็จบ... รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น แล้ว ก็ดับไป ธรรมเครื่องกำจัดกิเลสพระบรมศาสดาได้ประทานผ้าสังฆาฏ... ธรรมเครื่องกำจัดกิเลสพระบรมศาสดาได้ประทานผ้าสังฆาฏ... ► กุมภาพันธ์ (55) ► มกราคม (113) ► 2016 (837) ► 2015 (6) ► 2014 (115) ► 2013 (1) ► 2012 (1) ► 2010 (1) เกี่ยวกับฉัน รูปภาพของฉัน เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม ฯ อะถะโข อัญญะตะรา เทวะตา อะภิกกันตายะ รัตติยา อะภิกกันตะวัณณา เกวะละกัปปัง เชตะวะนัง โอภาเสตวา เยนะ ภะคะวา เต จิตที่เดินมาถึงสังขารุเปกขาญาณ ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน ท่องเที่ยว ธีม. ขับเคลื่อนโดย Blogger.
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
บ้านเลขที่5ซอยติวานนท์18แยก5ถนนติวานนท์อำเภอเมืองนนทบุรี11000 *ใช้ขับมอเตอร์สามเฟส ได้พร้อมกัน 5 ตัว * DDS Sine Generator mit ATMEGS 2560 * generates the 3.9 KHz PWM 3 PHASE * Interrupt to change duty cycle for the output PWM signals * D. Tolken * 120 degress out of phase signals for 3 phase BLDC motor controller * CPUT, South Africa a Huge thumbs up and thanks must be given to Martin Nawrath for the developement of the original code to generate a sine wave using PWM and a LPF. Link: http://interface.khm.de/index.php/lab/experiments/arduino-dds-sinewave-generator/ */ #include "arduino.h" //Store data in flash (program) memory instead of SRAM #include "avr/pgmspace.h" #include "avr/io.h" // Look Up table of a single sine period divied up into 256 values. Refer to PWM to sine.xls on how the values was calculated //PROGMEM prog_uchar sine256[] PROGMEM = { //const uint8_t sine256[] PROGMEM = { //const unsigned char sine256[] PROGMEM = { // const byte sine256[] PROGMEM = { // Look Up table of a single sine period divied up into 256 values. Refer to PWM to sine.xls on how the values was calculated //PROGMEM prog_uchar sine256[] const byte sine256[] PROGMEM = { 127,130,133,136,139,143,146,149,152,155,158,161,164,167,170,173,176,178,181,184,187,190,192,195,198,200,203,205,208,210,212,215,217,219,221,223,225,227,229,231,233,234,236,238,239,240, 242,243,244,245,247,248,249,249,250,251,252,252,253,253,253,254,254,254,254,254,254,254,253,253,253,252,252,251,250,249,249,248,247,245,244,243,242,240,239,238,236,234,233,231,229,227,225,223, 221,219,217,215,212,210,208,205,203,200,198,195,192,190,187,184,181,178,176,173,170,167,164,161,158,155,152,149,146,143,139,136,133,130,127,124,121,118,115,111,108,105,102,99,96,93,90,87,84,81,78, 76,73,70,67,64,62,59,56,54,51,49,46,44,42,39,37,35,33,31,29,27,25,23,21,20,18,16,15,14,12,11,10,9,7,6,5,5,4,3,2,2,1,1,1,0,0,0,0,0,0,0,1,1,1,2,2,3,4,5,5,6,7,9,10,11,12,14,15,16,18,20,21,23,25,27,29,31, 33,35,37,39,42,44,46,49,51,54,56,59,62,64,67,70,73,76,78,81,84,87,90,93,96,99,102,105,108,111,115,118,121,124 }; #define cbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) &= ~_BV(bit)) //define a bit to have the properties of a clear bit operator #define sbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) |= _BV(bit))//define a bit to have the properties of a set bit operator int PWM1= 2;// PWM1 output, phase 1 int PWM2 = 3; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM3 = 4; //PWM3 output, phase 3 int PWM4= 5;// PWM1 output, phase 1 int PWM5 = 6; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM6 = 7; //PWM3 output, phase 3 int PWM7 = 8;// PWM1 output, phase 1 int PWM8 = 9; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM9 = 10; //PWM3 output, phase 3 int PWM10 = 11;// PWM1 output, phase 1 int PWM11 = 12; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM12 = 13; //PWM3 output, phase 3 int PWM13 = 44;// PWM1 output, phase 1 int PWM14 = 45; //[WM2 ouput, phase 2 int PWM15 = 46; //PWM3 output, phase 3 int offset_1 = 85; //offset 1 is 120 degrees out of phase with previous phase, Refer to PWM to sine.xls int offset_2 = 170; //offset 2 is 120 degrees out of phase with offset 1. Refer to PWM to sine.xls int program_exec_time = 52; //monitor how quickly the interrupt trigger int ISR_exec_time = 53; //monitor how long the interrupt takes double dfreq; const double refclk=31376.6; // measured output frequency // variables used inside interrupt service declared as voilatile volatile byte current_count; // Keep track of where the current count is in sine 256 array volatile byte ms4_delay; //variable used to generate a 4ms delay volatile byte c4ms; // after every 4ms this variable is incremented, its used to create a delay of 1 second volatile unsigned long phase_accumulator; // pahse accumulator volatile unsigned long tword_m; // dds tuning word m, refer to DDS_calculator (from Martin Nawrath) for explination. void setup() { pinMode(PWM1, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM2, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM3, OUTPUT); pinMode(PWM4, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM5, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM6, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM7, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM8, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM9, OUTPUT); pinMode(PWM10, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM11, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM12, OUTPUT); pinMode(PWM13, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM14, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(PWM15, OUTPUT); pinMode(50, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(52, OUTPUT); //sets the digital pin as output pinMode(53, OUTPUT); //pinMode(program_exec_time, OUTPUT); //sets the digital pin as output //pinMode(52, OUTPUT); //sets the digital pin as output sbi(PORTB,program_exec_time); //Sets the pin Setup_timer0(); Setup_timer1(); Setup_timer2(); Setup_timer3(); Setup_timer4(); Setup_timer5(); //Disable Timer 1 interrupt to avoid any timing delays cbi (TIMSK0,TOIE0); //disable Timer0 !!! delay() is now not available sbi (TIMSK2,TOIE2); //enable Timer2 Interrupt //dfreq=1000; //dfreq=10000; //initial output frequency = 1000.o Hz tword_m=pow(2,32)*dfreq/refclk; //calulate DDS new tuning word } void loop() { while(1) { sbi(PORTB,program_exec_time); //Sets the pin if (c4ms > 0) // c4ms = 4ms, thus 4ms *250 = 1 second delay { c4ms=0; //Reset c4ms //dfreq=map(analogRead(0),0,1230,0,1000); dfreq=map(analogRead(0),0,1023,0,1000); //Read voltage on analog 1 to see desired output frequency, 0V = 0Hz, 5V = 1.023kHz cbi (TIMSK2,TOIE2); //Disable Timer2 Interrupt tword_m=pow(2,32)*dfreq/refclk; //Calulate DDS new tuning word sbi (TIMSK2,TOIE2); //Enable Timer2 Interrupt } } } void Setup_timer0(void) { // Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR0B, CS01)|1<<(CS00); //cbi (TCCR0B, CS01); //cbi (TCCR0B, CS02); TCCR0B = (TCCR0B & 0b11111000) | 0x02; // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR0A, COM0A0); sbi (TCCR0A, COM0A1); cbi (TCCR0A, COM0B0); sbi (TCCR0A, COM0B1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR0A, WGM00); cbi (TCCR0A, WGM01); //cbi (TCCR0B, WGM02); //cbi (TCCR0B, WGM03); } //Set prscaler to 1, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/510 = 31372.55 Hz clock void Setup_timer1(void) { TCCR1B = (TCCR1B & 0b11111000) |0x02; // Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR1B, CS10); //cbi (TCCR1B, CS11); //cbi (TCCR1B, CS12); // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR1A, COM1A0); sbi (TCCR1A, COM1A1); cbi (TCCR1A, COM1B0); sbi (TCCR1A, COM1B1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR1A, WGM10); cbi (TCCR1A, WGM11); cbi (TCCR1B, WGM12); cbi (TCCR1B, WGM13); } //Timer 1 setup //Set prscaler to 1, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/510 = 31372.55 Hz clock void Setup_timer2() { TCCR2B = (TCCR2B & 0b11111000) | 0x02;// Timer2 Clock Prescaler to : 1 // sbi (TCCR2B, CS20); //cbi (TCCR2B, CS21); //cbi (TCCR2B, CS22); // Timer2 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR2A, COM2A0); // clear Compare Match sbi (TCCR2A, COM2A1); cbi (TCCR2A, COM2B0); sbi (TCCR2A, COM2B1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR2A, WGM20); cbi (TCCR2A, WGM21); cbi (TCCR2B, WGM22); } void Setup_timer3(void) { TCCR3B = (TCCR3B & 0b11111000) |0x02;// Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR3B, CS30); //cbi (TCCR3B, CS31); //cbi (TCCR3B, CS32); // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR3A, COM3A0); sbi (TCCR3A, COM3A1); cbi (TCCR3A, COM3B0); sbi (TCCR3A, COM3B1); cbi (TCCR3A, COM3C0); sbi (TCCR3A, COM3C1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR3A, WGM30); cbi (TCCR3A, WGM31); cbi (TCCR3B, WGM32); cbi (TCCR3B, WGM33); cbi (TCCR3C, WGM33); cbi (TCCR3C, WGM33); } //Timer 1 setup //Set prscaler to 1, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/510 = 31372.55 Hz clock void Setup_timer4() { TCCR4B = (TCCR4B & 0b11111000) | 0x02;// Timer2 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR4B, CS40); //cbi (TCCR4B, CS41); //cbi (TCCR4B, CS42); // Timer2 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR4A, COM4A0); // clear Compare Match sbi (TCCR4A, COM4A1); cbi (TCCR4A, COM4B0); sbi (TCCR4A, COM4B1); cbi (TCCR4A, COM4C0); sbi (TCCR4A, COM4C1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR4A, WGM40); cbi (TCCR4A, WGM41); cbi (TCCR4B, WGM42); cbi (TCCR4C, WGM43); cbi (TCCR4C, WGM43); } void Setup_timer5(void) { TCCR5B = (TCCR5B & 0b11111000) |0x02;// Timer1 Clock Prescaler to : 1 //sbi (TCCR5B, CS50); //cbi (TCCR5B, CS51); // // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR5A, COM5A0); sbi (TCCR5A, COM5A1); cbi (TCCR5A, COM5B0); sbi (TCCR5A, COM5B1); cbi (TCCR5A, COM5C0); sbi (TCCR5A, COM5C1); // Mode 1 / Phase Correct PWM sbi (TCCR5A, WGM50); cbi (TCCR5A, WGM51); cbi (TCCR5B, WGM52); cbi (TCCR5B, WGM53); cbi (TCCR5C, WGM50); } //This is the timebase REFCLOCK for the DDS generator //FOUT = (M (REFCLK)) / (2 exp 32) //Runtime : 8 microseconds ISR(TIMER2_OVF_vect) { cbi(PORTD,program_exec_time); //Clear the pin sbi(PORTD,ISR_exec_time); // Sets the pin phase_accumulator=phase_accumulator+tword_m; //Adds tuning M word to previoud phase accumulator. refer to DDS_calculator (from Martin Nawrath) for explination. current_count=phase_accumulator >> 24; // use upper 8 bits of phase_accumulator as frequency information //motor 1 OCR3B = pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR3C = pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR0B = pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 2 OCR3A = OCR3B; //OCR0A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR4A = OCR3C;//OCR0B;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR4B = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 3 OCR4C = OCR3B; //OCR0A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR2B = OCR3C;//OCR0B;///pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR2A = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 4 OCR1A = OCR3B; //OCR0A;//OCR2A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR1B = OCR3C;//OCR0B;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR0A = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //motor 5 OCR5A = OCR3B; //OCR0A;//pgm_read_byte_near(sine256 + current_count); // read value fron ROM sine table and send to PWM OCR5B = OCR3C;//OCR0B;///pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_1)); // read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM1 OCR5C = OCR0B;//OCR1A;//pgm_read_byte_near(sine256 + (uint8_t)(current_count + offset_2));// read value fron ROM sine table and send to PWM, 120 Degree out of phase of PWM2 //increment variable ms4_delay every 4mS/125 = milliseconds 32uS if(ms4_delay++ == 125) { c4ms++; ms4_delay=0; //reset count } cbi(PORTD,ISR_exec_time); //Clear the pin } เขียนโดย เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม ฯ อะถะโข อัญญะตะรา เทวะตา อะภิกกันตายะ รัตติยา อะภิกกันตะวัณณา เกวะละกัปปัง เชตะวะนัง โอภาเสตวา เยนะ ภะคะวา เต ที่ 07:18 ส่งอีเมลข้อมูลนี้ BlogThis! แชร์ไปที่ Twitter แชร์ไปที่ Facebook แชร์ใน Pinterest ไม่มีความคิดเห็น: โพสต์ความคิดเห็น บทความใหม่กว่าบทความที่เก่ากว่าหน้าแรก สมัครสมาชิก: ส่งความคิดเห็น (Atom) ผู้ติดตาม ที่เก็บของบล็อก ► 2021 (4) ► 2020 (29) ▼ 2017 (722) ► กรกฎาคม (38) ► มิถุนายน (355) ► พฤษภาคม (26) ► เมษายน (61) ▼ มีนาคม (74) อัปนาสมาธิ สมาธิเข้าสู่ มรรคผล นิพพาน เอโกทิภาวะห... วิธีเจริญวิปัสสนากรรมฐานที่ถูกต้องสอนคนให้เข้าใจถึ... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช ลูกพระพุทธเจ้า ศิษย์ตถาคตพระพุทธเจ้า...กับ...มังสว... ลูกพระพุทธเจ้า ศิษย์ตถาคตพระพุทธเจ้า...กับ...มังสว... เพลงคาถามงคลจักรวาล 8 ทิศอิมัสมิง มงคลจักรวาฬทั้งแ... เพลงคาถามงคลจักรวาล 8 ทิศอิมัสมิง มงคลจักรวาฬทั้งแ... กำเนิดเอกภพ part1ดวงดาวนับไม่ถ้วน เพราะไม่มีที่สิ้... กำเนิดเอกภพ part1ดวงดาวนับไม่ถ้วน เพราะไม่มีที่สิ้... หลวงปู่ขาว อนาลโย หลวงปู่ขาว อนาลโย หลวงปู่ขาว อนาลโย ความประพฤติของพระโพธิสัตว์อนึ่ง พระมหาบุรุษเมื่อให... พุทโธ ระลึกจิตเศรษฐีมุ่งหน้าเข้าสู่ป่าสีตวัน อันเป... พุทโธ ระลึกจิตเศรษฐีมุ่งหน้าเข้าสู่ป่าสีตวัน อันเป... STM32 5kW 3 Phase Motor Controller Original Video ... พระศาสดาผู้เป็นสัพพัญญู รู้เห็นธรรมทั้งปวง ผู้พิชิ... ทางพ้นทุกข์ ก ไก่ ถึง ฮ นกฮูก โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ... ทางพ้นทุกข์ ก ไก่ ถึง ฮ นกฮูก โดย หลวงพ่อปราโมทย์ ... กามภพ รูปภพ อรูปภพจิตของเรามันทำงานทั้งวันทั้งคืน ... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... ขอนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นด้วยเศียร... อาหาร 15 ชนิด ที่เซลล์มะเร็งเกลียดและกลัวมากๆSAMSA... อาหาร 15 ชนิด ที่เซลล์มะเร็งเกลียดและกลัวมากๆSAMSA... อาหาร 15 ชนิด ที่เซลล์มะเร็งเกลียดและกลัวมากๆSAMSA... ถ้าเราทิ้งการรู้กายรู้ใจเราไม่มีวันบรรลุมรรคผลนิพพ... กายนี้ไม่ใช่เรา ใจที่ทำงานอยู่นี้ไม่ใช่เรา จิตที่เ... Arduino variable sine wave max 1000Hz เราไม่มีการโน้มเอียงไปสู่การเกิดใหม่อีกแม้แต่นิดเด... ทางแห่งความหลุดพ้นเวลาที่สติที่แท้จริงเกิดนะ เดี๋ย... ทางแห่งความหลุดพ้นเวลาที่สติที่แท้จริงเกิดนะ เดี๋ย... เครื่องปรับรอบมอเตอร์สามเฟสกำลังสูงเพื่อใช้สูบน้ำจ... การขับมอเตอร์สามเฟสแรงดันต่ำ STM32 5kW 3-Phase Motor Controller จิตของเราถึงธรรมปราศจากเครื่องปรุงแต่งแล้วจิตใจของ... car generator 3 phase motor car generator 3 phase motor car generator 3 phase motor วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไร วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไร วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไรหลวงพ่อปราโ... โลกุตตระชน Buddhist Chant Maha Mangla Suttua 2มังคะละสุตตัง ... วิปัสสนา กรรมฐาน ไม่ใช่เรื่องลึกลับอะไรท่านสอนให้ร... STM32-based ultimate 3-Phase Motor Controller - Te... Arduino 3 Phase Sine Wave GeneratorPower electro... ตัวธาตุรู้นั้นแหละเป็นตัวไปเห็นพระนิพพาน ตรงนี้เรี... มั่งคงในพระพุทธศาสนาเรารักตัวเองมากที่สุดนะเราต้อง... ไม่มีใครทำจิตให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้จิตเขาบรรลุของ... วิธีซ่อมไดสตาร์ทรถยนต์วิธีซ่อมไดสตาร์ทรถยนต์ คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า คิดเอง เออเอง เรื่อง มอเตอร์ ไฟฟ้า จิตปกติของมนุษย์ เพื่อนร่วมทาง ใน สังสารวัฏโดยธรรม... จิตปกติของมนุษย์ เพื่อนร่วมทาง ใน สังสารวัฏโดยธรรม... บรรลุช้า บรรลุเร็ว*~ บรรลุช้า-บรรลุเร็ว ~*~ เมื่อเ... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... รู้ทุกข์ จิตรวมเข้าอัปปนาสมาธิไม่ว่าเราจะเห็นสภาวะอะไรเกิดข... จิตรวมเข้าอัปปนาสมาธิไม่ว่าเราจะเห็นสภาวะอะไรเกิดข... จิตมหัศจรรย์ อริยมรรค จิตไม่ว่าเราจะเห็นสภาวะอะไรเ... คอมพิวเตอร์เครื่องนี้จะไม่ได้รับการอัพเดทอีกต่อไปเ... การควบคุมมอเตอร์ไฟฟ้ากระแสตรงสัญญาณ PWM ย่อจาก Pul... เครื่องควบคุมควมเร็วสำหรับมอเตอร์ 3 เฟส 5 แรงม้า S... เครื่องควบคุมควมเร็วสำหรับมอเตอร์ 3 เฟส 5 แรงม้า S... เราต้องรู้กายรู้ใจของเราไปเรื่อยๆ แล้ววันหนึ่งเราจ... จิตของเราจะก้าวเข้าสู่สันติสุขและรุ่งเรืองแล้วก็จบ... รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดขึ้น แล้ว ก็ดับไป ธรรมเครื่องกำจัดกิเลสพระบรมศาสดาได้ประทานผ้าสังฆาฏ... ธรรมเครื่องกำจัดกิเลสพระบรมศาสดาได้ประทานผ้าสังฆาฏ... ► กุมภาพันธ์ (55) ► มกราคม (113) ► 2016 (837) ► 2015 (6) ► 2014 (115) ► 2013 (1) ► 2012 (1) ► 2010 (1) เกี่ยวกับฉัน รูปภาพของฉัน เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม ฯ อะถะโข อัญญะตะรา เทวะตา อะภิกกันตายะ รัตติยา อะภิกกันตะวัณณา เกวะละกัปปัง เชตะวะนัง โอภาเสตวา เยนะ ภะคะวา เต จิตที่เดินมาถึงสังขารุเปกขาญาณ ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน ท่องเที่ยว ธีม. ขับเคลื่อนโดย Blogger.
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
*ใช้ขับมอเตอร์สามเฟส ได้พร้อมกัน 5 ตัว * DDS Sine Generator mit ATMEGS 2560 * generates the 3.9 KHz PWM 3 PHASE * Interrupt to change duty cycle for the output PWM signals * D. Tolken * 120 degress out of phase signals for 3 phase BLDC motor controller * CPUT, South Africa a Huge thumbs up and thanks must be given to Martin Nawrath for the developement of the original code to generate a sine wave using PWM and a LPF. Link: http://interface.khm.de/index.php/lab/experiments/arduino-dds-sinewave-generator/ */ #include "arduino.h" //Store data in flash (program) memory instead of SRAM #include "avr/pgmspace.h" #include "avr/io.h" // Look Up table of a single sine period divied up into 256 values. Refer to PWM to sine.xls on how the values was calculated //PROGMEM prog_uchar sine256[] PROGMEM = { //const uint8_t sine256[] PROGMEM = { //const unsigned char sine256[] PROGMEM = { // const byte sine256[] PROGME...
การเกิดอริยมรรค sompong-tungmepol หากเรามองจาก ท้องฟ้า เราจะเห็น สิ่งที่เคลื่อนไหว ภายใต้ ของความคิดเรา ถ้าเรามองขึ้นไปจากใจเรา เราจะเห็น ทุกชีวิต กำลังดิ้นรน เพื่อ แสวงหา อาหาร เพื่อ หล่อเลี้ยง ชีวิตของตนเอง และ สิ่งที่ตนรัก และเป็นที่รัก ของตนเอง และแล้ว ทุกชีวิต ก็ พบว่า ความกระหายใคร่ ได้ ใคร่มี ใคร่เป็น หรือ ความทะยานอยาก นี่เอง ที่เป็นสาเหตุ ให้มนุษย์ ต้องเดินทางอยู่ ตลอดชีวิต ลองหยุดเดินทางด้วยยานพาหนะ แล้วหันมาเดินทาง ด้วยจิตวิญญาณ แล้วการ เดินทางไกล จะใกล้เข้าทุกขณะจิต หายใจเข้า ตามรู้ หายใจออก ตามรู้ วันเสาร์ที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2559 Auto Rerun 3 Phase Inductuon Motor ControllerUsing Arduino เขียนโดย เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม ฯ อะถะโข อัญญะตะรา เทวะตา อะภิกกันตายะ รัตติยา อะภิกกันตะวัณณา เกวะละกัปปัง เชตะวะนัง โอภาเสตวา เยนะ ภะคะวา เต ที่ 19:32 ส่งอีเมลข้อมูลนี้ BlogThis! แชร์ไปที่ Twitter แชร์ไปที่ Facebook แชร์ใน Pinterest 1 ความคิดเห็น: pornpimon tungmepol19 มกราคม 2564 13:46 #ถ้าเธอทำตนให้นิ่งเงียบได้เหมือนกังสดาลที่ตัดขอบปากออกแล้วเธอก็จะบรรลุนิพพานได้การโต้เถียงกันก็จะไม่มีแก่เธอ การดู 10 ครั้ง 2 เดือนที่ผ่านมา 3:04 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล pornpimon tungmepol การดู 16 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 52:38 กำลังเล่น พุทธภูมิ ปัจเจกภูมิ สาวกภูมิ pornpimon tungmepol การดู 60 ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา 40:06 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 20 ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 52:38 กำลังเล่น ทางสงบ การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 10 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 5:20 กำลังเล่น มรรคจิต ผลจิต การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 11 ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 10:57 กำลังเล่น การสำเร็จมรรคผล pornpimon tungmepol การดู 40 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 23:52 กำลังเล่น จิตบรรลุมรรคผล pornpimon tungmepol การดู 5 ครั้ง 2 เดือนที่ผ่านมา 2:07 กำลังเล่น วิมุตติความหลุดพ้น pornpimon tungmepol การดู 17 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 5:51 กำลังเล่น การเกิดมรรคผล#พุทธภูมิ#ปัจเจกภูมิ#สาวกภูมิ การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 28 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 3:04 กำลังเล่น อานิสงค์แห่งจิต#ท่าพระโคดม#การบรรลุมรรคผล#การสํารวมใจ การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 27 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 5:51 กำลังเล่น ทางกลับบ้าน pornpimon tungmepol การดู 4 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 40:06 กำลังเล่น บทอันสงบ pornpimon tungmepol การดู 4 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 7:08 กำลังเล่น ความสิ้นทุกข์ การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 7 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 14:51 กำลังเล่น การเกิดมรรคผล#ทางของพระพุทธเจ้า การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 110 ครั้ง 8 เดือนที่ผ่านมา 46:22 กำลังเล่น จิตบรรลุมรรคผลที่สุดของโลก#วิมุตติความหลุดพ้น#แนวทางบรรลุธรรม#การเกิดอริยมรรค การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 58 ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา 52:39 กำลังเล่น ดวงตาเห็นธรรม pornpimon tungmepol การดู 6 ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 23:52 กำลังเล่น การเกิดมรรคผล การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 7 ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 1:36:49 กำลังเล่น ทางมรรคผล#การบรรลุธรรม#การบรรลุมรรคผล การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 28 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา 10:57 กำลังเล่น ทางหมดทุกข์#มรรคจิตผลจิต การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ การดู 26 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 8:31 กำลังเล่น ดูภายหลัง เพิ่มลงในคิว พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ pornpimon tungmepol การดู 11 ครั้ง 4 สัปดาห์ที่ผ่านมา ตอบกลับ บทความใหม่กว่าบทความที่เก่ากว่าหน้าแรก สมัครสมาชิก: ส่งความคิดเห็น (Atom) ผู้ติดตาม ที่เก็บของบล็อก ► 2021 (4) ► 2020 (29) ► 2017 (722) ▼ 2016 (837) ► ธันวาคม (278) ▼ พฤศจิกายน (256) บ้านนางสุชาดาอุกาสะ วันทามิ ภันเต, สัพพัง อะปะราธั... บ้านนางสุชาดาอุกาสะ วันทามิ ภันเต, สัพพัง อะปะราธั... จบบริบูรณ์http://www.dhammada.net/2012/04/07/14293... นิพพานัง ปรมัง สุขังhttp://www.dhammada.net/2012/0... Working with Arduino with Mitov Software's Visuino... การเปลี่ยนพลังงานไฟฟ้าวงจรและโค๊ดแบบ เพียวซายน์ อิ... มรรคผลนิพพานไม่ไกลนะ มันไกลสำหรับคนซึ่งไม่รู้จักวิ... เอาจิตมารวมอยู่ในพุทโธอันเดียวจึงจะเห็นจิตพระธรรมเ... คำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าเรามีศีลแล้วนะใจเราจะอยู่กั... ลักขนูปณิชฌาน ดูออกหรือยัง ฝันรู้ว่าฝัน พอรู้ว่าฝั... มรณานุสสติ กัมมัฏฐานชั้นสูงสุด ภิกษุ ท. ! มรณสติ (... มรณานุสสติ กัมมัฏฐานชั้นสูงสุด ภิกษุ ท. ! มรณสติ (... เครื่องปรับไฟหัวเทียน สมาธิที่สำคัญสำหรับการเจริญปัญญาหลวงพ่อได้รับทราบถ... พระธรรมเทศนาเรามีศีลแล้วนะใจเราจะอยู่กับเนื้อกับตั... พระธรรมเทศนาเรามีศีลแล้วนะใจเราจะอยู่กับเนื้อกับตั... สิ้นอาสวะสัตว์สองเท้านี้เป็นสัตว์ไม่สะอาดมีกลิ่นเห... ธรรมอยู่ที่กายที่ใจของเรานี่เองเราตามรู้ตามดูของเร... เครื่องแปลงไฟ กระแสตรง TM51จ่ายแรงดันไฟฟ้า 280โวลต... วิไม่ได้เปิดสอนครับเผยแพร่ตามคลิป พิมพ์อาการเสีย เ... ชุดควบคุมความเร็วมอเตอร์สามเฟส รุ่นใหม่ วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... วันใดที่จิตมันเดินปัญญาแก่รอบถึงขนาดนี้แล้ว จิตมัน... STM32 Arduino (STM32F103C8 / Programming STM32 wit... นั่งสมาธิเก่งแค่ไหน อย่างเก่งสูงสุดไปพรหมโลกเอโกทิ... ธรรมจากพระผู้รู้ดูจนเห็นความจริงเลย ร่างกายนี้ไม่เ... บุคคลรู้แจ้งในธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล้... ความไม่เศร้าโศกเราได้เพราะอาศัยคำสั่งสอนของพระองค์ การสร้างเพียวซายน์อินเวอร์เตอร์ โลกุตรปัญญา ผู้สละโลก ปลดแอกผู้สละโลกและพระอานนท์พระพุทธอนุชาเ... ผู้สละโลก ปลดแอกผู้สละโลกและพระอานนท์พระพุทธอนุชาเ... โอวาทพระอานนท์เถระถ้าจิตเราเป็นกลาง เราไม่ได้มุ่งพ... การใช้ stm 32 กับ Arduino วิธีระงับความฟุ้งซ่านของจิตสิ่งใดเกิดขึ้นสิ่งนั้นด... จิตที่มันเป็นกลางต่อทุกสิ่งทุกอย่าง นี่นะ ตัวนี้เป... Arduino as ISP นั่งสมาธิเก่งแค่ไหน อย่างเก่งสูงสุดไปพรหมโลกเราภาว... นั่งสมาธิเก่งแค่ไหน อย่างเก่งสูงสุดไปพรหมโลกเราภาว... มรรคผลนิพพานไม่ไกลนะ มันไกลสำหรับคนซึ่งไม่รู้จักวิ... มรรคผลนิพพานไม่ไกลนะ มันไกลสำหรับคนซึ่งไม่รู้จักวิ... arduino mega 1280 2560 3 phase sine wave pwm การสร้าง Pure Sine Inverter 3 phase induction motor terminal identification 3 Phase Induction Motor Speed Controller Using Ar... มอเตอร์สามเฟสใช้ Arduino 1 0 1 Digital D2 D4 และ ... Arduino Version 1.0.6 and Version 1.0.1 tomasz d... โปรแกรมอินเวอร์เตอร์สามเฟส Arduino Version 1 0 6 a... เราต้องรู้จักเลือกอารมณ์นะ ที่เป็นกุศล ไม่ยั่วกิเล... เราต้องรู้จักเลือกอารมณ์นะ ที่เป็นกุศล ไม่ยั่วกิเล... Arduino sinus 3 phase analog input control ทุกอย่างแก้ไขได้ 3 Phase Induction Motor Speed Con... 3 Phase Induction Motor Speed Controller Using Ar... Analog Control Arduino Auto Rerun 3 Phase Inductuon Motor ControllerUsi... Auto Rerun 3 Phase Inductuon Motor ControllerUsi... 3 Phase Induction Motor Speed Controller Using Ar... 3 Phase Induction Motor Speed Controller Using Ar... อินเวอร์เตอร์สามเฟสรุ่นจิตรวมเข้าถึงจิตเข้าใจหลักข... สภาพจิตทีมีคุณภาพเพื่อรู้แจ้งอริยสัจธรรมเรามีศีลแล... ผู้สละโลก ผู้เลิศทางธุดงคคุณสำหรับบุคคลที่ตื่นอยู่... อินเวอร์เตอร์สามเฟสรุ่นกิเลสยังเหลืออยู่อีกเพียบเลย 20161119 031903 แนวทางการสร้างเครื่องปรับรอบมอเตอร์สามเฟสด้วยตนเอง อินเวอร์เตอร์สามเฟสรุ่นอนุโมทนา สาธุ ความไม่ประมาทฝั่งข้างนี้อันเป็นที่น่ารังเกียจ เต็... ความไม่ประมาทดูกรภิกษุทั้งหลาย เราจักแสดงอปริหานิย... Sir Tomasz Drazek Arduino 3 Phase Variable Motor S... เหลือแต่กายกับใจวิมุตติสูตร ว่าด้วยเหตุแห่งวิมุตติ... การทำตนให้หลุดพ้นจากสังสารวัฎปรินิพพานครูบาอาจารย์... เบุคคลรู้แจ้งในธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแล... เครื่องปรับรอบมอเตอร์เครื่องสีข้าวขนาดครอบครัว gt15j331 ps21244// 3 Phase Variable Frequency Mot... มอเตอร์เครื่องสีข้าว// 3 Phase Variable Frequency... การปรับความเร็วมอเตอร์สามเฟสรุ่นใช้วอลลุ่มปรับความ... การปรับความเร็วมอเตอร์สามเฟสรุ่นใช้วอลลุ่มปรับความ... การสร้างอินเวอร์เตอร์สามเฟสแบบใหม่ ใช้ได้กับมอเตอ... การเปลี่ยนความถี่ไฟฟ้าด้วยอินเวอร์เตอร์/ Arduino ... มอเตอร์เครื่องสีข้าว มอเตอร์เครื่องสีข้าว วิธีละกิเลส วิธีเข้าถึงคำสอนของพระพุทธเจ้ากราบขอบพ... ช้าก่อนไม่พึงด่วนทำกาละแปลว่าอย่าพึ่งตายยังไม่ถึงเ... โปรดรอก่อนสัญญาเวทยิตกถา สกวาที // สัญญาเวทยิตนิโ... การปล่อยวาง ก็ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่ง เที่ยวจาริกไปยั... การปล่อยวางก้อนทุกข์ที่กลางอก พร้อมทั้งสลัดทิ้งธรร... ก็ชนเหล่าใดเหล่าหนึ่ง เที่ยวจาริกไปยังเจดีย์ สังเว... คิดทุกวัน ฝันทุกคืน สาวกบารมีญาณ จิตเดิมแท้ พุทธสา... คิดทุกวัน ฝันทุกคืน สาวกบารมีญาณ จิตเดิมแท้ พุทธสา... คำสอนของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลาย สามเณรอธิ... การปล่อยวางก้อนทุกข์ที่กลางอก พร้อมทั้งสลัดทิ้งธรร... คาถาธรรมบท ภาษาไทย ฉบับสมบูรณ์เธออย่าได้กล่าวคำหยา... วิปัสสนา จิตที่มันเป็นกลางต่อทุกสิ่งทุกอย่าง นี่นะ ตัวนี้เป... วันนี้ ไม่รู้จะทำยังไงดี ทำไม่ได้สักทีโดยธรรมชาติข... วันนี้ ไม่รู้จะทำยังไงดี ทำไม่ได้สักทีโดยธรรมชาติข... คำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้าจิตของเรามันทำงานทั้งวันทั้... คำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า จิตของเรามันทำงานทั้งวันทั... Three-phase asynchronous motor control with Arduin... ► ตุลาคม (254) ► กันยายน (49) ► 2015 (6) ► 2014 (115) ► 2013 (1) ► 2012 (1) ► 2010 (1) เกี่ยวกับฉัน รูปภาพของฉัน เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา สาวัตถิยัง วิหะระติ เชตะวะเน อะนาถะปิณฑิกัสสะ อาราเม ฯ อะถะโข อัญญะตะรา เทวะตา อะภิกกันตายะ รัตติยา อะภิกกันตะวัณณา เกวะละกัปปัง เชตะวะนัง โอภาเสตวา เยนะ ภะคะวา เต จิตที่เดินมาถึงสังขารุเปกขาญาณ ดูโปรไฟล์ทั้งหมดของฉัน
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
arduino 3 phase motor speed control · โปรแกรม Arduino NANO ขับโมดูล TM-35 เวอร์ชั่นปี 2019 // 3 phase PWM sine // (c) 2016 C. Masenas // ดัดแปลงเพิ่มเติม จากต้นฉับ DDS generator ของ KHM 2009 / Martin Nawrath // Modified Y2018 By Seree2004 #include //เรียกโปรแกรมคำสั่งการใช้งานจอแสดงผล LCD เข้ามาร่วมด้วย // ตารางข้อมูลซายเวฟ ชุดละ 256 ตัว //Amplitude_245 PROGMEM const unsigned char Sine_Table[256] = {123,126,129,132,135,137,140,143,146,149,152,155,158,161,164,167,169,172,175,178,180,183,185,188,191,193,195,198,200,203,205,207, 209,211,213,215,217,219,221,223,224,226,228,229,231,232,233,234,236,237,238,239,240,241,241,242,243,243,244,244,244,245,245,245, 245,245,245,245,244,244,244,243,243,242,241,241,240,239,238,237,236,234,233,232,231,229,228,226,224,223,221,219,217,215,213,211, 209,207,205,203,200,198,195,193,191,188,185,183,180,178,175,172,169,167,164,161,158,155,152,149,146,143,140,137,135,132,129,126, 123,119,116,113,110,108,105,102,99,96,93,90,87,84,81,78,76,73,70,67,65,62,60,57,54,52,50,47,45,42,40,38, 36,34,32,30,28,26,24,22,21,19,17,16,14,13,12,11,9,8,7,6,5,4,4,3,2,2,1,1,1,0,0,0, 0,0,0,0,1,1,1,2,2,3,4,4,5,6,7,8,9,11,12,13,14,16,17,19,21,22,24,26,28,30,32,34, 36,38,40,42,45,47,50,52,54,57,60,62,65,67,70,73,76,78,81,84,87,90,93,96,99,102,105,108,110,113,116,119}; // เปลี่ยนวิธีการสั่งเซทค่าของรีจีสเตอร์ภายในของ Arduino ใหม่เพื่อให้เรียกใช้ง่ายขึ้น #define cbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) &= ~_BV(bit)) #define sbi(sfr, bit) (_SFR_BYTE(sfr) |= _BV(bit)) // เปลี่ยนชื่อเรียกขาของ Arduino ใหม่เพื่อให้จำง่ายในการต่อวงจร #define PWM_OUT_UL 6 // PWM1 UL output #define PWM_OUT_UH 5 // PWM1 UH output #define PWM_OUT_VL 9 // PWM2 VL output #define PWM_OUT_VH 10 // PWM2 VH output #define PWM_OUT_WL 11 // PWM3 WL output #define PWM_OUT_WH 3 // PWM3 WH output #define testPin 13 // Test OutPut เพื่อกระพริบหลอดไฟ LED #define enablePin 8 // เพื่อปิด/เปิดภาค Power Driver #define single_3ph 12 //เพือตัวจั้มเปอร์ ให้เป็นแบบ ซิงเกิลเฟส หรือ แบบ 3 เฟส #define FAULT_DETECT 2 //เพื่อตรวจรับสัญญาณผิดพลาดต่างๆจะได้ปิดภาค Power Driver ก่อนที่จะทำให้อุปกรณ์เสียหาย #define FREQ_POT 0 // เพื่อเต่อกับวอลลุ่มปรับความถี่ analog input A0 //#define CURRENT_POT 1 // สำรองไว้ analog input A1 #define WATER 1 // สวิตช์ลูกลอย #define USER1 6 // สำรองไว้ analog input A6 #define USER2 7 // สำรองไว้ analog input A7 // ตั้งชื่อการกำหนดค่า DeadTime #define DT_LOW 5 // DeadTime Low Side #define DT_HIGH DT_LOW*2 // DeadTime High Side // ตั้งชื่อการกำหนดค่าของ วอลลุ่มปรับความเร็วรอบ (Hz)ต่ำสุดและสูงสุด #define FREQ_MIN 7 // default: 15 #define FREQ_MAX 60 // default: 90 #define MAX_AMP_AT 50 // ให้ความแรง Amplitude สูงสุดที่ 50 Hz // เปลี่ยนชื่อเรียกค่าตายตัวของตัวปรับวอลลุ่มของ Arduino ซึ่งเป็นความสามารถของ MCU ในแต่ละเบอร์อาจต่างกัน #define POT_MIN 0 // default: 0 #define POT_MAX 1023 // default: 1023 #define MAX_Amplitude 64 #define TABLE_DIV 64 // การตั้งชื่อตัวแปรต่าง ๆ ที่ใช้ในตัวโปรแกรม volatile float freq = 15; const float refclk = 3921 ; // ค่าตายตัวที่ได้มาจากการคำนวน คริสตอลที่ใช้ 16 MHz/8/510/256 = 15.318 // ตั้งชื่อตัวแปรที่ใช้ในการคำนวนรอบของสัญญาณซายเวฟและต่อเนื่องกันอย่างสมบูรณ์ interrupt service declared as voilatile volatile unsigned long sigma; // phase accumulator volatile unsigned long delta; // phase increment volatile unsigned long c4ms; // counter incremented every 4ms //ตั้งชื่อตัวแปรต่าง ๆ byte character1[8] = {0,18,18,18,18,18,27,0}; byte character2[8] = {0,14,17,29,21,21,25,0}; byte character3[8] = {0,4,4,4,4,4,6,0}; byte character4[8] = {0,2,31,1,29,19,25,0}; byte character5[8] = {1,15,6,9,14,1,6,0}; byte phase0, phase1, phase2, freq_old, freq_new,temp,temp2,Amplitude; unsigned int temp_ocr0a, temp_ocr0b, temp_ocr1a, temp_ocr1b, temp_ocr2a, temp_ocr2b; unsigned int SW_WATER = 0; bool single = false; bool testPin_status = false; // ตั้งชื่อค่าตายตัวที่เรากำหนดในการต่อขาต่าง ๆ ของ Arduino เข้ากับจอ LCD เพื่อให้จำง่าย const int RS = 7, EN = 4, D4 = A2, D5 = A3, D6 = A4, D7 = A5; // แล้วสั่งให้กำหนดตามนี้ได้เลย LiquidCrystal lcd(RS, EN, D4, D5, D6, D7); //*********** เปลี่ยน Version ที่นี่ **************************** char My_Version[] = "TM35V-21-01-2019"; //********************************************************* // เริ่มต้นตัวโปรแกรมโดยคำสั่งตั้งค่าต่าง ๆ ก่อน void setup(){ //------------------------------------ pinMode(FAULT_DETECT,OUTPUT); digitalWrite(FAULT_DETECT, LOW); //------------------------------------ pinMode(enablePin, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก digitalWrite(enablePin, LOW); // สั่งให้ขานี้ ปิด (เป็น0) เพื่อทำให้ภาค Power Drive อย่าเพิ่งทำงานตอนนี้ pinMode(testPin, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก pinMode(single_3ph, INPUT_PULLUP); // สั่งเซตให้เป็นขารับสัญญาณเข้า และ พูลอัพ pinMode(PWM_OUT_UL, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก pinMode(PWM_OUT_UH, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก pinMode(PWM_OUT_VL, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก pinMode(PWM_OUT_VH, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก pinMode(PWM_OUT_WL, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก pinMode(PWM_OUT_WH, OUTPUT); // สั่งเซตให้เป็นขาสัญญาณออก if (digitalRead(single_3ph) == LOW){single = true;} // ตรวจสอบว่าขาจั้มเปอร์จั้มเป็นซิงเกิลเฟสหรือเปล่า ถ้าจั้มก็บอกว่า จริง ถ้าไม่จ้ัมก็บอกว่า เท็จ lcd.begin(16,2); // เริ่มเปิดใช้งานจอแสดงผล LCD lcd.createChar(0,character1); lcd.createChar(1,character2); lcd.createChar(2,character3); lcd.createChar(3,character4); lcd.createChar(4,character5); lcd.setCursor(5, 0); // สังให้แสดงผลคอลั่มที่ 5 ในบรรทัดแรก (0) lcd.write(byte(0)); lcd.write(byte(1)); lcd.write(byte(1)); lcd.write(byte(2)); lcd.write(byte(3)); lcd.write(byte(4)); lcd.setCursor(0, 1); for (temp=0; temp <= 16; temp++){ lcd.print(My_Version[temp]); delay(200); } delay(1000); // หน่วงเวลาให้แสดงผลนี้ เป็นเวลานาน 3 วินาที //----------------------------------------------------------------------------- if (single == true){ // ถ้าตัวจั้มเปอร์เป็นจริงก็ให้แสดงผล ที่ คอลั่ม 13 บรรทัดแรก 1PH lcd.setCursor(11, 0); lcd.print("~J1PH"); } else{ lcd.setCursor(11, 0); // หรือถ้าตัวจั้มเปอร์เป็นเท็จ ก็ให้แสดงผลที่ คอลั่ม 13 บรรทัดแรก 3PH lcd.print("~J3PH"); } //---------------------------------------------------------------------------- lcd.setCursor(0, 0); // แสดงผลที่คอลั่ม 1 บรรทัดแรก คำว่า Amplitude รอไว้ก่อนเพื่อให้ค่าจริงมาต่อ lcd.print("Amplitude:"); lcd.setCursor(0, 1); // แสดงผลที่คอลั่ม 1 บรรทัด 2 คำว่า Frequency รอไว้ก่อนเพื่อให้ค่าจริงมาต่อ lcd.print("Frequency:"); //----------------------------------------------------------------------------- // ไปเรียกโปรแกรมการตั้งค่า ไทม์เเมอร์ เพื่อกำหนดค่าการสร้างสัญญาณ PWM 3 ชุด โดยใช้ตัวไทม์เมอร์ของ Arduino ทั้ง 3 ตัว Setup the timers setup_timer0(); setup_timer1(); setup_timer2(); // ส่วนนี้เป็นการคำนวนตามสูตรเพื่อ ให้ได้สัญญาณซายเวฟครบวงรอบต่อเนื่องต้องใช้ความละเอียดถึง 32 บิต และจะได้ผลลับที่ 8 บิต สูงสุด แต่เวลาใช้งานจะต้องเลื่อนบิตกลับมาใชั 8 บิตล่าง delta = pow(2,32)*freq/refclk ; //----------------------------------------------------------------------------- digitalWrite(FAULT_DETECT, HIGH); pinMode(FAULT_DETECT, INPUT_PULLUP); // สั่งเซตให้เป็นขารับสัญญาณเข้า และ พูลอัพ attachInterrupt(0, fault, LOW); //----------------------------------------------------------------------------- freq_old = 5; //----------------------------------------------------------------------------- digitalWrite(enablePin, HIGH); // เปิด ภาค Power Drive ให้เริ่มทำงานได้ freq_new = map(analogRead(FREQ_POT), POT_MIN, POT_MAX, FREQ_MIN, FREQ_MAX); changeFreq_ramp(freq_new); freq_old = freq_new; } //---------------------------------------------------------------------------- //---------------------------------------------------------------------------- void loop(){ if (testPin_status){ freq_new = map(analogRead(FREQ_POT), POT_MIN, POT_MAX, FREQ_MIN, FREQ_MAX); SW_WATER = map(analogRead(WATER), POT_MIN, POT_MAX, 0, 100); if (freq_new != freq_old){ changeFreq(freq_new); freq_old = freq_new; } if (SW_WATER >= 15){ digitalWrite(enablePin, LOW); // ปิด ภาค Power Drive ให้หยุดทำงาน digitalWrite(testPin, HIGH); cbi (TIMSK2,TOIE2); // หยุดพการทำงานของไทม์เมอร์ 2 disable timer2 overflow detect OCR0A=0; OCR0B=0; OCR1A=0; OCR1B=0; OCR2A=0; OCR2B=0; detachInterrupt(0); lcd.setCursor(10, 1); lcd.print("!WAIT!"); //-------------------หยุดรอจนกว่าสวิตช์ลูกลอยเปิด------------------ while(map(analogRead(WATER), POT_MIN, POT_MAX, 0, 100) >= 15); //------------------------------------------------------------ freq_old = 5; freq_new = map(analogRead(FREQ_POT), POT_MIN, POT_MAX, FREQ_MIN, FREQ_MAX); digitalWrite(enablePin, HIGH); // เปิด ภาค Power Drive ให้เริ่มทำงาน attachInterrupt(0, fault, LOW); changeFreq_ramp(freq_new); freq_old = freq_new; } } delay(10); } //---------------------------------------------------------------------------- //---------------------------------------------------------------------------- // ชุดคำสั่งในการเปลี่ยนความถี่ void changeFreq(float _freq){ temp2 = _freq; Amplitude = temp2 + 20; if (Amplitude >= MAX_Amplitude){Amplitude = MAX_Amplitude;} // ล๊อค Amplitude lcd.setCursor(10, 0); lcd.print(Amplitude); lcd.setCursor(10, 1); lcd.print(temp2); lcd.print(" Hz "); cbi (TIMSK2,TOIE2); // หยุดการทำงานของไทม์เมอร์ 2 disable timer2 overflow detect freq = _freq; delta=pow(2,32)*freq/refclk; // อัพเดทความถี่ใหม่ update phase increment sbi (TIMSK2,TOIE2); //เปิดให้ไทม์เมอร์ 2 ทำงาน enable timer2 overflow detect while(c4ms); } //---------------------------------------------------------------------------- // ชุดคำสั่งในการเปลี่ยนความถี่_RAMP void changeFreq_ramp(float _freq){ if (_freq > freq_old){ for (temp2 = freq_old; temp2 <= _freq; temp2++){ Amplitude = temp2 +20; if (Amplitude >= MAX_Amplitude){Amplitude = MAX_Amplitude;} // ล๊อค Amplitude lcd.setCursor(10, 0); lcd.print(Amplitude); lcd.setCursor(10, 1); lcd.print(temp2); lcd.print(" Hz "); cbi (TIMSK2,TOIE2); // หยุดการทำงานของไทม์เมอร์ 2 disable timer2 overflow detect freq = temp2; delta=pow(2,32)*freq/refclk; // อัพเดทความถี่ใหม่ update phase increment sbi (TIMSK2,TOIE2); //เปิดให้ไทม์เมอร์ 2 ทำงาน enable timer2 overflow detect while(c4ms); } } } //------------------------------------------------------------------------------ // ชุดคำสั่งในการตั้งค่า ไทม์เมอร์ ตัวแรก (0) // timer0 setup // set prescaler to 8, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/512/8 = 3.9kHz clock void setup_timer0(void){ // Timer0 Clock Prescaler to :ตั้งค่าไทม์เมอร์ให้ หารอีก 8 เพื่อจะได้ความถี่ PWM ขนาด 3.9 Khz ให้เหมาะกับ IPM เบอร์เก่า ๆ cbi (TCCR0B, CS00); sbi (TCCR0B, CS01); cbi (TCCR0B, CS02); // Timer0 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR0A, COM0B0); // ตั้งค่าให้ชุดส่งสัญญาณช่อง แรก (OCR0B) ให้ส่งสัญญาณออกเป็น Sine PWM ปรกติ + sbi (TCCR0A, COM0B1); sbi (TCCR0A, COM0A0); // ตั้งค่าให้ชุดส่งสัญญาณช่อง แรก (OCR0A) ให้ส่งสัญญาณออกเป็น Sine PWM กลับเฟส Invert เป็น - sbi (TCCR0A, COM0A1); sbi (TCCR0A, WGM00); //ตั้งค่าให้สัญญาณพัลซ์ทุกลูกอยู่แนวเดียวกันเสมอในทุกเฟส (Mode 1 / Phase Correct PWM) cbi (TCCR0A, WGM01); cbi (TCCR0B, WGM02); } //------------------------------------------------------------------------------ // timer1 setup // set prescaler to 8, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/512/8 = 3.9kHz clock ให้เหมาะกับ IPM เบอร์เก่า ๆ void setup_timer1(void){ // Timer1 Clock Prescaler to :ตั้งค่าไทม์เมอร์ให้ หารอีก 8 เพื่อจะได้ความถี่ PWM ขนาด 3.9 Khz cbi (TCCR1B, CS10); sbi (TCCR1B, CS11); cbi (TCCR1B, CS12); // Timer1 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR1A, COM1B0); // ตั้งค่าให้ชุดส่งสัญญาณช่อง 2(OCR1B) ให้ส่งสัญญาณออกเป็น Sine PWM ปรกติ + sbi (TCCR1A, COM1B1); sbi (TCCR1A, COM1A0); // ตั้งค่าให้ชุดส่งสัญญาณช่อง 2(OCR1A) ให้ส่งสัญญาณออกเป็น Sine PWM กลับเฟส Invert เป็น - sbi (TCCR1A, COM1A1); sbi (TCCR1A, WGM10); //ตั้งค่าให้สัญญาณพัลซ์ทุกลูกอยู่แนวเดียวกันเสมอในทุกเฟส (Mode 1 / Phase Correct PWM) cbi (TCCR1A, WGM11); cbi (TCCR1B, WGM12); cbi (TCCR1B, WGM13); } //------------------------------------------------------------------------------ // timer2 setup // set prescaler to 8, PWM mode to phase correct PWM, 16000000/512/8 = 3.9kHz clock ให้เหมาะกับ IPM เบอร์เก่า ๆ void setup_timer2(void){ // Timer1 Clock Prescaler to :ตั้งค่าไทม์เมอร์ให้ หารอีก 8 เพื่อจะได้ความถี่ PWM ขนาด 3.9 Khz // Timer2 Clock Prescaler to : /8 cbi (TCCR2B, CS20); sbi (TCCR2B, CS21); cbi (TCCR2B, CS22); // Timer2 PWM Mode set to Phase Correct PWM cbi (TCCR2A, COM2B0); // ตั้งค่าให้ชุดส่งสัญญาณช่อง 3(OCR2B) ให้ส่งสัญญาณออกเป็น Sine PWM ปรกติ + sbi (TCCR2A, COM2B1); sbi (TCCR2A, COM2A0); // ตั้งค่าให้ชุดส่งสัญญาณช่อง 3(OCR2A) ให้ส่งสัญญาณออกเป็น Sine PWM กลับเฟส Invert เป็น - sbi (TCCR2A, COM2A1); sbi (TCCR2A, WGM20); //ตั้งค่าให้สัญญาณพัลซ์ทุกลูกอยู่แนวเดียวกันเสมอในทุกเฟส (Mode 1 / Phase Correct PWM) cbi (TCCR2A, WGM21); cbi (TCCR2B, WGM22); } //------------------------------------------------------------------------------ // ส่งInterrupt Service Routine attached to INT0 vector void fault(){ digitalWrite(enablePin, LOW); // สั่งให้ขานี้ ปิด (เป็น0) เพื่อทำให้ภาค Power Drive อย่าเพิ่งทำงานตอนนี้ digitalWrite(testPin, HIGH); cbi (TIMSK2,TOIE2); // หยุดพการทำงานของไทม์เมอร์ 2 disable timer2 overflow detect OCR0A=0; OCR0B=0; OCR1A=0; OCR1B=0; OCR2A=0; OCR2B=0; lcd.clear(); lcd.setCursor(0, 0); // สังให้แสดงผลคอลั่มที่ 1 ในบรรทัดแรก (0) lcd.print("!!Detect Error!!"); // แสดงผล Error lcd.setCursor(0, 1); // สังให้แสดงผลคอลั่มที่ 1 ในบรรทัด 2 (1) lcd.print(" Pls Switch OFF "); while(1){}; // หยุดการทำงานตลอดไป จนกว่าจะ รีเซต หรือปิด เปิด ไฟเข้าเครื่องใหม่ } //------------------------------------------------------------------------------ //การที่จะได้สัญญาณ ซายเวฟ ที่มีความถี่แม่นยำตามที่เราตั้งค่าต่าง ๆ ไว้ ต้องอาศัยการนับเวลาของตัวไทม์ เมอร์ 2 และเมื่อนับครบตามที่เราตั้งไว้ต้องมาทำตามคำสั่งชุดนี้ // Timer2 Interrupt Service at 31372,550 KHz = 32uSec // this is the timebase REFCLOCK for the DDS generator // runtime : 8 microseconds ( inclusive push and pop) ISR(TIMER2_OVF_vect) { // สูตรการคำนวน ความถี่กลับมา แล้วเลื่อน จาก 32 บิต กลับมาใช้เพียง 8 บิตล่าง sigma=sigma+delta; // soft DDS, phase accu with 32 bits phase0=sigma >> 24; // use upper 8 bits for phase accu as frequency information //ชุดคำสั่งนี้แบ่งเป็น 2 ส่วน ชุดแรกเพื่อ ส่งสัญญาณ ซายเวฟ ทั้ง 3 คู่ ให้มีเฟสต่างกัน 0-90-180 เพื่อใช้กับมอร์เตอร์ซิงเกิ้ลเฟส และ ชุดต่อมา สำหรับ 3 เฟส 0-120-120 if (single == true){ // ถ้าจั้มเปอร์เป็นจริง ให้ทำงานส่วนนี้ คือแบบซิงเกิลเฟส phase1 = phase0 +127 ; // ค่าเฟส 1 phase2 = phase0 +63 ; // ค่าเฟส 2 //สำหรับแบบซิงเกิ้ลเฟส เฟสคู่ที่ 0 กับ เฟสคู่ที่ 1 จะกลับกัน เพื่อให้มอร์เตอร์ หมุนทิศทางเดียวกันทั้งแบบ ซิงเกิ้ล และ แบบ 3 เฟส // นำค่าที่อ่านได้จากตาราง ซายเวฟ + ความแรงของสัญญาณ (Amplitude) + เฟส + ค่า DeadTime ออกไปที่ ขาสัญญาณออกทั้ง 3 คู่ // OCR0A=(uint8_t)pgm_read_byte_near((Sine_Table + ADD_AMPD) + phase1)+DT_LOW; temp_ocr0a = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase1) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_HIGH; temp_ocr0b = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase1) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_LOW; temp_ocr1a = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase0) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_HIGH; temp_ocr1b = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase0) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_LOW; temp_ocr2a = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase2) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_HIGH; temp_ocr2b = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase2) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_LOW; OCR0A=(uint8_t) temp_ocr0a; // pin D6 OCR0B=(uint8_t) temp_ocr0b; // pin D5 OCR1A=(uint8_t) temp_ocr1a; // pin D9 OCR1B=(uint8_t) temp_ocr1b; // pin D10 OCR2A=(uint8_t) temp_ocr2a; // pin D11 OCR2B=(uint8_t) temp_ocr2b; // pin D3 } //---------------------- ถ้าจั้มเปอร์เป็นเท็จ ให้ทำงานส่วนนี้ คือแบบ 3 เฟส ที่มีเฟสต่างกัน 120 องศา------------------------------------------------------------------ else{ phase1 = phase0 +85 ; // ค่าเฟส 1 phase2 = phase0 +170 ; // ค่าเฟส 2 // นำค่าที่อ่านได้จากตาราง ซายเวฟ + ความแรงของสัญญาณ (Amplitude) + เฟส + ค่า DeadTime ออกไปที่ ขาสัญญาณออกทั้ง 3 คู่ temp_ocr0a = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase0) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_HIGH; temp_ocr0b = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase0) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_LOW; temp_ocr1a = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase1) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_HIGH; temp_ocr1b = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase1) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_LOW; temp_ocr2a = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase2) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_HIGH; temp_ocr2b = pgm_read_byte_near(Sine_Table + phase2) * (Amplitude) / (TABLE_DIV) + DT_LOW; OCR0A=(uint8_t) temp_ocr0a; // pin D6 OCR0B=(uint8_t) temp_ocr0b; // pin D5 OCR1A=(uint8_t) temp_ocr1a; // pin D9 OCR1B=(uint8_t) temp_ocr1b; // pin D10 OCR2A=(uint8_t) temp_ocr2a; // pin D11 OCR2B=(uint8_t) temp_ocr2b; // pin D3 } if (c4ms++ == 500){ c4ms = 0; digitalWrite(testPin, testPin_status); testPin_status = !testPin_status; } } //จบโปรแกรมแล้วครับใครจะเขียนเพิ่มเติมอะไรได้ครับ แต่อย่าลืมให้เครดิตผู้ที่เขียนต้นฉบับด้วยครับsompong-tungmepol: Analog Control Arduino
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
[รีรัน] 17 ม.ค. 2564 ไลฟ์สดหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโชพุทธภูมิ ปัจเจก ภูมิสาวกภูมิ#การถอนอนุสัย#การไม่หวนกลับ#จิตของเราจักดับอยู่ในภพนี้นี่เอง
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า TH การเกิดอริยมรรค รูปโปรไฟล์ หน้าแรก มาแรง การติดตาม คลังวิดีโอ 5:18 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 62 ครั้ง 8 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ ธาตุรู้ก็จิตนั่นแหละ มันเป็นจิตอีกอย่างหนึ่ง พอจิตดวงเก่ามันดับไป จิตที่อยู่ในภพภูมิต่างๆมันดับไป มันทวนกระแสเข้าหาจิตที่เหนือภพเหนือภูมิ ... 52:38 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค การดู 669 ครั้ง 7 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึง ... 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 32 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า "#สังขารุเบกขาญาณ" ... 52:39 กำลังเล่น ดูภายหลัง เพิ่มลงในคิว จิตมนุษย์#การเกิดอริยมรรค การดู 33 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol เวลาที่จิตจะเกิดมรรคผลนั้นจิตจะรวมเข้าอัปนาสมาธิเพราะฉะนั้นเวลาท่านพูดถึงองค์มรรคสัมมาสมาธิท่านจะพูดด้วยอัปนาสมาธิด้วยฌาน๔#จิตยอมรับ ... 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 5 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า "#สังขารุเบกขาญาณ" ... 2:06 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค ไม่มีการดู 1 วันที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ นิพพานของพระโสดาบัน#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิต ... ใหม่ 2:06 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค ไม่มีการดู 2 วันที่ผ่านมา pornpimon tungmepol นิพพานของพระโสดาบัน#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิต ... ใหม่ 7:08 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 2 ครั้ง 2 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol การบรรลุมรรคผลของมนุษย์#คำสอนเรื่องนิพพาน. 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 24 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า "#สังขารุเบกขาญาณ" ... 7:08 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล#ทางนิพพาน#การเกิดอริยมรรค#มรรคจิตผลจิต การดู 33 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึง ... 2:44 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 1 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol การที่เราแต่ละคนๆนะจะบรรลุพระโสดาบันบรรลุพระสกทาคามีอนาคามีบรรลุพระอรหันต์ก็เดินอยู่ในร่องรอยอันเดียวกันทั้งหมดเลย ... 5:20 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค การดู 11 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า #สังขารุเบกขาญาณ" ... วิดีโออื่นที่ผู้คนรับชม 18:18 กำลังเล่น การบรรลุนิพพาน#การบรรลุมรรคผล#การเจริญมรณะสติ การดู 23 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ วิมุตติความหลุดพ้น#ปรินิพพานมี๓คือกิเลสปรินิพพานการปรินิพพานแห่งกิเลส#ขันธปรินิพพานการปรินิพพานแห่งขันธ์ ... 3:12 กำลังเล่น ทางข้ามภพ การดู 38 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol คาถาธรรมบทว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้า#การเกิดมรรคผลการไม่หวนกลับจิตของเราจักดับอยู่ในภพนี้นี่เองทางของพระพุทธเจ้า#มนุษย์สมบัติสวรรค์ ... 27:59 กำลังเล่น BODH GAYA 2020 การดู 2.7 แสน ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา Tsering Tashi The Sacred Land of Buddhahood December 30th, 2019 to January 8th, 2020. 4K +อีก 7 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 2 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า #สังขารุเบกขาญาณ" ... 5:20 กำลังเล่น แนวทางบรรลุธรรม#การเกิดอริยมรรค การดู 2 ครั้ง 1 สัปดาห์ที่ผ่านมา pornpimon tungmepol ก่อนที่จะภาวนาเราต้องตัดอารมณ์ข้างนอกออกให้หมดเสียก่อนคือไม่ส่งอารมณ์ออกไปนอกอารมณ์ที่ส่งไปนอกไปหาปรุงหาแต่งไปหาก่อหาเกิดไม่มีที่ ...
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเกิดอริยมรรค TH การเกิดอริยมรรค รูปโปรไฟล์ หน้าแรก มาแรง การติดตาม คลังวิดีโอ 5:18 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 62 ครั้ง 8 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ ธาตุรู้ก็จิตนั่นแหละ มันเป็นจิตอีกอย่างหนึ่ง พอจิตดวงเก่ามันดับไป จิตที่อยู่ในภพภูมิต่างๆมันดับไป มันทวนกระแสเข้าหาจิตที่เหนือภพเหนือภูมิ ... 52:38 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค การดู 669 ครั้ง 7 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึง ... 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 32 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า "#สังขารุเบกขาญาณ" ... 52:39 กำลังเล่น ดูภายหลัง เพิ่มลงในคิว จิตมนุษย์#การเกิดอริยมรรค การดู 33 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol เวลาที่จิตจะเกิดมรรคผลนั้นจิตจะรวมเข้าอัปนาสมาธิเพราะฉะนั้นเวลาท่านพูดถึงองค์มรรคสัมมาสมาธิท่านจะพูดด้วยอัปนาสมาธิด้วยฌาน๔#จิตยอมรับ ... 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 5 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า "#สังขารุเบกขาญาณ" ... 2:06 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค ไม่มีการดู 1 วันที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ นิพพานของพระโสดาบัน#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิต ... ใหม่ 2:06 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค ไม่มีการดู 2 วันที่ผ่านมา pornpimon tungmepol นิพพานของพระโสดาบัน#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิต ... ใหม่ 7:08 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 2 ครั้ง 2 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol การบรรลุมรรคผลของมนุษย์#คำสอนเรื่องนิพพาน. 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 24 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า "#สังขารุเบกขาญาณ" ... 7:08 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล#ทางนิพพาน#การเกิดอริยมรรค#มรรคจิตผลจิต การดู 33 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ เธออย่าได้กล่าวคำหยาบต่อใครๆคนที่ถูกเธอว่ากล่าวจะกล่าวโต้ตอบเธอเพราะว่าถ้อยคำที่โต้เถียงกันก่อให้เกิดทุกข์และการทำร้ายโต้ตอบกันจะมาถึง ... 2:44 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 1 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol การที่เราแต่ละคนๆนะจะบรรลุพระโสดาบันบรรลุพระสกทาคามีอนาคามีบรรลุพระอรหันต์ก็เดินอยู่ในร่องรอยอันเดียวกันทั้งหมดเลย ... 5:20 กำลังเล่น การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค การดู 11 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า #สังขารุเบกขาญาณ" ... วิดีโออื่นที่ผู้คนรับชม 18:18 กำลังเล่น การบรรลุนิพพาน#การบรรลุมรรคผล#การเจริญมรณะสติ การดู 23 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ วิมุตติความหลุดพ้น#ปรินิพพานมี๓คือกิเลสปรินิพพานการปรินิพพานแห่งกิเลส#ขันธปรินิพพานการปรินิพพานแห่งขันธ์ ... 3:12 กำลังเล่น ทางข้ามภพ การดู 38 ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol คาถาธรรมบทว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้า#การเกิดมรรคผลการไม่หวนกลับจิตของเราจักดับอยู่ในภพนี้นี่เองทางของพระพุทธเจ้า#มนุษย์สมบัติสวรรค์ ... 27:59 กำลังเล่น BODH GAYA 2020 การดู 2.7 แสน ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา Tsering Tashi The Sacred Land of Buddhahood December 30th, 2019 to January 8th, 2020. 4K +อีก 7 5:20 กำลังเล่น การเกิดอริยมรรค การดู 2 ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา pornpimon tungmepol หลวงพ่อจะบอกแลนด์มาร์คที่สำคัญไว้นะแลนด์มาร์คที่สำคัญก่อนที่จะเกิดอริยมรรคนี่จิตจะเกิดปัญญาชนิดหนึ่งเรียกว่า #สังขารุเบกขาญาณ" ... 5:20 กำลังเล่น แนวทางบรรลุธรรม#การเกิดอริยมรรค การดู 2 ครั้ง 1 สัปดาห์ที่ผ่านมา pornpimon tungmepol ก่อนที่จะภาวนาเราต้องตัดอารมณ์ข้างนอกออกให้หมดเสียก่อนคือไม่ส่งอารมณ์ออกไปนอกอารมณ์ที่ส่งไปนอกไปหาปรุงหาแต่งไปหาก่อหาเกิดไม่มีที่ ...
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเจริญมรณะสติเพื่อความสิ้นอาสวะ วิดีโอยอดนิยม - พุทธคยา พุทธคยา - หัวข้อ 2 / 200 1 26:34 กำลังเล่น Bodh Gaya: The Seat of Enlightenment | A Documentary Film on Buddhism & Awakening by MSN Karthik adwhyta ▶ 13:47 กำลังเล่น Bodh Gaya Complete Tour || बोध गया का सम्पूर्ण दर्शन ||Bihar Tourism Indian Tourism 3 27:59 กำลังเล่น BODH GAYA 2020 Tsering Tashi 4 10:09 กำลังเล่น BODHGAYA TEMPLE TOUR | MAHABODHI TEMPLE | BIHAR Lose Yourself Vlog 5 12:16 กำลังเล่น MAHABODHI TEMPLE IN BODHGAYA I INDIA (EXPLOSIVE BONUS) Kristyna & Romain 6 49:53 กำลังเล่น Bodhi Gaya- The Sacred Land of Buddhahood Goh Ee Choo 7 10:49 กำลังเล่น BODHGAYA TEMPLE TOUR | MAHABODHI TEMPLE | BIHAR | ThinkersKing Thinkers King 8 7:46 กำลังเล่น Pilgrimage to the Mahabodhi Temple Dalai Lama 9 3:00 กำลังเล่น Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya (UNESCO/NHK) UNESCO 10 4:20 กำลังเล่น Pilgrimage to Mahabodhi Temple at the End of Bodhgaya Visit Dalai Lama 11 11:04 กำลังเล่น A Day in Bodh Gaya || Hotel, Lunch & Dinner Special Thali, South Indian || MOinsideHIT || MOinsideHIT 12 8:15 กำลังเล่น Bodh Gaya The City Of Buddha Naa Anveshana 13 5:38 กำลังเล่น A Monk's Confession: BODHGAYA - E02 Shynee Narang - VLoggingZindagi 14 4:17 กำลังเล่น BodhGaya History and Story of in Hindi.Bodhgaya temple and bodhitree a holy palace. Bihari news 15 3:00 กำลังเล่น Bodh Gaya: Center of the Buddhist World Asian Art Museum 16 4:20 กำลังเล่น The Dalai Lama's Pilgrimage to Mahabodhi Temple at Bodh Gaya WildFilmsIndia 17 5:03 กำลังเล่น Know about Bodhi Tree of Bodhgaya | बुद्धगया के बोधिवृक्ष के बारे में जाने AWAAZ INDIA TV 18 11:44 กำลังเล่น Meeting Buddha at Bodh Gaya Peter Mt. Shasta 19 7:00 กำลังเล่น Bodh Gaya vlog | The Mecca of Buddhism Bobby Reborn 20 33:42 กำลังเล่น walking in Bodhgaya, Mahabodhi Temple, Dalai Lama (India), / un ch'ti en Inde : BodhGaya , 12/2018 djam234 21 12:24 กำลังเล่น Temples of Bodh Gaya | MAHABODHI Temple - Detailed Vlog #bihartourism Travel with AB 22 5:53 กำลังเล่น BODH GAYA STORY | गया में पिंडदान करने से पूर्वजों को मिलता है मोक्ष | INDIAN RITUALS LIVE BIHAR - BHARAT 23 5:57 กำลังเล่น 10 BEST PLACES TO VISIT IN GAYA 👈 10 ON 10 - Travel & Entertainment - हिन्दी 24 5:10 กำลังเล่น Bodh Gaya | India travel 4K World Travel Guide 25 7:15 กำลังเล่น bodh gaya patna bihar|mahabodhi temple story telugu buddhagaya|సిద్దార్దుడ్ని బుద్ధుడ్ని చేసిన గయ Vijaya mavuru 26 36:25 กำลังเล่น Maha Bodhi Temple/Dorjeden/Bodhgaya Bihar. 2020 tenzin jamphel 27 2:12 กำลังเล่น Popular Buddhist Mahabodhi Temple of Bodh Gaya in eastern India reopens for tourists amid pandemic Indiafile 28 6:06 กำลังเล่น Falgu River | Bihar Vlog | Bodh Gaya Complete Tour | Bodh Gaya Bihar Shubham Baba 29 2:35 กำลังเล่น Bodh Gaya | Most peaceful place | Gautama Buddha Template | Graphicuday GRAPHIC UDAY 30 0:30 กำลังเล่น India’s Mega kitchens: Kaalchakra - Bodh Gaya, 19th June at 9 PM National Geographic India 31 7:21 กำลังเล่น Bodhgaya Temples & Tour | Bihar | Gaya ANUP KUMAR 32 1:21:23 กำลังเล่น LIVE: Narendra Modi Meditates At Mahabodhi Temple Bodhgaya, Bihar NMF News 33 13:32 กำลังเล่น BODH GAYA | Mahabodhi Temple | Bodhi Tree | Tamil Travel Vlog Abi's Travel Diary🌈✈️🏖️🍗 34 1:35 กำลังเล่น Evening Chanting at Mahabodhi Temple in Bodhgaya Tathagat TV 35 6:07 กำลังเล่น Gaya and Bodh Gaya Tour | Bodh Gaya Tour | Gaya Tour | Gaya Pind Daan | Vlog # 31 | Avijit Das Avijit Das 36 10:46 กำลังเล่น My suspensful trip of bodh gaya ,Vlog तथागत LIVE 37 10:31 กำลังเล่น Short glimpse of Bodhgaya after covid-19|| tibetan vlogger Phurbu Dolma 38 13:19 กำลังเล่น Exploring #BodhGaya during Corona lockdown | travelling Patna to Gaya with foreigner | #BiharTourism Explore_entertain JituAman 39 2:01 กำลังเล่น 32nd Nyingma Monlam Chenmo held at Bodh Gaya despite Covid VOA Tibetan 40 8:24 กำลังเล่น India Vlog: Bodh Gaya | Kalachakra Tsamdha Sonam 41 37:30 กำลังเล่น एनकाउंटर Election Special: BodhGaya में दोबारा नहीं मिलता मौका पर क्या इस बार टूटेगा बोधगया का मिथक? Zee Hindustan 42 10:30 กำลังเล่น Bodhgaya Tour Plan 2021 ☆ Bodhgaya Itinerary 2021☆ India Tour Plan 2021 Amit Sengupta Vlogs 43 9:45 กำลังเล่น Sita Kund Gaya, Bihar | Vishnupad Pind Daan | Falgu River Bodh Gaya | Top tourism in Bodh Gaya | Dream Mate Ride 44 3:18 กำลังเล่น HOTEL DELTA INTERNATIONAL BODHGAYA Raja Cameraman 45 2:20 กำลังเล่น Two sisters murdered in Bodh Gaya NDTV 46 5:54 กำลังเล่น Walking Around Bodhgaya Sothy Thoeng 47 0:11 กำลังเล่น FreeFall Water Slide at Seth's ChhamaChham Waterpark Bodhgaya Saksham seth 48 9:51 กำลังเล่น BODH GAYA - INSIDE THE ANACONDA Dj Nickos Nickop 49 7:04 กำลังเล่น Bodhgaya - Buddhism central in India - aerial view over Mahabodhi Vihar WildFilmsIndia 50 4:03 กำลังเล่น Bodh Gaya (City/Town/Village) niranam2555 51 12:11 กำลังเล่น Ranchi to Bodh Gaya | MAHABODHI TEMPLE Travel with AB 52 5:29 กำลังเล่น GAYA INTERNATIONAL AIRPORT || Gaya airport || gaya bihar ,india Abhishek Singh 53 10:24 กำลังเล่น BODH GAYA temple visit/ sasural genda phool DAY 2 Mitaleevlogs 54 2:33 กำลังเล่น Bodh Gaya | A Travel Movie Part 2 : Gaya, Bihar , India 2015 D Nikhil 55 4:54 กำลังเล่น BODHGAYA - E01 (What is Meditation?) Shynee Narang - VLoggingZindagi 56 1:02 กำลังเล่น Mucalinda Sarovar Bodh Gaya Bihar indiavideodotorg 57 2:21 กำลังเล่น Buddhist Studies in Bodh Gaya, India carletoncollege 58 20:29 กำลังเล่น The Dalai Lama's Talk to Westerners at the Kalachakra in Bodh Gaya Dalai Lama 59 1:32 กำลังเล่น MUCHLIND SAROVAR Bodhgaya(Bihar) Travel India 60 8:12 กำลังเล่น The World Peace Ceremony in Bodh Gaya, India TibetanAidProject 61 3:40 กำลังเล่น Bodh Gaya blasts: Cops release CCTV footage NDTV 62 10:08 กำลังเล่น INDIA/Bodhgaya - Mahabodhi temple: an event - 2/5 - Lauro Giovanetti 63 0:42 กำลังเล่น Bodh Gaya Temple Suraj Singh 64 3:37 กำลังเล่น How to draw Bodh Gaya Mahabodhi Temple| Buddhism | Bihar #बौद्ध गया मंदीर Art Katta 65 2:36 กำลังเล่น Metta Buddharam Temple in Bodh Gaya, India Johnny Rockitworld 66 13:07 กำลังเล่น DAY- 6 Ranchi To Bodh Gaya [The crucible of Buddhism] Sambodhi Retreat | Swift Dzire | #Bihartourism Utkarsh Trivedi 67 9:17 กำลังเล่น Must Visit Places in Bodh Gaya || Bodh Gaya Vlog 🔥 Forever jigme 68 7:18 กำลังเล่น They are not allowing camera inside!! | Mahabodhi Temple | Bodh Gaya | Gaya | Bihar | Librakesh Librakesh 69 0:31 กำลังเล่น Pond with Cat fish at Bodh Gaya, Bihar, India saham02 70 7:07 กำลังเล่น Journey To Mahabodhi Mandir ( Bodhgaya Vihar ) Gautam Buddha Temple ASKSUMEET 71 1:41 กำลังเล่น Sri Lankan PM Rajapaksa visits Mahabodhi Temple in Bodh Gaya IndiaTV 72 20:23 กำลังเล่น Bodh gaya Documentary prakash kejariwal 73 9:06 กำลังเล่น Magadh University Bodh Gaya, Bihar . FULL Campus ( All Department ) 2020 ANUP KUMAR 74 7:28 กำลังเล่น A visit to Bodh Gaya city Ride With Kritant 75 4:38 กำลังเล่น Bodhgaya after lockdown 😔 Bhaiya ji Youtuber 76 1:08 กำลังเล่น Vietnam speaker visits Buddhist holy city of Bodh Gaya Indiafile 77 6:06 กำลังเล่น Bodh Gaya Travel Guide || बोध गया का सम्पूर्ण दर्शन || Mahabodhi Temple || Bihar Tourism || EP 04 || Explore With Info 78 13:30 กำลังเล่น BODH GAYA A HOLY BUDDHIST PLACE- DOCUMENTARY - Part-1 Nalandatv 79 16:50 กำลังเล่น Lemchus baba live fans meetup at Maya Sarovar, Bodhgaya 😍 Rich Fakir 80 16:15 กำลังเล่น Bodh Gaya trip || after a very long time|| Adil khan 81 8:52 กำลังเล่น Varanasi To Bodhgaya ||Rod Trip I| Kashi Yatra Vlog. Ep: V, #Bucket_Studio SG Vlogs Sikkim 82 4:12 กำลังเล่น Bodh Gaya Story | एक राक्षस के कारण गया बना है मोक्ष स्थली | Indian Rituals Indian Rituals 83 9:56 กำลังเล่น Mahabodhi Temple in Bodhgaya : flying over Buddhism's most holy spot WildFilmsIndia 84 14:38 กำลังเล่น Mahabodhi Temple Bodhgaya |महाबोधि मन्दिर | Peepal Tree | बोधगया का सबसे प्रसिद्ध मंदिर | Wat Thai BEING TOURIST 85 5:50 กำลังเล่น Royal Bhutan Monastery Bodh Gaya, Bihar, India | One Of The Magnificent Monasteries in Bodh Gaya Tanmoy Sarkar 86 18:19 กำลังเล่น MAHABODHI TEMPLE BODH GAYA | महाबोधि मंदिर बोधगया, बिहार | Bihar Tourism Life Aj Kal 87 2:02 กำลังเล่น Dalai Lama reaches India's eastern Bodh Gaya city for Buddhist festival Indiafile 88 3:39 กำลังเล่น BODH GAYA . बोधगया . MAHABODHI TEMPLE महाबोधि विहार .N1 Toni Mangenot 89 1:11:11 กำลังเล่น Dhamma Talk By Shital Sirsat from Bodh Gaya Temple Dhamma mangalam 90 30:01 กำลังเล่น Mahabodhi Temple - Patna | Bodhgaya, Bihar | Indian Temple Tours Shemaroo Divine India 91 10:32 กำลังเล่น महाबोधि मंदिर का सम्पूर्ण दर्शन | Mahabodhi Temple | Bodh gaya/ Pilgrimage to the mahabodhi temple Sushil as Travelmania 92 16:27 กำลังเล่น Bodh Gaya trip HD quality HIMADRI PRAMANIK 93 5:12 กำลังเล่น We arrived in Bodh Gaya, Bihar India 2019 Unbox el Mundo 94 2:55:32 กำลังเล่น Live - Shrimad Bhagwat Katha By P.P Kaushik Ji Maharaj -17 Sep | Bodhgaya | Day 6 Sanskar TV 95 36:57 กำลังเล่น Bodh Gaya को दहलाने की साज़िश नाकाम | Bomb Scare Amid Dalai Lama's Stay In Bodh Gaya | News18 India News18 India 96 2:20 กำลังเล่น Kung Fu in Bodhgaya piotr obal 97 3:37 กำลังเล่น बोधगया बिहार || Bodhgaya Bihar || Vlog Video 2021 || The Bhojpuri Fact The Bhojpuri Fact 98 7:59 กำลังเล่น Travelling Gaya to Dungeshwari cave(hidden cave in Gaya) #mini bodhgaya#beautiful Bihar FunDo 99 2:43 กำลังเล่น Hotel Oaks | Deluxe Room | 4 Star Hotel in Bodhgaya AK Shinni Travel Diaries 100 3:02 กำลังเล่น Bodhgaya Market || Bodhgaya shopping Market || Bodhgaya tourism || #TravelPublic Travel Public 101 3:52 กำลังเล่น Bodh Gaya in Lockdown | Traveling India during Covid-19| Ravinder Bishnoi | The Young Monk 102 10:03 กำลังเล่น วัดพุทธในพุทธคยา (พระพุทธรูปยักษ์ไทยลาวและภูฏาน) - ชุดแสวงบุญทางพุทธศาสนา GUNNER Travel and Event 103 8:06 กำลังเล่น Patna to Bodh Gaya|Trip|||part1||vlog|Traffic😤 Patnaite Srv 104 5:15 กำลังเล่น Bodh Gaya में जमीन माफिया का दबदबा, फर्जी दस्तावेज से जमीन बेचने की कर रहे साजिश News18 Bihar Jharkhand 105 2:31 กำลังเล่น Bodh Gaya | The Land of Buddha's Enlightenment | 360° video | VR Experience | Elysian Studios Elysian Studios 106 2:08 กำลังเล่น Bodh Gaya vidhansabha: कौन मारेगा बाजी बोधगया So far MLA in Bodh Gaya 2015,2010,2005,2000,1995. Bihari news 107 41:55 กำลังเล่น बिहार जिले में है भारत का सबसे बडा रसोई घर | Mega Kitchen In Bihar | Bodh Gaya World Documentary HD 108 7:14 กำลังเล่น Seth's Chhama Chham waterpark Neema Gaon Bodhgaya |Biggest Waterpark of Bihar | Bodhgaya Water park Abhishek Singh 109 0:17 กำลังเล่น Bodh Gaya, River Never Gone II PhraChai Online 110 4:15 กำลังเล่น Visit to Bodh Gaya|| GAUTAM BUDHA Cheetah Boyz 111 2:03 กำลังเล่น Watch CCTV visuals of blast at Bodh Gaya temple ABP NEWS 112 4:56 กำลังเล่น Approach road to Maha Bodhi Hotel,Resort and Convention Centre, Bodh Gaya, Bihar Ashutosh Kumar 113 2:44 กำลังเล่น Bodh Gaya Blast Case: JMB Operative From Barpeta Held In Kolkata News18 Assam/Northeast 114 28:25 กำลังเล่น Yog Sadhana Mahotsav | Bodh Gaya, Bihar | 12 May 2018 (Part 2) Bharat Swabhiman 115 5:06 กำลังเล่น Mujhse shaadi karogi by Bodhgaya stars Bodhgaya stars 116 11:31 กำลังเล่น BODHGAYA 2020 VLOG || MAHABODHI TEMPLE TOUR || MONESTRY || MAHATMA BUDDHA #bodhgaya #mahaboditemple Bff Blend 117 14:01 กำลังเล่น Visiting Buddhist Holy Sites In Bihar | Bodhgaya 2020 | Lhamo Kyi 118 44:13 กำลังเล่น #JituAman | Full Video | Journey to Gaya, Bodhgaya and Rajgir from Patna | During Corona Unlock 4k. Explore_entertain JituAman 119 9:39 กำลังเล่น Mahabodhi Temple in Bodh Gaya in Bihar state, India. Telugu Traveller RAMU 120 7:04 กำลังเล่น Bodh Gaya blasts: Its security failure of state government, says Lalu Yadav ABP NEWS 121 2:15 กำลังเล่น 80-Ft. Buddha Statue, Bodh Gaya, Bihar Vinay0609 122 9:22 กำลังเล่น lockdown in bodh gaya ,bihar tenzin jigdel 123 5:15 กำลังเล่น Bodh Gaya Temple Tourist Place Bihar VREC OFFICIAL 124 22:02 กำลังเล่น LIVE | Narendra Modi | Mahabodhi Temple Prayer | Bodh Gaya , Bihar !!! News Express 125 1:13:35 กำลังเล่น Two Truths, October 2014 - Bodh Gaya, India - Part 3 / 二諦 第三集 (宗薩欽哲仁波切) Siddhartha's Intent 126 Patna To Bodh Gaya BikesWay 127 VLOG | Vipassana Meditation Centre in Bodhgaya, India | TRAVEL Greta Tigras 128 Monk sexually assaults and tortures 15 boys from Assam in Bodh Gaya Northeast Live 129 bodh gaya ñîtíßh rãjpøøt 130 Dhamma Bodhi - Bodhgaya International Vipassana Meditation Centre(Bihar) Travel India 131 Bus service flagged off from Kathmandu to Bodh Gaya - #ANI News ANI News 132 #Delhi to #Gaya #Bihar #Delhi #Riders #Vlog #Bodh #Gaya #Tourism /Bihar Ep. -1 Delhi riders Vlog 133 Tripitaka Chanting in Maha Bodhi Temple- Bodhgaya Dec 2020 Blue Lotus 134 Kolkata - Bodhgaya - Varanasi road trip Part two souvik majumder 135 15th International Tipitaka Chanting Ceremony - Bodhgaya - 03 Dec 2019 Light of Buddhadharma Foundation International 136 Rajgir, Nalanda, Bodh Gaya . Pradip Roy 137 2:26 กำลังเล่น Maha Bodhi Hotel.Resort.Conventorion Centre - Bodh Gaya - India Everywhere I go 138 3:10 กำลังเล่น Bodh Gaya: Temple Flowers Are Used To Infuse Colours Into Khadi InUth 139 1:12 กำลังเล่น Budh Purnima in the Land of Budha Bodh Gaya | Kaal Chakra HUMANS of JHARKHAND 140 18:20 กำลังเล่น UNESCO World Heritage Site, Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya, Facts about life of Buddha Study IQ education 141 3:21 กำลังเล่น 80 FOOT LORD BUDDHA BODHGAYA/GREAT BUDDHA STATUE BODHGAYA/INDIAN TEMPLE enjoy india 142 8:47 กำลังเล่น All India Trip Day 18 | Part 02 | Bodh Gaya Temple Bihar | Raju Kannaeboina Telugu vlogs Raju Kanneboina 143 3:46 กำลังเล่น Bodh Gaya El-Branden Brazil 144 2:53 กำลังเล่น Dr. Rajneesh Kant || Bodh Gaya Chiropractic Camp || Tribute To Gautam Buddha Dr.Rajneesh Kant 145 1:27 กำลังเล่น Bhutan Foreign Minister visits Mahabodhi Temple in Bodh Gaya ANI News Official 146 9:58 กำลังเล่น Bihar Assembly Election 2020 : Watch special report from Bodh Gaya of Bihar News Nation 147 3:30 กำลังเล่น Bodhgaya news: बीटेक की पढ़ाई छोड़ बन गया ठग गिरोह का मास्टरमाइंड, गिरफ्तार| Bihar Today Vv6 news 148 0:32 กำลังเล่น Thailand Prime Minister visits Bodh Gaya - ANI News ANI News Official 149 1:20 กำลังเล่น Mahabodhi Temple Bodh Gaya Bihar indiavideodotorg 150 6:16 กำลังเล่น Bodhgaya Mahabodhi Temple Buddha painting session Raju Barua 151 4:48 กำลังเล่น Maha Bodhi Hotel Resort Convention Centre, Bodh Gaya Bihar MahaBodhi Hotel 152 15:05 กำลังเล่น HH Karmapa Trinley Thaye Dorje - Letting Go - Kagyu Monlam 2016 Bodhgaya Michel P 153 5:18 กำลังเล่น गया के पर्यटन स्थल | Top 15 Tourist Places Of Gaya, Bihar | Places To Visit In Gaya Tourism Jyoti Jayswal 154 32:40 กำลังเล่น Daily Chanting at Bodhgaya Mahabodhi Temple Tumek Pham 155 3:57 กำลังเล่น Bodhgaya 2020 | Nyingma monlam chenmo | palchen lhamo | Tibetan vlogger Palchen lhamo 156 Mahabodhi Temple; The Land of Buddha, Bodh Gaya (बोध गया), Bihar what to next 157 Bodh Gaya - The Land of Enlightenment || Cinematic Travel Video TAOTOK TV 158 Bodhgaya Gaya Bihar India Нямаа нямаа 159 Bodhgaya Kunze Chimed 160 Gaya(bodhgaya) to kolkata (Esplanade, howrah, topsaya, DURGAPUR, DHANBAD,) contact no. 9931486418 BODHGAYA To KOLKATA , RANCHI, JHARKHAND, ORISSA 161 Bodh Gaya The Land Of Enlightenment and Salvation Part-1 | Patna to Bodh Gaya Road Trip Belal Sarwar 162 3:38 กำลังเล่น Bodh Gaya RetreaTours 163 2:51 กำลังเล่น Bodh Gaya 2019 B Anirban 164 8:50 กำลังเล่น Bodh Gaya complete tour 2021 Travel Vibes 165 2:13 กำลังเล่น Best Hotels and Resorts in Bodh Gaya, India Travel Guru 166 11:22 กำลังเล่น What to eat in Bodh Gaya, Bihar? 5 International Cafes Explored Foodiye 167 6:40 กำลังเล่น Dhamma bodhi vipassanna meditation center,bodhgaya PK W India 168 8:03 กำลังเล่น Bodh Gaya Vinay0609 169 11:12 กำลังเล่น WORLD HERITAGE SITE | BODHGAYA | COMPLETE TOUR | बोध गया का सम्पूर्ण दर्शन | POST COVID TRAVELING | TAKE IT EASY 170 6:08 กำลังเล่น Bodhgaya | Thai monastery in India | Roamanchak Day 25 Roamanchak 171 7:27 กำลังเล่น Bodh Gaya Leon Efimov 172 5:30 กำลังเล่น Sonia Gandhi, Sushil Kumar Shinde visit Bodh Gaya blast site NDTV 173 2:27 กำลังเล่น Explore Bodh Gaya Street Market / Walking Aroung Gaya Street market / enjoy india 174 0:40 กำลังเล่น Japanese Temple and Bhutanese Monastery in Bodhgaya WildFilmsIndia 175 9:55 กำลังเล่น Bodh Gaya and the Pragya Vihar School, wide screen edition Tom Riddle 176 32:16 กำลังเล่น A Tour to Bodhgaya, Rajgir & Nalanda AWAAZ INDIA TV 177 5:29 กำลังเล่น Tourism-Bodh gaya Live to dance with Aaradhya 178 29:18 กำลังเล่น "Bodh Gaya" | Buddhist Pilgrim | UNESCO World Heritage Site | Gautam Budhdha Discovery Of india 179 9:16 กำลังเล่น Bodh Gaya trimurti03 180 7:01 กำลังเล่น Bodh Gaya - Mahabodhi Temple where Buddha attained enlightenment, giant Buddha statue seen aerially WildFilmsIndia 181 5:22 กำลังเล่น Bodhgaya Temple मस्ती with frnds Sanjeevita Raaz 182 3:44 กำลังเล่น A trip to the land of Buddha! Bodhgaya, India. Stanzin Yutung 183 3:19 กำลังเล่น Bodh Gaya II City of Enlightenment II Bihar II Buddha II 2020 The Undiscovered 184 9:22 กำลังเล่น Bodhgaya Mahabodhi temple Indian Buddhist 185 8:09 กำลังเล่น Yuki Morita - Bodh Gaya Aamit Wraj 186 2:04 กำลังเล่น PM Narendra Modi To Visit Bodh Gaya Today Aaj Tak 187 2:46 กำลังเล่น Bodh Gaya Tourism - Gaya Tourist Places List - Best Places To Visit In Gaya City Bihar Popular Tik Tok Users 188 6:07 กำลังเล่น Bodh Gaya in India, where Prince Siddhartha became the Buddha, Narendra Modi 189 5:09 กำลังเล่น Bihar: Eight blasts inside Mahabodhi temple in Bodh Gaya, two injured NDTV 190 11:13 กำลังเล่น Mahabodhi Temple | Bodh Gaya, Bihar Swami Ramdev 191 2:01 กำลังเล่น In Bihar's Bodh Gaya, Buddhist monks prostrate and pray WildFilmsIndia 192 7:41 กำลังเล่น चलो पार्क घूमने |Maya Sarovar Park Bodhgaya Vlogs | Irshad Deewana official Irshad Deewana Vlogger 193 0:51 กำลังเล่น Seth's ChhamaChham WaterPark Neema Gaon Bodhgaya (Bihar) Saksham seth 194 3:53:54 กำลังเล่น National WeightLifting Championship BODHGAYA Live Stream= Day 4 - PART 2 National WeightLifting Championship BODHGAYA 195 8:39 กำลังเล่น CRAZY WORLD WATER PARK, Bodhgaya ||क्रेजी वर्ल्ड वाटर पार्क, बोधगया|| VSC Explorers VSC explorers 196 13:44 กำลังเล่น Sujata Temple Bodh Gaya | Vlog तथागत LIVE 197 12:47 กำลังเล่น He helped us in Bodh Gaya | Vlogs तथागत LIVE 198 12:53 กำลังเล่น Bodh Gaya || Ordination day || Buddhism The FUNNY BUDDY 199 7:50 กำลังเล่น Bodh Gaya Complete Tour at Night : Most Peaceful Place | Bihar Tourism Nishant Views 200 1:44 กำลังเล่น Mani Dhunchur at Bodh Gaya Nikma Lama Bodh Gaya Complete Tour || बोध गया का सम्पूर्ण दर्शन ||Bihar Tourism การดู 589,876 ครั้ง•26 ม.ค. 2019 6.1 พัน 524 แชร์ บันทึก Indian Tourism ผู้ติดตาม 5.38 หมื่น คน Bodh Gaya is a religious site and place of pilgrimage associated with the Mahabodhi Temple Complex in Gaya district in the Indian state of Bihar. It is famous as it is the place where Gautama Buddha is said to have obtained Enlightenment under what became known as the Bodhi Tree.Since antiquity, Bodh Gaya has remained the object of pilgrimage and veneration for both Hindus and Buddhists. For Buddhists, Bodh Gaya is the most important of the main four pilgrimage sites related to the life of Gautama Buddha,[citation needed] the other three being Kushinagar, Lumbini, and Sarnath. In 2002, Mahabodhi Temple, located in Bodh Gaya, became a UNESCO World Heritage Site. 49:53 กำลังเล่น Bodhi Gaya- The Sacred Land of Buddhahood Goh Ee Choo การดู 7.6 แสน ครั้ง 5 ปีที่แล้ว 40:06 กำลังเล่น อยากเป็นพระโสดาบัน :: หลวงพ่อปราโมทย์ 23 ก.พ. 2562 (ไฟล์ 620223B ซีดี 80) Dhamma.com การดู 5.7 หมื่น ครั้ง 1 ปีที่แล้ว กำลังเล่น Live:TNN Newsข่าวเช้า วันจันทร์ ที่ 18 มกราคม พ.ศ.2564 เวลา05.30-08.00น. TNN ONLINE ดูอยู่ 9.2 พัน คน รายการสด 25:01 กำลังเล่น จิ้งหรีด โปรตีนชั้นดี รายได้ไฮโซ : มหาอำนาจบ้านนา (17 ม.ค. 64) ThaiPBS การดู 1.4 หมื่น ครั้ง 14 ชั่วโมงที่ผ่านมา ใหม่ 25:08 กำลังเล่น หมู่บ้านโบราณ เกาะบาหลี ประเทศอินโดนีเซีย : ซีรีส์วิถีคน (27 ก.ค. 63) ThaiPBS การดู 5.2 แสน ครั้ง สตรีมแล้วเมื่อ 5 เดือนที่ผ่านมา 2:07:14 กำลังเล่น Tathagatha Buddha | Full Movie | Sunil Sharma, Kausha Rach, Suman | HD 1080p | English Subtitles Pen Movies การดู 6.8 ล้าน ครั้ง 6 ปีที่แล้ว 17:26 กำลังเล่น Tibetan Monk: A Day in the Life of a Tibetan Buddhist Monk Tibet Travel ( Tibet Vista ) การดู 4.9 แสน ครั้ง 5 เดือนที่ผ่านมา 13:15 กำลังเล่น มรัคอู อาณาจักรพม่าโบราณ รัฐยะไข่ I ประวัติศาสตร์นอกตำรา Ep.17 ประวัติศาสตร์ นอกตํารา การดู 4 แสน ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 11:10 กำลังเล่น (ENG) Bhutan EP1 เมืองหลวงภูฏานเป็นยังไง เที่ยวหน้าแล้งสวยไหม? Non Sriii Journey การดู 3.8 แสน ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา 9:43 กำลังเล่น 5 สถาปัตยกรรมมหัศจรรย์ของโลก Abdulthaitube - อับดุลย์เอ๊ย ถามไรตอบได้! การดู 2.7 แสน ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 11:20 กำลังเล่น Mars Science Laboratory Curiosity Rover Animation NASA Jet Propulsion Laboratory การดู 28 ล้าน ครั้ง 9 ปีที่แล้ว 52:51 กำลังเล่น Buddhist nuns travel for the first time - A touching journey through India wocomoHUMANITY การดู 3 แสน ครั้ง 1 ปีที่แล้ว 12:16 กำลังเล่น Modi के Varanasi में कब्जे से ‘आजाद’ हुआ अति प्राचीन मंदिर ! NMF News การดู 6 แสน ครั้ง 10 เดือนที่ผ่านมา 13:30 กำลังเล่น จากสติพัฒนาสู่ปัญญาจนถึงอริยะมรรค โดยหลวงพ่อปราโมทย์ SantiDham การดู 3.2 หมื่น ครั้ง 4 ปีที่แล้ว 25:06 กำลังเล่น AEC Business Class รู้ทันเออีซี : นครธม ปัญญาแห่งอาณาจักรแขมร์ (27 พ.ค. 59) ThaiPBS การดู 4.6 แสน ครั้ง 4 ปีที่แล้ว กำลังเล่น Voyage To The Planets And Beyond The Solar System - The Search for Life in the Universe Documentary Space & The Universe HD ดูอยู่ 187 คน รายการสด 25:05 กำลังเล่น ตอนที่ 22 : CU on the Road (17 ม.ค. 64) ThaiPBS การดู 1.5 พัน ครั้ง 17 ชั่วโมงที่ผ่านมา ใหม่ 13:32 กำลังเล่น दौलताबाद (देवगिरी) किला | Daulatabad fort / Devgiri Fort Hindi IndiaTravelVideos การดู 2 ล้าน ครั้ง 1 ปีที่แล้ว 14:00 กำลังเล่น Chopta- तुंगनाथ केदार यात्रा The Travel Line การดู 457 ครั้ง 2 วันที่ผ่านมา ใหม่ 37:02 กำลังเล่น ปากีสถาน ชีวิตตามธรรมชาติ ที่แสนสงบสุข ความลับแห่งเอเชีย เหมียวยิ้ม การดู 8.9 แสน ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา 1:14:04 กำลังเล่น Seven Wonders of the Buddhist World. HD (English Subtitle) 청암(靑巖) การดู 1 ล้าน ครั้ง 6 ปีที่แล้ว กำลังเล่น บิณฑบาต นำนั่งสมาธิ วันจันทร์ | 18-01-2564 | พุทธวจน | พระอาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง nirdukkha : นิรทุกข์ I พุทธวจน ธรรมะเข้าใจง่าย ดูอยู่ 64 คน รายการสด 37:53 กำลังเล่น EP 468.ตามติดชีวิตช่างไฟฟ้าชาวไทยในอเมริกา MrJiroChan การดู 2.4 แสน ครั้ง 4 วันที่ผ่านมา ใหม่ 43:49 กำลังเล่น ล้มอาณาจักรหุบผาสวรรค์ : ความจริงไม่ตาย (2 ธ.ค. 63) ThaiPBS การดู 7.9 แสน ครั้ง 1 เดือนที่ผ่านมา 45:43 กำลังเล่น Myanmar's Unifying Kingdom | The Mark Of Empire | Bagan CNA Insider การดู 2.4 แสน ครั้ง 7 เดือนที่ผ่านมา 16:29 กำลังเล่น ไส้กรอกรมควันจากหมูทั้งตัว! พอกินได้เป็นปี 龙梅梅Longmeimei การดู 4.8 ล้าน ครั้ง 3 สัปดาห์ที่ผ่านมา 39:24 กำลังเล่น คนค้นฅน : น้องกร เด็กวัดป่ามณีกาญจน์ | FULL (4 ก.ค.60) TvburabhaOfficial การดู 3.5 ล้าน ครั้ง 3 ปีที่แล้ว 6:50 กำลังเล่น 360°, Eruption of Plosky Tolbachik Volcano, Kamchatka, Russia, 4K aerial video AirPano VR การดู 4.5 แสน ครั้ง 3 ปีที่แล้ว 360° 1:22:00 กำลังเล่น หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช☯ฝึกให้มีสติอัตโนมัติ ธรรมะ ชิวชิว การดู 3.8 แสน ครั้ง 3 ปีที่แล้ว 29:32 กำลังเล่น แบ่งปันประสบการณ์ "clip หลวงปู่จาม มหาปุญโญ เล่าอดีตชาติ" ..ซินแสเล่าเรื่อง sinsae 101 การดู 1.1 หมื่น ครั้ง 10 เดือนที่ผ่านมา 27:56 กำลังเล่น อินเดีย - เมืองศักดิ์สิทธิ์พารา ณ สี Marek Podlejski การดู 1 ล้าน ครั้ง 5 ปีที่แล้ว 11:46 กำลังเล่น พระพุทธเจ้ามหาศาสดาโลก ตอน 52/2 Tookta Thongmanee การดู 1.9 หมื่น ครั้ง 1 ปีที่แล้ว 17:00 กำลังเล่น Hyderabad City Tour | Charminar ,Ramoji Flim City, Golconda Fort, Birla temple Indian Tourism การดู 1.3 พัน ครั้ง 4 เดือนที่ผ่านมา 15:29 กำลังเล่น ༄༅། །མོན་གྷོ་འབྲས་སྤུངས་བློ་གསལ་གླིང་དུ་གནས་ཆུང་སྤྱན་འདྲེན་ཞུས་པ། TibetTV การดู 2.9 แสน ครั้ง 1 ปีที่แล้ว 6:02 กำลังเล่น दुनिया के 8 सबसे खतरनाक रेलवे रूट Watch In हिंदी การดู 2.9 ล้าน ครั้ง 10 เดือนที่ผ่านมา 15:57 กำลังเล่น North West India: Rajasthan part 2 (Jaisalmer, Jodhpur, Kumbalgarth and Pushkar (fair) jan-arend van Boeijen การดู 1.5 ล้าน ครั้ง 3 ปีที่แล้ว 39:36 กำลังเล่น 2563.10.04 คิดได้ รอได้ ทนได้ โดย พระอาจารย์ชยสาโร ธรรมะ โดย พระอาจารย์ชยสาโร/ Dhamma by Ajahn Jayasaro การดู 2.1 หมื่น ครั้ง 2 สัปดาห์ที่ผ่านมา 1:24:13 กำลังเล่น หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช☯การแก้ทุกข์ทางใจ ธรรมะ ชิวชิว การดู 5.9 แสน ครั้ง 3 ปีที่แล้ว 7:29 กำลังเล่น Varanasi, India in 4K Ultra HD Amazing Places on Our Planet การดู 9.4 แสน ครั้ง 2 ปีที่แล้ว 1:00:32 กำลังเล่น บุญตามรักษา ผู้ภาวนา หลวงปู่สิม พุทธาจาโร ธรรมะ วัดป่า การดู 9.4 หมื่น ครั้ง 6 เดือนที่ผ่านมา 403 Comments การบรรลุมรรคผลของมนุษย์ Add a public comment... jogendra singh jogendra singh 8 months ago आप पाखण्ड को बु
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเจริญมรณะสติเพื่อความสิ้นอาสวะ อนุโมทนารัมภคา แปล ยะถา วาริวะหา ปูรา ปะริปูเรนติ สาคะรัง -ห้วงน้ำที่เต็มย่อมยังสมุทรสาครให้บริบูรณ์ได้ฉันใด เอวะเมวะ อิโต ทินนัง เปตานังอุปะกัปปะติ -ทานที่ท่านอุทิศให้แล้วแต่โลกนี้ , ย่อมสำเร็จประโยชน์แก่ผู้ที่ ละโลกนี้ไปแล้วได้ฉันนั้น อิจฉิตัง ปัตถิตัง ตุมหัง -ขออิฏฐผลที่ท่านปรารถนาแล้วตั้งใจแล้ว ขิปปะเมวะ สะมิชฌะตุ -จงสำเร็จโดยฉับพลัน สัพเพ ปูเรนตุ สังกัปปา -ขอความดำริทั้งปวงจงเต็มที่ จันโท ปัณณะระโส ยะถา -เหมือนพระจันทร์วันเพ็ญ มะณิ โชติระโส ยะถา -เหมือนแก้วมณีอันสว่างไสวควรยินดี ฯ
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การบรรลุมรรคผล#ทางบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรคการเกิดมรรคผล ... วิมุตติ#ความหลุดพ้นทางจิตใจ#ทุกชาติทุกศาสนาสามารถบรรลุธรรมได้#การบรรลุธรรมของมนุษย์#ทางเดินของจิต
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การเกิดอริยมรรค #นิพพานของพระโสดาบัน#ข้ามเข้ามาทวนเข้ามาถึงจิตแท้ถึงวิญญาณธาตุธาตุรู้แท้ๆแล้วธรรมธาตุตัวนี้แล้วอริยมรรคก็จะเกิดขึ้นอาสวกิเลสที่ห่อหุ้มจิตอยู่นี้ถูกอริยมรรคแหวกออกแหวกออกทำลายออกก็ล้างกิเลสล้างในพริบตาเดียวในขณะเดียววับเดียวขาดเลย#มันคล้ายๆเปิดสวิตช์ไฟปั๊บสว่างวูบเดียวความมืดหายไปเลยนะในพริบตานั้นเลยจิตถัดจากนั้นนะจะเห็นพระนิพพานอีก๒ขณะ๓ขณะเห็นไม่เท่ากันหรอกบางคนเห็น๒ขณะบางคนเห็น๓ขณะถ้าพวกอินทรีย์กล้ามากๆก็เห็น๓ขณะพวกอินทรีย์ไม่กล้ามากก็เห็น๒ขณะเพราะฉะน้นพระอริยะในภูมิเดียวกันนะระดับเดียวกันความรู้ความเข้าใจไม่เท่ากัน ความแตกฉานอะไรอย่างนี้ไม่เท่ากัน เห็นพระนิพพาน ก็รู้ว่าพระนิพพานอยู่ต่อหน้าต่อตา นิพพานไม่เคยหายไปไหน อยู่ต่อหน้าต่อตานี้แหละ แต่โง่เอง ไม่เห็นทำไมไม่เห็น มัวแต่เห็นแต่กาม มัวแต่เห็นรูปภพ มัวแต่เห็นอรูปภพ จิตไม่รู้จักปล่อย ตรงที่เขาปล่อย เขาข้ามแล้ว เขาทิ้งแล้ว ตรงโคตรภูญาณที่จิตข้ามโคตรน่ะ ข้ามจากปุถุชน มาเป็นพระอริยะ ข้ามทิ้งตรงนี้ มันทิ้งหมดเลยนะ มันทิ้งกามภูมิ รูปภูมิ อรูปภูมิ ทิ้งหมดเลย ข้ามมาสู่อริยภูมิ โลกุตรภูมิ ข้ามเอง
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
สถานที่ปรินิพพาน กุสินารา Mahaparinirvana Temple - Kushinagar
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Meditation and Going Beyond Mindfulness - A Secular Perspective
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
การบรรลุมรรคผล#การเกิดอริยมรรค#ทางพ้นทุกข์ ก ไก่ ถึง ฮ นกฮูก - บรรยาย 10 years ago Kaiwan H. Follow 298 1 0 1 Share ทางพ้นทุกข์ ก.ไก่ ถึง ฮ.นกฮูก (บรรยาย) โดยหลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช สวนสันติธรรม อ.ศรีราชา จ.ชลบุรี บรรยายเมื่อวันที่ ๑๘ ตุลาคม ๒๕๕๒ ณ ยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศไทย ในพระบรมราชูปถัมภ์ เพชรเกษม ๕๔ ภาษีเจริญ 1 Comment sompong tumgmepol4 years ago วันอาทิตย์ที่ ๑๘ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ณ ห้องปฏิบัติธรรม ชั้น ๔ ยุวพุทธิกสมาคมแห่งประเทศไทยฯ ถอดเทปและจัดอักษร โดย เจนจิรา นวมงคลกุล และ กวี บุญดีสกุลโชค ขอความสุขความเจริญจงมีแก่สาธุชนทุกๆ ท่าน วันนี้เป็นโอกาสอันเป็นมงคล มงคลในศาสนาพุทธนะ ไม่ใช่มงคลมั่วๆซั่วๆ ท่านกำหนดไว้ชัดเจนเลยว่า อะไรบ้างที่เป็นมงคล อย่างเวลาเรามาเจอกันนี้มีมงคลหลายข้อ อันแรกเลยได้เห็นสมณะ ได้นั่งใกล้ ได้ฟังธรรม มงคลสำคัญนี่ก็คือฟังธรรม ฟังธรรมแล้วต้องเอาไปปฏิบัติให้ได้ เมื่อกี๊หลวงพ่อ56+546+อยู่ห้องข้างๆได้ยิน มีท่านโฆษกบอกว่า พวกเราต้องตั้งเป้าหมายนะ เราต้องได้ธรรมะในชีวิตนี้ เราอย่าไปวาดภาพว่า มรรคผลนิพพานนี้เป็นของที่ไกลเกินตัว มรรคผลนิพพานไม่ไกลนะ มันไกลสำหรับคนซึ่งไม่รู้จักวิธี มรรคผลนิพพานจริงๆอยู่ต่อหน้าต่อตาเรา นิพพานเนี่ยไม่เคยหายไปไหนเลย แต่มรรคผลเนี่ยต้องทำให้เกิด ต้องพัฒนาใจจนวันหนึ่งเกิด ส่วนนิพพานนะไม่ต้องเกิด นิพพานมันเกิดอยู่แล้ว นิพพานมีอยู่แล้ว นิพพานไม่เคยหายไปไหน นิพพานอยู่ต่อหน้าต่อตาเรา เมื่อไหร่เราเห็นนิพพานครั้งแรก เราก็จะได้เป็นพระโสดาบัน อย่างตอนนี้เราอยู่กับนิพพานนะ แต่เราไม่เห็น เพราะอะไร เพราะใจเราไม่มีคุณภาพพอ นิพพานเป็นสภาวะที่สิ้นกิเลสตัณหา เรียกว่า “วิราคะ” ใจของคนซึ่งยังมีกิเลสตัณหา มันก็ไม่เห็นนิพพาน นิพพานเป็นสภาวะที่สิ้นความปรุงแต่ง เรียกว่า “วิสังขาร” ใจของคนที่ยังปรุงแต่ง ก็ไม่เห็นนิพพาน พวกเราปรุงแต่งทั้งวัน รู้สึกมั้ย ใจเราฟุ้งซ่านทั้งวันนะ เดี่ยวปรุงดี เดี๋ยวปรุงชั่ว เดี๋ยวปรุงว่างๆขึ้นมา สารพัดจะปรุง นิพพานพ้นจากความปรุงแต่งไป แต่ใจที่ปรุงแต่งก็จะไม่เห็นนิพพาน นิพพานนั้นพ้นจากรูป จากนาม จากกาย จากใจ ไม่ยึดถือกาย ไม่ยึดถือใจเมื่อไหร่ก็จะเห็นนิพพาน ถ้ายังยึดถือกาย ยึดถือใจอยู่ ก็ไม่เห็นนิพพานนะ งั้นถ้าเราค่อยๆพัฒนาใจของเรา จนมันหมดกิเลสตัณหา หมดความดิ้นรนปรุงแต่ง หมดความยึดถือในรูปในนามในกายในใจ ถึงไม่อยากจะเห็นนิพพานก็จะเห็น เพราะนิพพานนะ อยากเห็นก็ไม่เห็นหรอก แต่หมดกิเลสเมื่อไหร่ หมดความปรุงแต่งเมื่อไหร่ หมดความยึดถือในกายในใจเมื่อไหร่ มันเห็นของมันเอง ทางนี้ตั้งหัวข้อให้หลวงพ่อเทศน์ “ทางพ้นทุกข์ ก.ไก่ถึงฮ.นกฮูก” รู้สึกว่าหลวงพ่อจะเริ่มจาก ฮ.นกฮูกมาหา ก.ไก่ แล้วละนะ (คนฟังฮา) เอา ฮ นกฮูก ก่อนก็แล้วกันนะ .....คือเราเป็นคนรุ่นใหม่ เราจะทำอะไร จะทำเพื่ออะไร จะทำอย่างไร เราต้องรู้ชัด ถ้าเราจะไปสู่นิพพาน อย่างน้อยชาตินี้เป็นพระโสดาบันให้ได้นะ ถ้าเป็นพระโสดาบันแล้ว วันหนึ่งข้างหน้ายังไงก็ต้องเป็นพระอรหันต์ พระโสดาบันไม่ยากเกินไป เราต้องมาดูคุณสมบัติของพระโสดาบันก่อนนะ พระโสดาบันคือท่านผู้เห็นความจริงว่า “ตัวเราไม่มี” เรียกว่า “ละสกายทิฐิ”ได้ ท่านเห็นว่าตัวเราไม่มีนะ ในกายนี้ ในใจนี้ ไม่มีตัวเรา กายนี้ใจนี้ก็ไม่ใช่ตัวเรา ไม่มีตัวเรานอกเหนือจากกายจากใจนี้อีก สิ่งที่เรารู้สึกว่าเป็นตัวเราอยู่ตลอดเวลา ก็คือกายนี้ใจนี้เท่านั้นแหละ รูปนาม ขันธ์๕ อายตนะ๖ ธาตุ๑๘ แล้วแต่จะเรียกนะ รวมความง่ายๆ ก็คือ รูปกับนาม คือกายกับใจนี่เอง เราเห็นว่ามันเป็นตัวเรา ถ้าเมื่อไหร่เราสามารถพัฒนาจิตใจ จนเราเห็นความจริงนะว่าตัวเราไม่มีหรอก กายนี้ไม่ใช่เราใจนี้ไม่ใช่เรา ไม่มีเราในกายในใจนี้ ไม่มีเรานอกเหนือกายนอกเหนือใจนี้ เราก็จะได้เป็นพระโสดาบัน เป็นผู้เที่ยงต่อการตรัสรู้ในวันข้างหน้า วันหนึ่งก็เป็นพระอรหันต์ เหมือนคนตกลงในกระแสน้ำนะ น้ำพัดพาไปนะ วันหนึ่งไปถึงทะเล ทำยังไงเราถึงจะสามารถเห็นได้ว่ากายนี้ใจนี้ไม่ใช่ตัวเรานะ พระพุทธเจ้าท่านเคยสอนบอกว่า คนในศาสนาอื่นเค้าสามารถเห็นได้ว่า กายไม่ใช่เรา มีแต่คำสอนของพระพุทธเจ้าเท่านั้นนะ ถึงจะพัฒนาจิตใจเรา จนเราเห็นความจริงว่า จิตก็ไม่ใช่เรา ไม่มีเรา อย่างคนที่เรียนกับหลวงพ่อนะ ซักเดือนสองเดือนเนี่ย สามารถเห็นได้แล้วว่ากายไม่ใช่เรา แต่ส่วนมากก็ยังเห็นว่าจิตเป็นเราอยู่ ถ้าวันใดเห็นว่าจิตก็ไม่ใช่เรา ไม่มีเราในกาย ไม่มีเราในจิต ก็ได้ธรรมะ เป็นปลอดภัย ไม่ไปอบายละ ชีวิตมีความสุข มีความสงบ มีความมั่นคง กิเลสหายไปหลายสิบเปอร์เซ็นต์ ทีนี้ทำยังไง เราจะสามารถเห็นว่ากายนี้ใจนี้ไม่ใช่เรานะ เรามาดูของจริง การดูของจริงของกายของใจเรียกว่า “การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน” การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน ต้องเห็นความจริงของกายของใจ ไม่ใช่เห็นกายเห็นใจนะ พวกเราอย่าตื้น บางคนตื้นเกินไป คิดว่าแค่รู้กาย แค่รู้ใจก็คือการทำวิปัสสนากรรมฐาน....ไม่ใช่ วิปัสสนากรรมฐานต้องเห็นความจริงของกายของใจ ความจริงของกายของใจคือไตรลักษณ์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อนิจจังก็คือสิ่งซึ่งมันเคยมีแล้วมันไม่มี สิ่งซึ่งเคยไม่มีมันกลับมีขึ้นมานี่เรียกว่า อนิจจัง ทุกขัง คือ มันทนอยู่ไม่ได้นะ มันถูกสภาวะที่เป็นเหตุเป็นปัจจัยของมันเนี่ยเคลื่อนไหวเปลี่ยนไป พอเหตุของมันเปลี่ยนนะ ตัวมันทนอยู่ไม่ได้นะ ถูกบีบคั้น ทนอยู่ไม่ได้ในภาวะอันใดอันหนึ่ง เรียกว่า ทุกขัง อนัตตา ก็คือ มันจะเกิดขึ้น มันจะตั้งอยู่ หรือมันจะดับไป เป็นไปเพราะเหตุ ไม่ใช่เพราะเราสั่ง เราบังคับไม่ได้ อยู่นอกเหนือการบังคับ นี่เรียกได้ว่าอนัตตา ถ้าสามารถเห็นได้ว่า กายนี้ใจนี้เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เห็นเพียงมุมใดมุมหนึ่ง ไม่ต้องเห็นทั้งสามอย่าง เห็นเพียงอย่างใดอย่างหนึ่ง จิตก็สามารถปล่อยวาง ความยึดถือกายยึดถือใจได้ในที่สุด แต่ในเบื้องต้นก็จะเห็นก่อนว่า กายนี้ใจนี้ไม่ใช่เรา ถึงจะเห็นว่าไม่ใช่เราแต่ก็ยังไม่ปล่อยวาง พระโสดาบันเนี่ย ท่านเห็นความจริงแล้วว่าตัวเราไม่มี กายนี้ไม่ใช่เรา ใจนี้ไม่ใช่เรา กายนี้เป็นวัตถุธาตุที่ยืมโลกมาใช้ จิตใจก็เป็นธาตุเรียกว่าธาตุรู้ ธาตุรู้เนี่ยเกิดดับๆ สืบเนื่องกันไปเรื่อยๆ ก็ไม่ใช่ตัวเรา แต่ท่านยังยึดถืออยู่นะ ยังเห็นว่า กายนี้ใจนี้ยังนำความดีงามมาให้ได้ ยังรักมันอยู่ ยังนำความสุขมาให้ได้ ต้องเจริญสติต่อไปอีกนะ รู้กายรู้ใจๆ เรื่อยไป ถึงวันหนึ่ง ถึงจะเห็นความจริงว่า กายนี้ใจนี้มีแต่ทุกข์ล้วนๆ ทุกข์เพราะไม่เที่ยง ทุกข์เพราะทนอยู่ไม่ได้ ถูกบีบคั้น ทุกข์เพราะว่าไม่ใช่ตัวเรา บังคับมันไม่ได้ อยู่นอกเหนืออำนาจบังคับ ถ้าเห็นอย่างนี้นะก็จะปล่อยวาง ปล่อยวางเป็นพระอรหันต์ พระโสดาบันเนี่ยไม่ได้ยากเท่าไหร่ แค่รู้ว่ากายนี้ใจนี้ไม่ใช่เรา ไม่มีเราในกายในใจ แต่ยังยึดถืออยู่ ทำไมไม่เห็นว่าเป็นเรา แล้วยังยึดถือได้ คล้ายๆ คนที่ยืมของคนอื่นเค้ามาใช้นะ สมมุติหลวงพ่อไปยืมรถยนต์ ของคุณอนุรุธมาใช้ซักคันนึง โอ้...รถคันนี้มันโก้จังนะ เรามีแต่รถกระบะ นี่รถเค้าสวย ยืมมาใช้นาน จนหลงไปว่าเป็นรถของเราเอง ยืมเค้ามานาน จนเราคิดว่าเป็นของเราเอง เหมือนกายนี้ใจนี้ เรายืมของโลกมาใช้ ยืมมานานจนสำคัญผิดว่าเป็นของเราเอง วันหนึ่งเป็นพระโสดาบัน รู้แล้วว่ากายนี้ใจนี้เป็นของโลกนะไม่ใช่ของเรา ไม่มีเราหรอก ก็จะคล้ายๆคนขี้งกอ่ะ รู้แล้วว่ารถคันนี้ไมใช่ของเรานะ แต่มันดีนะ เอาไว้ก่อน เพราะฉะนั้นพระโสดาบันยังมีอารมณ์ขี้งกอยู่ ยังไม่ปล่อยวางกายวางใจจริงนะ ต้องมาเรียนรู้กายรู้ใจให้หนักเข้าอีก ดูไปเรื่อย วันหนึ่งเกิดปัญญาขึ้นมา ก็เห็นมันเป็นแต่ทุกข์ล้วนๆเลย ไม่ใช่ของดีของวิเศษอีกต่อไป ก็ยอมคืนเจ้าของ คืนให้โลกไป นี่ ฮ นกฮูกนะ มีหลัง ฮ นกฮูกอีก after ฮ นกฮูก คือภาวะซึ่งมันสิ้นทุกข์ไปแล้วนะ จิตใจซึ่งมันสิ้นทุกข์ไปแล้วนะ มันจะบอกว่ามีความสุขมันก็ไม่เหมือนนะ มันไม่รู้จะเทียบกับอะไร มันสุขเพราะไม่มีอะไรเสียดแทง เป็นสุขเพราะเป็นอิสระ จิตใจปลอดโปร่งโล่งเบาอยู่ทั้งวันทั้งคืน ทั้งหลับทั้งตื่นนะ มันมีแต่ความสุขอย่างงั้น สุขเพราะพ้นความปรุงแต่ง สุขเพราะพ้นกิเลส สุขเพราะไม่มีภาระที่จะต้องไปยึดถืออะไร ใจมันโล่ง อย่างถ้าเรายึดอะไรซักอย่าง เราก็มีภาระ ยกตัวอย่างนะ ตรงนี้มีผ้าอยู่ชิ้นหนึ่ง เอาอะไรดีล่ะที่จะไม่แตกง่าย เอานี่ก็แล้วกัน ระหว่างแก้วน้ำกับผ้านี่ อันไหนหนักกว่ากัน (หลวงพ่อถือใช้มือหนึ่งถือแก้วน้ำและอีกมือหนึ่งถือผ้าไว้) แก้วน้ำใช่มั้ย ถ้าหลวงพ่อวางแก้วน้ำลงเนี่ย ระหว่างแก้วน้ำกับผ้า อันไหนจะหนักกว่ากัน เห็นมั้ยแก้วน้ำมันหนักของมัน ไม่เกี่ยวกับเรา....ใช่มั้ย ถ้าเรายึดผ้าไว้ เราก็หนักเพราะผ้า ขันธ์นี้เหมือนกันนะ ขันธ์นี้เป็นของหนัก ขันธ์นี้เป็นภาระโดยตัวของมันเอง เหมือนแก้วน้ำเนี่ย มันหนักโดยตัวของมันเองอยู่แล้ว แต่ถ้าเราไม่ไปหยิบฉวยขึ้นมา มันไม่หนัก ใจของพระอรหันต์ ใจที่ภาวนามาเต็มเปี่ยมแล้วนะ มันไม่ยึดถืออะไร เพราะฉะนั้นมันไม่หนักเพราะอะไรอีกแล้ว หมดภาระที่จะต้องแบกหาม เพราะฉะนั้นอย่าไปวาดภาพ พระอรหันต์ เหมือนคนพิกลพิการนะ ต้องซึม เซื่องๆ ซึมๆ ทำอะไรก็ไม่ได้นะ กระดุกกระดิกมาก ก็บอกมีตัณหานะ อะไรอย่างนี้ มากไปนะอันนั้นมันคนพิการนะ ดูพระอรหันต์สมัยพุทธกาลนะ บางองค์เจอท้องร่องกระโดดเลย อย่างพระสารีบุตรเนี่ย ไม่มาย่องๆ เลยนะ กระโดดเลย พวกเรานะพากเพียรนะ เจริญวิปัสสนา ได้เป็นพระโสดาบัน ก็มีความสุขมากมาย ได้เป็นพระอรหันต์มีความสุขที่สุดเลย มีความสุขแล้วก็พ้นกิเลส พ้นความปรุงแต่ง พ้นความเสียดแทง พ้นภาระนะ มีความสุขเป็นอิสรภาพ ทีนี้มาถึงวิธีการนะ มีวิธีการเริ่ม ก ไก่ ว่า ฮ นกฮูกไปแล้ว ต่อมาเริ่มที่ ก ไก่ ทำยังไงเราถึงจะสามารถ เห็นความจริงของกายของใจว่าไม่ใช่ตัวเรา ในความเป็นจริงแล้ว กายนี้ใจนี้ ไม่ใช่ตัวเรามาตั้งแต่ไหนแต่ไร เพราะฉะนั้น การภาวนา การทำวิปัสสนากรรมฐานเนี่ย ไม่ใช่การโปรแกรมจิต ให้เชื่อว่ากายนี้ใจนี้ไม่ใช่เรานะ ไม่ใช่สะกดจิต ไม่ใช่โปรแกรมจิต ความจริงไม่ใช่เรามาตั้งแต่แรกแล้ว แต่โง่ไปคิดว่าเป็นเราเอง นี่แหละความโง่คือความไม่รู้ หรือ อวิชชานี่เองนะ ถ้าวันใดหมดความโง่ คือ หมดอวิชชา รู้ความจริง เค้าเรียกว่ามีวิชชานะ ก็ไม่เห็นว่ามีเรา ถ้ามีวิชชาแจ่มแจ้งจริงๆ ก็รู้เลยไอ้สิ่งที่นึกว่าเป็นเรานั้น คือ ขันธ์๕ นั้น เป็นแต่ตัวทุกข์ล้วนๆ ถ้าเห็นขันธ์ ๕ เป็นทุกข์ล้วนๆนะ เนี่ยเรียกว่ารู้ทุกข์แจ่มแจ้ง ถ้ารู้ทุกข์แจ่มแจ้งก็ ละสมุทัย คือหมดความอยาก ที่จะให้กายให้ใจเป็นสุข หมดความอยาก จะให้กายให้ใจพ้นทุกข์ เพราะรู้ว่ามันพ้นทุกข์ไปไม่ได้ เพราะรู้ว่ามันสุขไปไม่ได้ มันเป็นตัวทุกข์ มันจะพ้นจากทุกข์ได้ยังไง เหมือนไฟเป็นของร้อน ทำยังไงมันก็ร้อน ขันธ์นั้นเป็นตัวทุกข์ ทำยังไงก็เป็นตัวทุกข์ ไม่ใช่ทำขันธ์ให้เป็นตัวสุขขึ้นมา แต่ใจที่ฉลาด ใจที่รู้ความจริงแล้ว มันไม่ยึดถือขันธ์ เหมือนอย่างแก้วน้ำเป็นของหนัก ถ้าใจไม่ยึดมันก็ไม่ทุกข์ ไม่ใช่ว่าเราจะมาโปรแกรมจิตให้เชื่อว่าขันธ์เป็นทุกข์ ความจริงนั้นมันเป็นทุกข์อยู่แล้ว เราจะมาดูความจริงให้ได้ อะไรที่ปิดบังความจริงไว้ การที่เราจะรู้กายรู้ใจ ของตัวเองให้ได้นั้นน่ะ ขั้นแรกเลยต้องรู้กายรู้ใจ อะไรทำให้เราลืมกายลืมใจทั้งวัน ......เราขาดสติ รู้สึกมั้ย เราไปหลงคิดทั้งวัน พอตื่นนอนขึ้นมา เราก็คิดเรื่องโน้นคิดเรื่องนี้ไปเรื่อยๆ ขณะที่เราหลง ไปอยู่ในโลกของความคิด เรียกว่าเราหลงอยู่กับสมมุติบัญญัติ สมมุติบัญญัตินะปิดบังปรมัตถ์คือ ปิดบังความจริง ปิดบังตัวรูปตัวนาม ขณะใดใจลอย ขณะนั้นมีร่างกาย ก็เหมือนไม่มี ขณะใดใจลอย ขณะนั้นมีจิตใจอยู่ก็ลืมมันไป มัวแต่สนใจคนอื่น สนใจสิ่งอื่น สนใจสิ่งภายนอก ลืมที่จะรู้สึกกายลืมที่จะรู้สึกใจ การที่ลืมรู้สึกกายรู้สึกใจนี่แหละ เรียกว่าขาดสติ งั้นเครื่องมือตัวแรกในการทำวิปัสสนานี่ เรียกว่า สติ สตินั้นสำคัญมาก จิตที่เป็นกุศลทั้งหลาย จะต้องประกอบด้วยสติเสมอ สติมีหลายระดับ สติทั่วๆไปอย่าง อยากฟังธรรมะ จิตเป็นกุศลนะ จิตดวงนี้มีสติ แต่สติอันนี้ไม่ใช่สติปัฏฐาน ไม่ใช่สติที่จะทำให้เราพ้นโลกได้ มันเป็นแค่สติธรรมดา อย่างอยากทำบุญ อยากใส่บาตร อยากทำสังคมสงเคราะห์ อยากจัดให้คนมาฟังเทศน์เยอะๆ อะไรอย่างนี้มีสตินะ แต่ว่าเป็นสติอย่างโลก จะเกื้อกูลให้เรา อยู่ในโลกอย่างมีความสุขเท่านั้นเอง แต่สติข้ามโลกเนี่ย ต้องสติเรียนรู้กาย สติเรียนรู้ใจ สติรู้กาย สติรู้ใจ เรียกว่า สติปัฏฐาน ถ้าเมื่อไหร่ลืมกาย เมื่อไหร่ลืมใจ เค้าเรียกว่าขาดสติ (ปัฎฐาน) มีสติธรรมดาได้ แต่ว่าขาดสติปัฏฐาน ถ้าไม่ได้ทำสติปัฏฐานเนี่ย ไม่สามารถ บรรลุมรรคผลนิพพานได้นะ เพราะทางสายเอก ทางสายเดียว เพื่อความบริสุทธิ์หลุดพ้นเนี่ย คือการเจริญสติปัฏฐาน มีสติรู้กาย มีสติรู้ใจบ่อยๆ นี่ตัวที่หนึ่งนะ เราต้องมีสตินะ ตัวที่สอง เราต้องมีสัมมาสมาธิคือ มีใจที่ตั้งมั่น สัมมาสมาธิเนี่ย เป็นตัวที่อาภัพมาก คนไม่ค่อยรู้จัก เพราะเราไม่รู้จักสัมมาสมาธินี่เอง เราภาวนากันแทบล้มแทบตาย เราจึงไม่บรรลุมรรคผลจริงๆ อย่างบางคนภาวนาไปนะ เกิดอาการวูบๆวาบๆ ลืมเนื้อลืมตัวอะไร ก็บอกบรรลุมรรคผลแล้ว ไม่ใช่นะ ไม่ใช่มรรคผลอย่างนั้น กลับมาไม่นานกิเลสก็กลับมาอีกนะ มรรคผลถ้าเกิดจริงๆแล้ว ล้างกิเลสไปแล้ว จะไม่กลับอีกเลย ขาดสูญไปเลย งั้นถ้าเราภาวนาวูบๆ วาบๆ ไปแล้ว เราบอกว่าบรรลุแล้วๆ ไม่ใช่ของจริงนะ ของจริงมันต้องล้างกิเลสได้จริง ทำไมพวกเรามีสตินะ เราจะหายใจออกเราก็รู้สึก หายใจเข้าเราก็รู้สึก ท้องพองก็รู้ ท้องยุบก็รู้ เดินจงกรมยกเท้าย่างเท้านะ รู้หมดเลย แต่ทำไมมันขาดอะไร ทำให้ไม่เกิดมรรคผลที่แท้จริง กลายเป็นเกิดสมถะนะ อย่างเรารู้ลมหายใจนะ จิตสงบ จิตสว่าง จิตสบายขึ้นมานะ หรือสว่างจ้าขึ้นมา อยากรู้อยากเห็นอะไรนะส่งจิตไปดู รู้เห็นทั่วโลกธาตุ นี่ออกไปรู้ข้างนอกไม่กลับมารู้กายรู้ใจตัวเอง ใช้ไม่ได้จริง หรือเดินจงกรมอยู่แล้วตัวลอย ตัวเบา บางคนลอยจริงๆนะ ลอยจริงๆ ลอยจากพื้นเลยนะ บางคนตัวเบาๆ บางคนตัวพองๆ ขนลุกขนชัน สิ่งเหล่านี้เป็นปีตินะ ปีตินี้มันมีเกิดจากสมาธินะ เกิดจากการที่เราไปเพ่งอารมณ์อันเดียวอย่างต่อเนื่อง อย่างเรารู้ลมหายใจ จิตเราแนบอยู่กับลม รู้ท้องพองยุบ จิตเราไปแนบอยู่ที่ท้อง ไปเดินจงกรมจิตไปแนบอยู่ที่เท้า บางคนเลยเท้าออกไปอีก บางคนจิตไปอยู่ที่พื้น เดินจงกรมแล้ว รู้ว่าพื้นเย็น พื้นร้อน พื้นอ่อน พื้นแข็ง อันนี้ลืมเป้าหมาย ลืมวัตถุประสงค์ของการปฎิบัตละ เราปฎิบัติเพื่อละการเห็นผิด ว่ากายกับใจเป็นเรา กลับไปเรียนเรื่องพื้น พื้นไม่เป็นเราอยู่แล้ว มีใครรู้สึกพื้นเป็นตัวเรา มีมั้ย ก็ไม่มีหรอกนะนอกจากเพี้ยนจริงๆ งั้นอย่าให้เกินกายเกินใจออกไปนะ คอยรู้สึกกาย รู้สึกใจ รู้สึกยังไง รู้สึกตามความเป็นจริงนะ หลักของวิปัสนากรรมฐานไม่ยากหรอก ให้มีสติรู้กายรู้ใจ ตามความเป็นจริงเท่านี้เอง ให้มีสติรู้กายรู้ใจ ตามความเป็นจริงนะ มีสติ ตัวนี้บอกแล้วต้องเป็นสติที่รู้กายรู้ใจ สติแปลว่าอะไร สติแปลว่าความระลึกได้ พวกเราอย่าแปลสติว่ากำหนดนะ กำหนดมันมาจากภาษาเขมร แผลงมาจากคำว่ากดเอาไว้ กดเอาไว้ ข่มเอาไว้ บังคับเอาไว้ ควบคุมเอาไว้ หน้าที่ของเราคือระลึกรู้ ทำยังไงสติถึงจะเกิด สติเกิดเพราะถิรสัญญา ถิรสัญญา คือการที่จิตจำสภาวะได้แม่น ถ้าจิตจำสภาวะได้แม่น พอสภาวะที่จิตจำได้แล้วเกิดขึ้นนะ สติคือความระลึกได้ ก็จะระลึกขึ้นมาเองโดยไม่ได้เจตนาระลึก เราต้องพัฒนาตัวที่หนึ่งนะ มีสติ เพื่อว่าเราจะได้มีสติรู้กายรู้ใจ ตามความเป็นจริง อันนี้คือ วิปัสสนา ความเป็นจริงของกายของใจคือ ไตรลักษณ์ มีสติค่อยๆฝึก หัดรู้สภาวะ ไปทำกรรมฐานอะไรซักอย่างหนึ่งก็ได้แล้วแต่จริตนิสัยนะ อย่างทางยุวพุทธฯ ชอบดูพองยุบ ใช้พองยุบนี่แหละมาพัฒนาให้เกิดสติ ทำได้มั้ย ทำได้ แต่ถ้ามัวแต่เอาจิตไปเพ่งอยู่ที่ท้อง ท้องพองท้องยุบ จะได้สมถะนะ ได้จิตสงบเฉยๆ ไม่มีสติที่แท้จริงที่จะมาระลึกรู้ มันกลายเป็นการเพ่ง เมื่อไหร่เพ่งตัวอารมณ์นะ ภาษาแขกเรียกว่า อารัมมณูปนิชฌาน อารัมมณู อารัมม ก็คืออารมณ์นั่นเอง ถ้าไปเพ่งตัวอารมณ์เมื่อไหร่เมื่อนั้นทำสมถะ ถ้าเป็นลักขณูปนิชฌานนะไปรู้ลักษณะ เพ่งลักษณะ ถึงจะเป็นวิปัสสนานะ รู้ไตรลักษณ์นะ ถึงเป็นวิปัสสนา เราต้องมีสติรู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง ไม่ใช่เพ่งกายเพ่งใจ เบื้องต้นทำกรรมฐานซักอันนึง ใครเคยพุทโธ ก็หัดพุทโธไป ใครเคยรู้ลมหายใจก็รู้ไปนะ ใครเคยดูท้องพองยุบก็ดูไป ไม่ผิดนะ เหมือนกันหมดเลย ใช้ได้เหมือนกันหมด เพราะฉะนั้นชาวพุทธเรา อย่าโง่ทะเลาะกันเองนะ อย่ามาเถียงกันว่าพุทโธดีหรือว่าหายใจดี หรือว่าพองยุบดี มันดีด้วยกันนั่นแหละนะ จริตนิสัยคนแต่ละคน ไม่เหมือนกัน เราจะมาบังคับทุกคนให้ทำกรรมฐานอย่างเดียวกันนะ มันไม่ได้ผลหรอก กรรมฐานนั้นต้องทำให้พอเหมาะพอควร กับแต่ละคน ทางใครทางมันนะ นี่หลวงพ่อเรียนจากหลวงปู่ดูลย์ หลวงปู่ดูลย์สอนหลวงพ่อท่านก็สอนอย่างนึง สอนครูบาอาจารย์ องค์อื่นท่านก็สอนอีกอย่างนึง แต่ละคนไม่เหมือนกัน สอนฆราวาส แต่ละคนๆ ก็สอนไม่เหมือนกัน เพราะอะไร เพราะท่านสอนให้ตรง กับจริตนิสัยของแต่ละคน อย่างหลวงพ่อทำสมถะมาตั้งแต่เด็ก มันจะมีตัวผู้รู้อยู่นะ บางท่านไม่มีตัวผู้รู้ ไม่ได้เคยฝึกสมถะนะ แต่ละคนก็ฝึกไม่เหมือนกัน แต่ท่านจะสอนต่อยอดให้ อย่างหลวงพ่อ เคยทำสายสมถะนะ หายใจเข้า “พุท” ออก “โธ” อันนี้สมถะ จนจิตสงบนะ จิตสงบแล้วเราไม่รู้จะทำอะไรต่อ หลวงปู่ดูลย์สอนหลวงพ่อบอกว่า ให้พุทโธไปนะ จนจิตมัน วูบรวมลงไป แล้วมีสติตามรู้ความเปลี่ยนแปลงของจิตไปเลย บางคนไม่ต้องทำให้จิตรวมก่อน ตามรู้ไปเลย แต่ละคนไม่เหมือนกันหรอก งั้นพวกเราอย่าไปปรามาสซึ่งกันและกันนะ ว่าสำนักไหนดีกว่าสำนักไหน อย่างทุกวันนี้การดูจิตบูม จะมาบอกว่าดูจิตนี้ดีกว่าดูกาย นี่โง่ละ มันเหมาะกับแต่ละคนๆต่างหากล่ะ ถ้ากรรมฐานชนิดเดียว ชนิดใด ชนิดหนึ่ง สามารถใช้ได้กับทุกคน พระพุทธเจ้าต้องสอนไว้แล้วล่ะ นี่ท่านไม่ได้สอนเลย ท่านสอนกรรมฐานเอาไว้ เยอะแยะไปหมดเลย เพราะจริตนิสัยคน ไม่เหมือนกัน เราต้องใจกว้างนะ ยอมรับ เรียนรู้ความแตกต่าง ความแตกต่างในการปฏิบัติของแต่ละคนเนี่ย อย่าให้นำไปสู่ความแตกแยก อันนั้นโง่ที่สุดเลย ชาวพุทธมีหน้าที่ต้องผนึกกำลังกัน ต่อสู้อะไร ต่อสู้กับกิเลสนะ กิเลสตัณหาน่ะ ครองใจของเราอยู่ตลอดเวลา แล้วมันครองโลกด้วย งั้นเราต้องรู้นะว่าเรามีเป้าหมายอันเดียวกันนะ คือพ้นทุกข์ของตัวเอง และช่วยคนอื่นด้วย พระพุทธเจ้าถึงบอกว่า ให้ทำประโยชน์ตน ประโยชน์ผู้อื่น ให้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท ถ้าจะทำประโยชน์คนอื่นอย่างเดียว ไม่ทำของตัวเอง ก็เรียกว่าประมาทนะ ทำของตัวเองอย่างเดียว ไม่สนใจคนอื่นก็ใจแคบไปหน่อย งั้นเราก็ทำหน้าที่ของเรา เบื้องต้นพวกเราทำกรรมฐานที่เราคุ้นเคย ใครเคยพุทโธ ก็พุทโธ ใครเคยหายใจก็หายใจ ใครเคยดูท้องพองยุบก็ดูไป ใครเคยขยับมืออย่างหลวงพ่อเทียน ก็ขยับไป ใครเคยรู้อิริยาบท ๔ ก็รู้ไป ยืน เดิน นั่ง นอน ใครเคยดูเวทนาอย่างสายโคเอ็นก้า ท่านโคเอ็นก้าสอนทำสมาธิ แล้วมาดูเวทนาก็ดูเวทนาได้ ใครเคยดูจิต บางคนปฏิบัติด้วยการดูจิตเข้าไปตรงๆ ตามรู้ความเปลี่ยนแปลงของจิต ก็ใช้ได้เหมือนกัน ถ้าเห็นว่าเดี๋ยวจิตก็โลภ เดี๋ยวจิตก็โกรธ เดี๋ยวจิตก็หลง เดี๋ยวจิตฟุ้งซ่าน เดี๋ยวจิตหดหู่ เราเบื้องต้นทำกรรมฐานซักอันนึงนะ ยกตัวอย่างเลย สมมุติ เราดูท้องพองยุบ วิธีดูท้องพองยุบที่ถูกเนี่ยไม่ใช่เพ่งท้อง ไม่ได้กำหนดไปเรื่อยๆ นะ ว่าพองอย่างนั้นยุบอย่างนี้ นั่นเป็นสมถะกรรมฐาน ถ้าเมื่อไหร่ยังเจือด้วยการคิด เมื่อนั้นไม่ขึ้นวิปัสสนานะ วิปัสสนาจริงๆ ต้องเลยขั้นการคิดไป การคิดเนี่ยให้ปัญญาเราได้แค่สัมมสนญาณ สัมมสนญาณยังไม่ขึ้นอุทยัพยญาณ อุทยัพยญาณ คือการเห็นความเกิดดับของรูปของนาม ถึงจะเป็นวิปัสสนา ต้องเห็นสภาวะที่เกิดดับ ไม่ใช่คิดเอาว่า มันเกิดดับนะ สมมุติเราเห็นรูปมันพองเห็นรูปมันยุบ ถอนความรู้สึกว่า มันเป็นท้องของเราพอง ท้องของเรายุบนะ รู้สึกไปเลย รูปมันแค่พอง รูปมันแค่ยุบนะ ดูมันไปอย่างนี้ ใจเป็นคนดู ต้องมีใจเป็นคนดูรูปนะ การปฏิบัติเนี่ย การจะเจริญวิปัสสนานะ เบื้องต้นที่สุดเลยคือ นามรูปปริจเฉทญาณ เคยได้ยินใช่มั้ย เรียนยุวพุทธฯ น่าจะเคยได้ยินนะ นามรูปปริจเฉทญาณ นามรูปปริจเฉทญาณไม่ใช่แค่เรียนว่า รูปพองก็อันนึง รูปยุบก็อันนึง รูปยกก็อันนึง รูปย่างก็อันนึง อันนั้นมันแยกรูปกับรูปไม่ใช่แยกรูปกับนามนะ งั้นเราต้องหัดแยกรูปกับนามให้ได้ก่อน เห็นร่างกายมันพอง เห็นร่างกายมันยุบ ใครเป็นคนเห็น จิตเป็นคนเห็น เราค่อยๆ ฝึกไปนะ คนไหนรู้ลมหายใจไป ก็รู้ลมหายใจไป เห็นร่างกายหายใจออก เห็นร่างกายหายใจเข้า ใครเป็นคนเห็น จิตเป็นคนเห็นนะ บางคนดูจิต จิตมันโลภ จิตมันโกรธ จิตมันหลง ใครเป็นคนเห็น จิตมันเป็นคนเห็น ว่ามันมีโลภ มีโกรธ มีหลงขึ้นมา นี่เราค่อยๆ ฝึกนะ ฝึกค่อยๆ แยกสิ่งที่เรียกว่าตัวเรา ตัวเราก็คือไอ้ก้อนนี้นะ ค่อยๆ แยกออกมา แยกเบื้องต้นเลย ก็แยกเป็นสองอัน รูปกับนาม เห็นรูปที่พอง รูปที่ยุบอยู่ รูปที่หายใจอยู่ รูปที่ยืน เดิน นั่ง นอน อยู่ รูปที่หยุดนิ่ง รูปที่เคลื่อนไหว เป็นสักแต่ว่ารูปนะ จิตเป็นคนรู้คนดู จิตแยกออกมาอยู่ต่างหาก ตอนนี้คนที่เรียนกับหลวงพ่อ แล้วจิตที่แยกออกมาเป็นผู้รู้ ผู้ดู เห็นร่างกายอยู่ต่างหากเนี่ย มีนับไม่ถ้วนล่ะ ใช้เวลาไม่นานหรอก แต่ถ้าเราทำผิดนะ เราเพ่งเอาๆ ดูลมก็เพ่งลม ดูท้องก็เพ่งท้อง ให้จิตแนบลงไปในลม จิตแนบลงไปในท้องนะ กี่ปีกี่ชาติมันก็อยู่แค่นั้นนะ ต้องค่อยๆ ฝึกนะ ทำตัวเป็นผู้ดูให้ได้ ศาสนาพุทธสอนให้เราทำวิปัสสนา วิปัสสนาคือ การเห็นความจริงอย่างยอดเยี่ยม อย่างวิเศษ คือเห็นจนเป็นไตรลักษณ์ ให้เรารู้ เราเห็น ไม่ใช่ให้เราเข้าไปแทรกแซงบังคับนะ งั้นเราคอยดูกาย เห็นกายมันทำงาน ใจมันเป็นคนดูนะ เห็นเวทนาเกิดขึ้นในกาย เวทนาก็สักว่าสิ่งที่ถูกรู้ถูกดู เป็นสิ่งที่ผ่านมาผ่านไป จิตเป็นผู้รู้ผู้ดูนะ ความสุข ความทุกข์ เกิดขึ้นนะในจิต จิตก็เป็นผู้ดู เห็นความสุขเกิดขึ้นในจิตแล้วก็ผ่านไป เห็นความทุกข์เกิดขึ้น แล้วก็ผ่านไป นี่ฝึกอย่างนี้ไปเรื่อยๆ กิเลสเกิดขึ้นมานะ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ความฟุ้งซ่าน ความหดหู่ ความลังเลสงสัย ความอิจฉา ความกังวล ความกลัว กิเลสนานาชนิดเกิดขึ้นในใจเรา ก็แค่รู้ไป เราจะเห็นกิเลสผ่านมาผ่านไป เหมือนคนเดินผ่านหน้าบ้าน เราหัดดูไป ดูอยู่ในกาย ดูอยู่ในใจ เบื้องต้นเอาอันเดียวก่อน แต่เบื้องปลายมันจะรู้ทั้งหมด ร่างกายเคลื่อนไหวมันจะรู้สึก จิตเคลื่อนไหวมันจะรู้สึก มันจะรู้ได้ทั้งหมด แต่เบื้องต้น เอาอันเดียวก่อนนะ อย่างหลวงพ่อ แต่ก่อนหลวงพ่อหายใจ หายใจไปแล้วก็พุทโธบ้าง ไม่พุทโธบ้างนะ เห็นร่างกายหายใจ วันที่ไปเรียนจากหลวงปู่ดูลย์ ท่านบอกให้มาดูจิตตัวเองนะ เราค่อยๆดูไปเรื่อย นั่งรถไฟกลับมาจากสุรินทร์ เอ... จิตมันต้องอยู่ในร่างกาย เราจะคอยรู้อยู่ในร่างกายเนี่ย รู้มาถึงกรุงเทพฯนะ ใกล้ๆจะถึงกรุงเทพฯล่ะ มันเห็นร่างกายอยู่ส่วนหนึ่งนะ จิตเป็นคนดูร่างกายที่หายใจอยู่ อย่างเราพยักหน้าเนี่ยเห็นมั้ย ร่างกายมันเคลื่อนไหว จิตเป็นคนรู้ว่ามันพยักหน้า เราจะเห็นเลยว่า ร่างกายมัน แยกอยู่ต่างหาก ความสุขความทุกข์มันก็แยกไปอยู่ต่างหาก กิเลสหรือกุศลทั้งหลาย มันก็แยกออกไปอยู่ต่างหาก จิตมันอยู่ต่างหากนะ เราค่อยๆ ฝึกไป มีสติตามรู้มันไปเรื่อย พอเราแยกขันธ์ได้แล้ว กายส่วนกาย เวทนาส่วนเวทนา สังขารที่เป็นกุศล อกุศล ส่วนของสังขาร จิตที่เป็นคนรู้ ส่วนของจิต พอแยกออกไปได้แล้ว เราจะดู สภาวะธรรมแต่ละตัวๆ จะไม่มีตัวเรา ร่างกายเนี่ย ถ้ามันอยู่ต่างหาก จิตมันไม่เข้าไปสำคัญมั่นหมาย ร่างกายมันก็ไม่เคยบอกว่ามันเป็นตัวเรา มีใครเคยรู้สึกมือ มือของใครบอกว่า นี่มือของฉันบ้างมีมั้ย มือของใครบอกบ้างว่า นี่คือมือของฉัน มันไม่เคยบอกเลยนะ แต่เราบอกเอาเอง เราคิดเอาเอง เราสำคัญมั่นหมายเอาเอง ถ้าเราแยกกายออกไป จิตเป็นคนดูอยู่ เราจะเห็นเลย ร่างกายที่เคลื่อนไหวอยู่ มันไม่เป็นตัวเรามาตั้งแต่แรกแล้ว เพราะอะไร เพราะจิตไม่ไปหลงอยู่ในโลกของความคิด ไม่ได้คิดหนี่ แค่รู้สึกๆ รู้สึกถึงร่างกาย มันก็เห็นร่างกายไม่ใช่เรา รู้สึกถึงเวทนา ความสุข ความทุกข์ ทางกายทางใจ ก็จะเห็นว่าเวทนา ความสุข ความทุกข์ ความเฉยๆ ทางกายทางใจไม่ใช่เรา เป็นแค่สภาวธรรมที่แปลกปลอมเข้ามา หรือดูจิตดูใจนะ จิตเราก็จะเห็นนะ จิตมีราคะก็อันนึงนะ ราคะไม่ใช่จิตนะ ราคะเป็นสิ่งที่แปลกปลอมเข้ามาในจิต มาแล้วก็ผ่านไป ก็กลายเป็นจิตไม่มีราคะ โทสะก็มา โทสะก็ไม่ใช่จิตนะ เป็นสิ่งที่แปลกปลอมเข้ามา พวกเราค่อยๆ ฝึกไปนะ อย่างใจมันโกรธขึ้นมาก็รู้ทันใจที่โกรธเนี่ย ดูไปเรื่อย เราจะเห็นเลยว่าความโกรธไม่ใช่ใจหรอก ความโกรธไม่ใช่จิตหรอก จิตเป็นคนรู้ว่าโกรธ จิตไม่เคยโกรธเลยนะ นี่เราค่อยๆ ฝึกนะ แยกสิ่งที่เรียกว่าตัวเรา ออกไปเป็นส่วนย่อยๆ ศาสนาพุทธเนี่ย เป็นศาสนาที่ประหลาด มีวิธีการเรียนที่เรียกว่า วิภัชวิธี ซึ่งคนอื่นคงไม่ค่อยจะมีหรอก ไม่เคยเห็น วิภัช แปลว่า แยก เหมือนเราอยากเห็นความจริงนะว่า ห้องนี้ไม่มีจริงนะ เราต้องมารื้อดู เห็นมั้ยมันเป็นหลังคา มันเป็นหลอดไฟ มันเป็นปาร์เก้เนี่ย พอถอดออกมาเป็นชิ้นๆ ปาร์เก้ก็ไม่ใช่ห้องนี้ หลอดไฟก็ไม่ใช่ห้องนี้ เหมือนมีรถยนต์หนึ่งคัน เราว่ามีรถยนต์จริงๆ จับรถยนต์มาถอดเป็นชิ้นๆ เราจะพบว่า มันไม่มีรถยนต์หรอก มันเป็นอะไหล่เล็กๆ จำนวนมากมารวมกัน สิ่งที่เรียกว่าตัวเรานี้เหมือนกันนะ ถ้าเราถอดออกด้วยสติปัญญา เราก็เห็น ร่างกายก็อยู่ส่วนหนึ่ง เวทนาก็อยู่ส่วนหนึ่งนะ สังขารที่เป็นกุศล อกุศลอยู่ส่วนหนึ่ง จิตก็อยู่ส่วนหนึ่ง พอเห็นอย่างนี้ได้ เราจะเห็นเลยแต่ละส่วนๆไม่ใช่ตัวเราหรอกนะ ที่มันเป็นตัวเราขึ้นมา เพราะมันมารวมกันเข้า เหมือนรถยนต์ มันเป็นรถยนต์นะ เพราะอะไหล่มันมารวมกันอยู่นะ สิ่งที่เรียกว่าตัวเรานี่ มันก็เกิดจากขันธ์ทั้งหลายมันมารวมตัวกันเข้า งั้นเราจะเรียนจนค่อยๆ แยกขันธ์ออกไป ร่างกายอยู่ส่วนหนึ่งนะ ฟังแล้วเหมือนยาก จริงๆไม่ยากหรอก อย่างเดินไปนะ หรือหายใจไปอย่างนี้ เห็นร่างกายมันหายใจ ใจเป็นคนดู ฝึกอย่างนี้เรื่อยๆ ไม่นานก็เห็นนะ ร่างกายที่หายใจอยู่ ร่างกายที่ยืน เดิน นั่ง นอนอยู่ ไม่ใช่เราหรอกนะ ค่อยๆ ฝึกอย่างนี้นะ ปัญญามันเกิด หรือดูจิตดูใจเราจะเห็นเลย จิตที่โลภเกิดแล้วก็หายไป จิตที่โกรธเกิดแล้วก็หาย จิตทุกชนิดเกิดแล้วก็หายไป ทุกอย่างเกิดแล้วก็ดับไป จิตจริงๆ ก็เป็นแค่ธรรมชาติรู้ โลภ โกรธ หลง เป็นสิ่งที่ผ่านมาแล้วก็ผ่านไป มันมีเหตุมันก็เกิด หมดเหตุมันก็ดับ บังคับมันไม่ได้นะ จะเห็นอย่างนี้เรื่อยๆ ตัวจิตเองก็เกิดดับ เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้รู้ เดี๋ยวก็จิตเป็นผู้คิด เดี๋ยวก็เป็นผู้รู้ เดี๋ยวก็เป็นผู้เพ่ง เดี๋ยวก็เป็นผู้รู้ เดี๋ยวก็เผลอไปนะ ใครรู้จักเผลอบ้าง เผลอมีเยอะใช่มั้ย สัตว์โลกทั้งหลายเผลอ ตลอดเวลานะ ส่วนนักปฏิบัติทั้งหลายเนี่ยเพ่งตลอดเวลานะ คอยดูให้ดีเหอะ ถ้าเมื่อไรใจเรานิ่งๆ (หลวงพ่อทำหน้าเพ่งให้ดู) นี่เพ่งเบาๆ ถ้าเพ่งดุเดือดขึ้นก็อย่างนี้(หลวงพ่อทำหน้าเพ่งให้ดูอีกครั้ง) นี่เพ่งให้ลืมโลกไปเลยนะ เราคอยดูไป เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้คิด เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้รู้ เดี๋ยวจิตก็เป็นผู้เพ่ง มันเกิดดับหมุนเวียน เปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ ไม่มีตัวเรา จิตที่เป็นผู้รู้ก็ไม่ใช่เรานะ จิตที่เป็นผู้คิดก็ไม่ใช่เรา จิตที่เป็นผู้เพ่งก็ไม่ใช่เรา นี่เราตามดู สรุปง่ายๆ ขั้นแรกทำกรรมฐานขึ้นซักอันนึงนะ เราก็เห็นแต่ร่างกาย หายใจ ใจเป็นคนดู หรือเห็นความสุข ความทุกข์ผ่านมาผ่านไป ใจเป็นคนดู เห็นกิเลสผ่านมาผ่านไป ใจเป็นคนดู ตัวใจเอง เดี๋ยวก็เป็นผู้รู้ ผู้ดู เดี๋ยวก็เป็นผู้คิด ผู้นึก ผู้หลง เนี่ยดูไปเรื่อย แต่ละขันธ์ๆ แต่ละตัวๆ ล้วนแต่เกิดแล้วก็ดับทั้งสิ้นเลยนะ จิตที่โกรธอยู่ชั่วคราวแล้วก็หาย จิตที่โลภอยู่ชั่วคราวแล้วก็หาย จิตที่สุข จิตที่ทุกข์ อยู่ชั่วคราวแล้วก็หาย เนี่ยการที่เราตามดูขันธ์ แต่ละขันธ์เค้าทำงานของเค้าไป ดูสภาวะธรรมแต่ละตัวๆนะ คล้ายๆ เราแยกอะไหล่รถยนต์ ที่ชื่อว่าตัวเรานี้ ออกมาเป็น ชิ้นเล็กชิ้นน้อย แต่ละชิ้นไม่มีตัวเรา ตามรู้ตามดูต้องคิดมั้ยว่าไม่ใช่เรา ไม่ต้องคิดนะ จะเห็นของจริงเลยไม่มีเราหรอก เพราะฉะนั้น วิปัสสนาไม่ใช่การคิดเอานะ สรุปง่ายๆ พูดหลายสรุปล่ะ หลวงพ่อต้องสรุปบ่อยเพราะ เล่น ก ไก่ ยัน ฮ นกฮูกเนี่ย ถ้าไม่สรุปเป็นช่วงๆนะ ฟังแล้ว ก็ลืมหมดล่ะนะ อันแรกเลยนะทำกรรมฐานขึ้นซักอันนึง ดูกายทำงาน ดูใจทำงาน ดูเฉยๆ อย่าเข้าไปแทรกแซง ตามรู้ตามดูไปด้วยใจที่เป็นกลาง อย่าไปเพ่ง อย่าไปจ้องไว้นะ การดูเนี่ย โดยเฉพาะการดูจิตดูใจนะ อย่าเริ่มต้นด้วยความอยาก หรือการปฏิบัติธรรม ก็อย่าเริ่มด้วยความอยาก พวกเราที่ปฏิบัติ แล้วล้มเหลวไปไม่รอด เพราะเราเริ่มด้วยความอยากนะ เช่น อยากเดินจงกรม ไม่เห็นว่าอยากนะ เดินแทบเป็นแทบตาย เดินหลายชั่วโมง เดินเสร็จแล้วก็ภูมิใจ กูเก่งๆ กูทนกว่าคนอื่นนะ นี่เดินแล้วกิเลสหนากว่าเก่าอีก แสดงว่าล้มเหลวล่ะนะ หรือนั่งนะ นั่งโต้รุ่งได้แล้วก็ กูเก่งขึ้นมานะ นั่งโต้รุ่งแล้วนั่งทนๆไป นั่งทรมานกาย นั่งทรมานใจ ทำอัตตกิลมถานุโยคไปเรื่อยๆนะ ไม่ได้ประโยชน์อะไรหรอกได้แต่ทน ทนเสร็จแล้วก็กูเก่งขึ้นมาซะอีก แทนที่จะเห็นว่าไม่มีกูนะ งั้นเราดูเล่นๆไป ดูกายเค้าทำงาน ดูใจเค้าทำงาน อย่าเริ่มต้นด้วยความอยาก ยกตัวอย่างง่ายๆ อย่างเรา อยากดูจิต พออยากดูจิตนะ เราจะคอยจ้อง ไหนตอนนี้จิตเป็นยังไง จ้องๆๆๆ เที่ยวหาใหญ่นะ พอหาๆไปเจออะไรซักอย่าง ก็เพ่งเลย คราวนี้เพ่ง งั้นอย่างเราจะดูจิตดูใจ หรือเราจะทำกรรมฐาน อย่าเริ่มต้นด้วยความอยาก อย่าให้โลภะครอบนะ กิเลสเนี่ยเป็นสหชาตปัจจัยของกรรม หมายถึงว่ามันเกิดร่วมกัน เกิดพร้อมๆ กัน ตราบใดที่ยังมีการกระทำด้วยอำนาจของกิเลสนะ กิเลสก็ยังอยู่ ยกตัวอย่าง อย่างเราอยากจะเดินจงกรม ใจมีความอยาก ใจมีกิเลส เราก็ไปเดินๆๆ เดินด้วยใจที่อยากนะ ในขณะนั้นความอยาก ก็ยังอยู่ ความอยากมันเกิดร่วมกันกับ การกระทำกรรมฐานอันนั้น สติแท้ๆจะไม่เกิด เพราะสติจะไม่เกิดร่วมกับอกุศล งั้นตลอดเวลาที่เราทำไป ก็ทรมานตัวเองไปเรื่อย ทรมานไม่ได้ประโยชน์เท่าที่ควรหรอก คอยรู้สึกตัวนะรู้สึกตัว ศัตรูหมายเลข ๑ ของผู้ปฏิบัติก็คือขาดสติ พอรู้สึกตัวแล้วก็ ดูกายเค้าทำงาน ดูใจเค้าทำงาน ดูความจริงของเขา เราจะดูความจริงของเค้าได้ ถ้าใจเราตั้งมั่นเป็นผู้รู้ผู้ดู ไม่ใช่ผู้คิดผู้นึกผู้ปรุงผู้แต่ง ใจจะตั้งมั่นขึ้นมาได้นะ ค่อยๆ ฝึกไป เห็นร่างกายเคลื่อนไหวใจเป็นคนดูอย่างเนี้ยะ ใจก็จะตั้ง เห็นร่างกายพองร่างกายยุบใจเป็นคนดูค่อยๆ ฝึกไป มันมีใจที่เป็น คนดูขึ้นมานะ ฝึกอย่างนี้เรื่อยๆ ต่อไปเราจะเห็นเลยสภาวะทั้งหลาย ผ่านมาแล้วก็ผ่านไป ทุกอย่างเกิดแล้วก็ดับทั้งสิ้น ไม่มีสภาวะใดๆเกิดแล้วไม่ดับ เวลาที่เราทำกรรมฐานเราไม่ได้ทำ เพื่อเอาชนะขันธ์ ไม่ได้เอาชนะขันธ์นะ ยกตัวอย่างบางคนนั่ง นั่งสมาธิปวดขา บอกจะนั่งเอาชนะเวทนา นั่งชนะเพื่ออะไร เพื่อกูจะได้เก่งใช่มั้ย เราไม่ได้เรียนกรรมฐานเพื่อเอาชนะขันธ์นะ เราไม่ได้เรียนกรรมฐานเพื่อจะบังคับไม่ให้จิตมีกิเลส ไม่ใช่เพื่อสั่งให้จิตเกิดกุศล แต่เราจะเรียนกรรมฐานเพื่อให้เห็น ความจริงของกายของใจ เราไม่ได้เรียนเพื่อบังคับกายบังคับใจ นั่งกรรมฐานพอนั่งนานๆ มันเมื่อย เราก็ดูไปหัดดูไปนะ เห็นร่างกาย อยู่ส่วนนึง ความเมื่อยอยู่ส่วนนึง จิตที่เป็นคนรู้ว่าเมื่อยอยู่อีกส่วนนึง ค่อยๆดูไปแยกขันธ์ไป เดินจงกรมก็เห็นร่างกายมันเดินไปจิตเป็นคนดูไป เดินไปเดินมา ดูไปดูมา ก็ลืมกายหนีไปคิดนะ รู้ทันว่าจิตหนีไปคิด คอยรู้กายคอยรู้ใจบ่อยๆนะ สติมันจะเกิด แล้วใจมันจะตั้งมั่น จะรู้ตอนที่ใจไหลไป ใจของเราไหลทั้งวัน ใครรู้จักใจที่หลงไปทางตาบ้าง ไหลไปทางตาใครเคยเห็นมั้ยนะ ถ้าไม่เคยเห็น เอ้าช่วยกันดู ดูคนนี้ก็แล้วกัน เนี่ยแกว่งกล้อง ทุกคนช่วยกันจ้องคนนี้นะ ดูซิหล่อแค่ไหน คอยดูเค้าไว้นะ เค้ากำลังใจสั่นนะดูเค้านะ สังเกตมั้ย ขณะที่เราจดจ่อไปดูเค้าเนี่ย เราลืมตัวเราเองละนะ เนี่ยเราหลงไปแล้วนะ จิตเราหลงไป เวลานั่งฟังหลวงพ่อสังเกตมั้ย จิตไหลไปคิดเป็นช่วงๆ บางทีไปคิดเรื่องอื่น บางคนหนีข้ามไปฟิวเจอร์ปาร์คอะไรโน่น เนี่ยให้เราคอยรู้ทันนะ จิตมันไหลไป ถ้าเมื่อไหร่เรารู้ทันว่า จิตไหลไป จิตจะตั้งมั่น แต่จะตั้งชั่วขณะไม่เหมือนคนทรงฌาน คนที่ทำฌานมา ออกจากสมาธิแล้ว จิตจะตั้งมั่นอยู่ได้อีกนานนะ แต่เราไม่ได้ตั้งมั่นแบบนั้น เราก็ดูไปเป็นขณะๆ ถ้ารู้ทันจิตที่ไม่ตั้งมั่นนะ จิตมันจะตั้งมั่นขึ้นมาเอง นี่แหละหลักของการทำวิปัสสนา มีสติไม่ใช่ขาดสติลืมกายลืมใจ ให้มีสติ มีสติแล้วก็แค่รู้กายรู้ใจ ไม่ใช่เพ่งกายเพ่งใจนะ ไม่คิดเรื่องกายเรื่องใจ ไม่เพ่งกายเพ่งใจ รู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง ความจริงของกายของใจคือไตรลักษณ์ เราจะเห็นกายเห็นใจเป็นไตรลักษณ์เรียกว่ามีปัญญา ปัญญาคือ การเห็นความเป็นไตรลักษณ์ของกายของใจ ปัญญาจะเกิดได้ จิตต้องตั้งมั่น เราค่อยๆ ฝึกนะ เครื่องมือสำคัญมันมีสองตัว อันหนึ่ง มีสติ วิธีให้เกิดสติก็คือหัดรู้สภาวะไปเรื่อย จิตโลภก็รู้ จิตโกรธก็รู้ จิตหลงรู้ ท้องพองก็รู้ ท้องยุบก็รู้ รู้สึกตัวไปเรื่อยรู้สึกๆนะ พอมีสติแล้วเนี่ย อย่าไปเพ่ง ไม่ใช่ไปเพ่งท้อง จนจิตนิ่ง เพ่งมือจนจิตนิ่ง บางคนจะหยิบแก้วน้ำนะ เพ่งใส่มือไปด้วย เพ่งๆๆนี่โลภะมันแทรก แล้วนะ อยากดูเห็นมะ อยากปฏิบัติเนี่ยมันใช้ไม่ได้แต่แรกนะ เนี่ยมันเพ่ง เพ่งมากๆ เป็นพรหมลูกฟักนะ พอเพ่งร่างกายถึงขีดสุดเนี่ย ได้ฌานที่ ๔ ฌานที่ ๔ เนี่ย ถ้าไม่สนใจความรู้สึกนะ จิตดับลงไป เป็นพรหมลูกฟักนะ อสัญญสัตตาภูมิ เป็นสัตว์ประหลาดมี ๑ ขันธ์ พวกเราเป็นสัตว์ ๕ ขันธ์นะ ขันธ์ก็เยอะดีแล้ว ยังทำซะเหลือขันธ์เดียว ใช้ไม่ได้นะ ค่อยๆ ฝึกเอานะ อย่าไปเพ่ง มีสติรู้กายรู้ใจอย่างที่เค้าเป็น เรื่อยไป รู้ไปอย่างสบายๆ ดูเค้าทำงานไปอย่างสบายๆ หลวงพ่อเล่าที่ตัวเองภาวนาให้ฟังก็ได้ หลวงพ่อภาวนามาตั้งแต่เด็ก ตั้งแต่ปี ๒๕๐๒ ใครยังไม่เกิดมีมั้ย ๒๕๐๒ โอ้ส่วนใหญ่ยังไม่เกิด แสดงว่าเราชราละ ภาวนาตั้งแต่ปี ๒๕๐๒ ไปเรียนจากท่านพ่อลี วัดอโศการาม ท่านพ่อลีเป็นพระที่เก่งมากนะ ลูกศิษย์ท่านอาจารย์มั่น แต่เราเด็กอ่ะ ไปเรียนท่านก็บอกให้หายใจเข้า“พุท”หายใจออก“โธ”นะ เราก็ฝึกอย่างนี้ทุกวันเลย ฝึกทำแต่อย่างนี้ เราไม่รู้ว่าทำไปเรื่อยๆ แล้วเมื่อไหร่มันจะได้มรรคได้ผล แต่คิดว่าทำไปเรื่อยๆ แล้ววันหนึ่งจะได้ ที่จริงท่านสอนสมถะสอนพื้นฐานให้ ทำใจสงบใจตั้งมั่นเป็นผู้รู้ผู้ดู แต่ถัดจากใจที่เป็นผู้รู้ผู้ดู จะทำอย่างไรต่อทำไม่เป็นล่ะ เรียกว่าไม่มีอาจารย์ล่ะ เรียนกับท่านได้ปีสองปีท่านก็สิ้น เราไม่มีอาจารย์เลย ตอนนั้นครูบาอาจารย์อยู่อีสาน เราเด็กๆ ไม่มีปัญญาไปเรียนหรอก จนอายุ ๒๙ อ่ะนะ ปี ๒๕๒๕ ล่ะอายุ ๒๙ ไปเจอหลวงปู่ดูลย์เข้า หลวงปู่ดูลย์ท่านก็สอนนะให้ดูต่อไปเลย ดูจิตต่อไปเลย เพราะเราเคยทำความสงบนะ จิตมันตั้งมั่นมาล่ะ มาให้ดูความ เคลื่อนไหว ความเปลี่ยนแปลงดูจิตต่อไปเลย หลวงปู่ดูลย์ไม่เคย ทำลายกรรมฐานเดิมของเรานะ ท่านต่อยอดให้ ถ้ากรรมฐานเดิม ของเราไม่ผิด อย่างพวกเราเคยฝึกพองยุบ ก็ไม่ผิดนะ แต่ว่าต้องต่อยอดให้เป็น ไม่ใช่พองยุบไปเรื่อยๆ แล้วก็เพ่งแต่ท้อง จิตก็นิ่งบ้าง ลืมเนื้อลืมตัว บางคนหอบหิ้วกันไปหาหลวงพ่อนะ มีพระก็มี โยมก็มีนะ เพ่งกันจนสติแตกแล้ว จนลืมเนื้อลืมตัว มีพระองค์นึงไปนะน้ำลายไหลยืด ท่านไม่มีความรู้สึกตัวเลย ทิ้งขันธ์ไปแล้ว โอ้ทิ้งขันธ์ พระอรหันต์อย่างนั้นอนาถเกินไป ไม่มีใครเค้าเอาหรอกนะ ต้องรู้สึกตัวนะ นี่เราก็หัดดูนะ พอใจสงบก็หัดตามรู้ตามดูมันเรื่อย ตอนนั้นหลวงพ่อรับราชการอยู่ ข้าราชการชั้นดีตื่นนอนขึ้นมา คิดว่าวันนี้วันจันทร์ จิตใจจะเป็นยังไงนึกออกมั้ย สดชื่นจะได้ทำงานแล้วดีใจ๊ดีใจนะ (ผู้ฟังธรรมหัวเราะ) หัวเราะเนี่ยแสดงว่ารู้ใจเรานะ ตื่นเช้าวันจันทร์ เฮ้อ วันจันทร์อีกแล้วเหรอ ถ้าตื่นเช้าวันอังคารขี้เกียจเยอะนะ รู้สึกมั้ย ตื่นเช้าวันพุธ เซ้งเซ็งเรียกว่าวันพุธเนี่ยสุดเซ็งนะ พอตื่นเช้าขึ้นมานึกได้ว่าวันนี้วันพฤหัส ใจเราจะเริ่มมีความสุขละ พอถึงวันศุกร์นะ ตื่นเช้าขึ้นมาวันนี้วันศุกร์นิ ใจกระดี๊กระด๊านะ ถ้า long weekend ด้วยนะ ยิ่งกระดี๊กระด๊าหนักกว่าเก่าอีก เนี่ยตื่นนอนขึ้นมา แค่ใจคิดความรู้สึกก็เปลี่ยนนะ หลวงพ่อก็รู้ทัน ใจที่เปลี่ยนแปลงเห็นมั้ย ใจมันคิดความรู้สึกก็เปลี่ยน ไปอาบน้ำ สมมุติว่าอากาศหนาวๆ อาบน้ำในตุ่มเห็นมั้ย น้ำกระทบตัวเรา ความจริงยังไม่ทันกระทบเลย ตาเราเห็นตุ่มน้ำในฤดูหนาวรู้สึกยังไง สดชื่น? สดชื่นมั้ย หึหึ สยอง สยองรู้ว่าสยอง เห็นมั้ยตามมองเห็นรูป ความรู้สึกเกิดที่ใจนี่ มีสติรู้ทันเห็นมั้ย ตอนแรกตอนตื่นนอนนี่ ใจมันคิด คิดว่าวันนี้ๆๆ (คิดว่าเป็นวันไหนของสัปดาห์) ความรู้สึกก็เปลี่ยน ก็มีสติรู้ทันที่ใจของเรา ตามองเห็นตุ่มน้ำสยอง ใจรู้ว่าสยองรู้ทันใจ ตาเห็นรูป ความรู้สึกก็เปลี่ยนมีสติรู้ทัน น้ำมากระทบตัว ขันที่หนึ่งนี่ น่ากลัวที่สุด ใครเคยอาบน้ำในตุ่มหน้าหนาว มีมั้ย เด็กรุ่นนี้มันอาบ แต่น้ำร้อนไม่ได้เรื่องอ่ะ ขาดรสชาติของชีวิต ขันที่สองน่ากลัว น้อยกว่าขันที่หนึ่งนึกออกมั้ย ขันท้ายๆเนี่ยเริ่มดีใจล่ะ รู้สึกมั้ย นี่แค่น้ำกระทบตัวเรานะ ความรู้สึกของเราก็เปลี่ยนไปเรื่อย เรามีสติตามรู้ความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงนะ ไปกินข้าวตามองเห็น เดินไปร้านอาหารในที่ทำงาน โอ้วันนี้มีของที่เราชอบทั้งนั้นเลย ตามองเห็นเนี่ยใจก็ยินดี จมูกได้กลิ่นด้วย โอ้...อันนี้หอมนะ มันกำลังผัดอะไรโช้งเช้งๆ น่ากิน เนี่ยใจมันเปลี่ยนแล้ว มันตะกละขึ้นมารู้ว่าตะกละ เนี่ยกรรมฐานนะไม่ยากหรอก เราสามารถฝึกได้ในชีวิตประจำวันของเรา ให้ตามันกระทบรูป ให้หูมันกระทบเสียง ให้จมูกมันกระทบกลิ่น ให้ลิ้นมันกระทบรส ให้กายมันรู้สึกกระทบสัมผัสไป ไม่ใช่ไปทำตัวให้ไม่มีความรู้สึกนะ กระทบทางตา หู จมูก ลิ้น กายไปเรื่อยๆตามธรรมชาติ หรือใจของเราก็คิดนึกปรุงแต่งไปตามธรรมชาติ ไม่ได้ห้ามคิดนะ ไม่ห้ามนะ ปล่อยให้มันทำงานไปตามธรรมชาติ พอมันกระทบทางตา ความรู้สึกเปลี่ยน มีสติรู้ทัน มันกระทบทางหู ความรู้สึกเปลี่ยนก็มีสติรู้ทัน กระทบจมูกกระทบลิ้นกระทบกาย ความรู้สึกก็เปลี่ยนเราก็มีสติรู้ทัน กระทบทางใจ ใจคิดเรื่องนี้มีความสุข ใจคิดเรื่องนี้มีความทุกข์ เราก็รู้ทันใจที่เปลี่ยนแปลง สุขบ้างทุกข์บ้าง คิดเรื่องนี้ดีใจ คิดถึงเรื่องนี้เสียใจ คิดถึงคนนี้รักขึ้นมารู้ว่ารัก คิดถึงคนนี้โกรธรู้ว่าโกรธนะ ให้รู้ทันใจของตัวเอง หลวงพ่อเคยมีญาติผู้ใหญ่คนนึงนะแกเป็นคนจีนน่ะ หลวงพ่อก็เป็นลูกครึ่งนะ ไม่ใช่ครึ่งคนครึ่งผีนะ เป็นลูกครึ่งนะ มีญาติเรียกอาอี๊มาที่วัด อาอี๊ก็มานั่งฟังหลวงพ่อเทศน์นะ มาอยู่วัดก็มาฟังๆ ไป วันนึงอาอี๊ก็บอกหลวงพ่อว่า อาอี๊ภาวนาเป็นล่ะ อาอี๊เห็นพัดลมรู้ว่าพัดลม อย่าไปบอกแกนะ เห็นพัดลมรู้ว่าพัดลม คนไม่ภาวนามันก็รู้ใช่มั้ย อันนั้นเป็นกรรมฐานมั้ย ไม่เป็นนะ เห็นพัดลมแล้วอยากจะขโมย กลับบ้าน รู้ว่าอยากเอากลับบ้าน อันนี้นะถึงจะเป็นนะ ใจมันเปลี่ยนใจมันเกิดความชอบขึ้นมา เห็นพัดลมแล้วรู้สึก เฮ้ยกระจอก วัดนี้ทำไมไม่ติดแอร์เหมือนยุวพุทธฯ นี่นะ ใจปรามาส เลยรู้ว่าใจไม่ชอบเลยนะ มันร้อนเกินไป รู้ทันที่ใจตัวเอง เราอย่าไปวาดภาพการปฏิบัติธรรมให้ยากเกินความจริงนะ การปฏิบัติธรรมจริงๆเนี่ย ต้องหลอมรวมเข้ามา ในชีวิตธรรมดาของเราให้ได้ เพราะชีวิตส่วนใหญ่ของเรา อยู่กับโลกธรรมดานี้แหละ นานๆจะมาเข้าวัด นานๆจะมา เข้าคอร์สสักครั้งนึง จะไปรอทำตอนเข้าวัดเข้าคอร์สนะ ไม่ได้กินหรอก ถ้าอยู่กับโลกไม่เคยเจริญสติ พอมาเข้าวัดเข้าคอร์สแล้วเพ่งทุกรายอ่ะ เพราะอยากดีก็เพ่งเอาๆ เพ่งสุดท้ายก็เป็นแบบนี้นะ(หลวงพ่อทำหน้าเลียนแบบผู้ปฏิบัติที่เพ่ง) เพ่งมากๆ บางคนก็อย่างนี้นะ บางคนก็อย่างนี้ โอ้เคยเห็นมั้ย มันเพี้ยนไปหมดเลย ง่ายๆจำไว้นะ ธรรมะเป็นเรื่องธรรมดา เราจะเรียนรู้ความเป็นธรรมดาของกายของใจ ไม่ใช่เรียนบังคับ ให้ผิดธรรมดานะ ดูไปธรรมดาของกายเป็นยังไงคอยรู้สึกไป ธรรมดาของใจเป็นยังไงคอยรู้สึกไป รู้สึกอยู่ในชีวิตอย่างนี้แหล่ะนะ แต่ว่าถ้าใครอยากดีกว่านี้ถือศีลไว้ก่อน การมีศีลเนี่ยคือการจัด ระเบียบชีวิตนะให้สงบให้เรียบร้อย มันจะเกื้อกูลให้จิตสงบง่าย คนไม่มีศีลไม่สงบหรอก อย่างคนคิดจะขโมยเค้าไม่สงบหรอก คนคิดจะไปฆ่าเค้าไม่สงบหรอกนะ ฆ่าเสร็จแล้วก็ไม่สงบอีกใช่มั้ย ขโมยแล้วก็ไม่สงบอีกนะ หรือจะเป็นชู้กับเค้าจิตก็ไม่สงบ เพราะฉะนั้นศีลเนี่ยนะมันจะช่วยจัดระเบียบชีวิตของเรา ให้มันเรียบง่ายนะ สบายๆไม่เคร่งเครียด พอเรามีศีลแล้วนะใจเราจะอยู่กับเนื้อกับตัวง่าย ใจตั้งมั่นง่าย ถ้าเราไม่มีศีลนะ วอกแวกๆ คิดกลุ้มใจไปโน่นไปนี่เรื่อยๆ ถ้ามีศีลอยู่ ใจก็อยู่กับเนื้อกับตัวไปนะ พอใจอยู่กับเนื้อกับตัวแล้ว เราก็คอยตามรู้กายรู้ใจไป บางคนก็ดูกาย เห็นร่างกายเคลื่อนไหว ใจเป็นคนดู บางคนก็ดูจิตดูใจไป วิธีดูจิตก็คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ กระทบอารมณ์ ความรู้สึกใดแปลกปลอมขึ้นมารู้มัน แต่รู้ด้วยความเป็นกลางนะ มีเงื่อนไขสำคัญมาก รู้ด้วยความเป็นกลาง เช่นกิเลสเกิดขึ้นมา รู้ว่ามีกิเลส เช่น ความโกรธเกิดขึ้นรู้ว่าโกรธ พอความโกรธเกิดขึ้น ใจเราไม่ชอบ ให้รู้ทันใจที่ไม่ชอบนี่นะ ความไม่ชอบนี่คือความไม่เป็นกลาง ถ้าเมื่อไหร่ เราสามารถ รู้กายรู้ใจตามความเป็นจริง ด้วยจิตใจที่ตั้งมั่น ด้วยจิตใจที่เป็นกลางได้นะ ปัญญาแท้ๆมันจะเกิด เห็นกายไม่ใช่เรา ใจไม่ใช่เรา มันจะเห็นว่า ทุกสิ่งนี้เป็นของชั่วคราว ความสุข ความทุกข์ กุศล อกุศล ทั้งหลายนี้เป็นของชั่วคราวทั้งหมด เราภาวนาจนเห็นว่าทุกอย่างชั่วคราว สุข ทุกข์ ดี ชั่วทั้งหลาย ชั่วคราวทั้งหมด ตรงนี้แหละ ใจจะเป็นกลางกับทุกสิ่งทุกอย่าง ตัวนี้แหละคือสิ่งเรียกว่า สังขารุเบกขาญาน จิตมีปัญญานะ เป็นกลางกับความปรุงแต่งทั้งหลาย สุข ทุกข์ ดี ชั่วทั้งหลายนี่ จิตเป็นกลางหมดเลย เพราะอะไร เพราะปัญญา ไม่ใช่กลางเพราะการเพ่ง ไม่ใช่เป็นกลางเพราะกำหนดนะ กำหนดแล้วเป็นกลางนี่ยังไม่ใช่ ตัวนี้ต้องเป็นกลางเพราะปัญญา ถ้าเราตามรู้จิตใจของเราทุกวันๆ เราจะเห็นเลย ความสุขอยู่ชั่วคราว แล้วก็หาย ความทุกข์อยู่ชั่วคราวแล้วก็หาย โลภ โกรธ หลง อยู่ชั่วคราว แล้วก็หาย กุศลอยู่ชั่วคราวแล้วก็หายไป ถ้าตามดูอย่างนี้นานๆไปนะ จิตมันยอมรับความจริงว่า สิ่งใดเกิดขึ้นสิ่งนั้นดับไป ความสุขเกิดขึ้นจิตไม่หลงระเริง ความทุกข์เกิดขึ้นจิตไม่กลุ้มใจ จิตมันจะเป็นกลาง ต่อทุกสิ่งทุกอย่างที่มันไปรู้เข้า จิตที่มันเป็นกลางต่อทุกสิ่งทุกอย่าง นี่นะ ตัวนี้เป็นตัวสำคัญ นี่เป็นคือประตูแห่งการบรรลุมรรคผล พอมันเป็นกลางกับทุกสิ่งทุกอย่าง มันจะไม่ปรุงแต่งต่อ อย่างถ้ามันไม่เป็นกลาง มันจะปรุงแต่งต่อ เช่น ความโกรธเกิดขึ้น อยากให้หาย ก็ต้องหาทางทำให้หาย เห็นมั้ยปรุงแต่งต่อล่ะ ความสุขเกิดขึ้นอยากให้อยู่นานๆ ต้องหาทางรักษา นี่ปรุงแต่งต่อ มีการทำงาน แต่ถ้ามันเห็นทุกสิ่งทุกอย่างเกิดแล้วก็ดับๆ ไม่ปรุงแต่งต่อ จิตจะพ้นจากความปรุงแต่ง ตามรู้ตามดูจนมันพอ สติ สมาธิ ปัญญาแก่รอบ จิตใจยอมรับความจริง ยอมรับไตรลักษณ์ ว่าทุกอย่างเกิดแล้วก็ดับ ถึงจุดนี้เนี่ย มันจะเป็นรอยแยก พวกที่หวังพุทธภูมินะ ก็มีโอกาสจะเป็นพระโพธิสัตว์ ที่ได้รับคำพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า ไม่ใช่พยากรณ์จากหมอดูนะ ต้องพยากรณ์จากพระพุทธเจ้า พวกที่ไม่ได้หวังจะเป็นพระโพธิสัตว์ แต่หวังความพ้นทุกข์นะ จิตมีโอกาสที่จะเกิดมรรคผลได้ เวลาที่จิตจะเกิดมรรคผลนั้น จิตจะรวมเข้าอัปนาสมาธิ เพราะฉะนั้นเวลาท่านพูดถึงองค์มรรคเนี่ย สัมมาสมาธิ ท่านจะพูดด้วยอัปนาสมาธิ ด้วยฌาน ๔ พวกเราตอนที่เจริญสติอยู่นี่เรียกว่า เจริญบุพพภาคมรรค เบื้องต้นแห่งมรรคยังไม่เป็นฌานนะ เราหัดเจริญสติอยู่ในชีวิตประจำวันอย่างนี้ ถึงวันที่อริยมรรคจะเกิด จิตจะรวมเข้าฌานโดยอัตโนมัตินะ จิตเวลาที่เกิดมรรคเกิดผล จะไม่เกิดในจิตของคนธรรมดา นี่เรียกว่ากามาวจรจิต กามาวจรภูมิ ไม่เป็นอย่างนั้น จะต้องเข้าฌานนะ เมื่อมันรวมเข้าไปแล้วมันจะเห็น สภาวะธรรมนี่เกิดดับสองขณะหรือสามขณะ แต่ละคนไม่เท่ากันนะ ถัดจากนั้นจิตจะวางการรู้อารมณ์ ทวนกระแสเข้ามาหาธาตุรู้ สิ่งที่ห่อหุ้มปกคลุมธาตุรู้อยู่นี่ ถูกอริยมรรคแหวกออกไป แล้วก็มันจะไปเห็นนิพพานนะ นิพพานไม่ใช่ว่างเปล่า นิพพานไม่ใช่โลกๆหนึ่ง พวกเรายังไม่เคยเห็น เราก็วาดภาพสุดโต่งไปสองข้าง ข้างหนึ่งก็นิพพานเป็นโลกๆหนึ่ง พวกนี้พวกสัสตะทิฐิ มีของที่เที่ยงคงที่ อีกพวกหนึ่งคิดว่านิพพานสูญไปเลย ขณะนั้นไม่มีอะไรเหลือเลย กระทั่งสติ พวกนี้หลงไปล่ะ คิดว่านิพพานไม่มีอะไรเลย นี่พวกอุจเฉททิฐินะ นิพพานมีนะ นิพพานมีสภาวะรองรับ สภาวะของนิพพานคือสันติ คือความสงบนั่นเอง สงบจากอะไร สงบจากกิเลส สงบจากอะไร สงบจากความปรุงแต่ง สงบจากอะไร สงบจากการแบกหามขันธ์นะ ดังนั้นเราภาวนานะ เนี่ยจาก ฮ นกฮูก ไปหา ก ไก่ จาก ก ไก่ กลับมา ฮ นกฮูกล่ะ เราจะเรียนได้แค่ไหน ป ปลาได้มั้ย หึๆๆ เอ้าชั่วโมงนึงพอดีๆนะ ให้หลวงพ่อเทศน์เรื่องนี้ยาวมากนะ เนื้อหามันยาวมากเลย เทศน์รอบเดียวไม่จบหรอก
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ
Living, Loving, Laughing, and Dying: The Buddhist Way - Day 2 - Afternoon
- รับลิงก์
- X
- อีเมล
- แอปอื่นๆ